Amos 9:13

CAPITOLO 9 Il passaggio di un regno e la venuta del regno _1. La quinta visione: Il passaggio di un regno ( Amos 9:1 )_ 2. La venuta del regno ( Amos 9:11 ) Amos 9:1 . Nella sua quinta visione il profeta vide il Signore in piedi presso l'altare. Egli pronuncia la sua parola. La descrizione di ciò che accadrà è molto vivida. Egli sta presso l'altare e il popolo si riunisce davanti a lui. Colpisce l'architrave della porta, in modo che tutto tremi e l'edificio cade su di loro, tagliandosi tutti in testa e nessuno può sfuggire. Anche se irrompono nello sheol (non l'inferno, ma il mondo degli spiriti nelle regioni sconosciute), da lì la Sua mano li prenderà; se salgono in cielo, li farebbe scendere. Se s

UNA VISTA A VOLO D'UCCELLO DI AMOS Amos 9:9 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo suggerire cinque cose sul Profeta che Dio ha usato per consegnare il Suo messaggio a Israele. 1. AMOS, L'UOMO. Il nostro versetto di apertura recita: "Le parole di Amos, che era tra i mandriani di Tekoa". Il Signore non sceglie sempre i giovani colti, colti, e magari insieme più o meno fisicamente indeboliti, per fare la sua opera. Va spesso nei luoghi più aspri, dove la natura ha indurito i suoi giovani a compiti difficili; e di là sceglie un uomo preparato dalla fatica, per eseguire i suoi ordini. Un pastore è solitamente considerato ruvido, robusto e rubicondo; e come uno difficilmente considerato incline alla pietà e alle cose spirituali. Con Amos era diverso. Era rude, non abbiamo dubbi; era robusto e rubicondo, fuori discussione; eppure era capace sia di una visione spiritua

_sorpasserà, ecc. Con questo si intende la grande abbondanza di benedizioni spirituali; che, per così dire, con una successione costante, arricchirà la Chiesa di Cristo. (Challoner) --- Munster, e il suo imitatore, Clarius, non vedono altro che un'allegoria in questa abbondanza e ritorno, ver. 14. Tuttavia il senso letterale dovrebbe essere adottato, quando non comporta alcuna contraddizione. (Houbigant, pref. p. 297.) --- Dio ha promesso una successione di raccolti ai fedeli israeliti, (Levitico xxvi. 5.) e il ritorno delle dieci tribù è spesso specificato. (Calma)_...

3. LE VOCI DI UN'ALTRA ALBA Amos 9:7 E ora siamo giunti alla parte in cui, come sembra, le voci di un altro giorno si mescolano a quelle di Amos, e fanno tacere i suoi giudizi nel coro della loro ininterrotta speranza. All'inizio, però, è senza dubbio lui stesso a parlare. Egli riprende la verità ormai familiare, che quando si tratta di giudizio per il peccato, Israele non è più caro a Geova di qualsiasi altro popolo della Sua eguale Provvidenza. "Non siete per me, o figli d'Israele, è l'oracolo di Geova, proprio come i figli di Kushiti?" semplice popolo nero e lontano! "Non ho fatto uscire Israele dall'Egitto, i Filistei da Caftor e Aram da Kir?" Segna ancora la Provvidenza universale che Amos proclama: è il dovuto concomitante della sua morale universale. Una volta per tutte la religione di Israele rompe con la caratteristica credenza semitica che dava un dio a ogni popol

Ecco, i giorni vengono, dice l'Eterno, che l'aratore raggiungerà il mietitore e il pigiatore dell'uva colui che semina; ei monti stilleranno vino dolce e tutti i colli si scioglieranno. L'aratore raggiungerà il mietitore - Tutte le stagioni avranno successo nell'ordine dovuto e naturale: ma i raccolti saranno così abbondanti nei campi e nelle vigne, che molto tempo sarà impiegato per raccoglierli e sbarazzarsi di loro; così che le stagioni dell'aratura, della semina, della raccolta dell'uva, della pigiatura del torchio, ecc. , si premono l'uno dietro l'altro; tanto vasta sarà l'abbondanza, e tanto lungo il tempo necessario per raccogliere e curare il grano ei frutti. Ci informano i viaggiatori in Terrasanta, Barbary, ecc., che la vendemmia ad Aleppo dura dal quindici settembre alla metà di novembre; e che la stagione della semina inizia alla fine di ottobre e dura tutto novembre. Ecco du...

_Ecco, vengono i giorni, dice l'Eterno, in cui il contadino raggiunge il mietitore e il pigiatore d'uva colui che semina; ei monti verseranno vino dolce, e tutti i colli si scioglieranno._ ver. 13. _Ecco, vengono i giorni, dice il Signore, in cui il contadino_ ] Il vangelo della pace porta con sé la pace del vangelo, e con la pace l'abbondanza, con il corno della salvezza il corno dell'abbondanza, una confluenza di consolazioni esteriori e appagamenti, come ai tempi di Salomone e di Costantino (che Dio fece prosperare e benedisse oltre tutto ciò che avrebbe potuto desiderare, dice Austin, _Bonus Deus Constant tantis terrenis implevit muneribus quanta optare nullus auderet._ De CD l. 5, 25), e della regina Elisabetta che, per la sua premura di diffondere il Vangelo, fece essere la donna più felice che abbia mai dominato lo scettro, come i suoi stessi nemici furono costretti a riconoscere...

_ECCO, I GIORNI VENGONO, DICE L'ETERNO, CHE L'ARATORE RAGGIUNGERÀ IL MIETITORE E IL PIGIATORE DELL'UVA COLUI CHE SEMINA; EI MONTI STILLERANNO VINO DOLCE E TUTTI I COLLI SI SCIOGLIERANNO._ Ecco, vengono i giorni - alla futura restaurazione degli ebrei nella loro stessa terra. CHE L'ARATORE RAGGIUNGA IL MIETITORE E IL PIGIATORE DELL'UVA COLUI CHE SEMINA IL SEME - adempiendo Levitico 26:5 , "La tua trebbiatura raggiungerà la vendemmia, e la vendemmia arriverà al tempo della semina; e mangerete il vostro pane per la pienezza e abita al sicuro nella tua terra»). Tale sarà l'abbondanza, che il raccolto e la vendemmia difficilmente potranno essere raccolti prima che venga il tempo per preparare il prossimo raccolto. Invece di trascorrere la maggior parte dell'anno in guerra, l'intero sarà speso seminando e raccogliendo i frutti della terra. Confronta...

_LA CONTINUITÀ DELLA RACCOLTA_ "L'aratore raggiungerà il mietitore e il pigiatore dell'uva colui che semina". Amos 9:13 Dio non permette semplicemente all'uomo di vivere. Oltre alla vita, Egli concede benedizioni. Dà all'uomo tutto ciò che è necessario: cibo, vestiti e divertimento. Con un miracolo annuale invia i prodotti che forniscono sostentamento e vestiario e contribuiscono al piacere dell'uomo. Eppure, con tutto questo, sentire un uomo disubbidiente al quale Dio permette di vivere nonostante la sua disobbedienza, sì, al quale Egli dà il necessario e le comodità della vita, sentire un tale lamentarsi, deve riempirci di meraviglia come Dio può lottare con lui e ancora concedergli molte misericordie. _Tanti_ , ho detto? Dio non si limita a concedere all'uomo molte misericordie, ma gli elargisce abbondanti benedizioni. Egli non dà, come dà l'uomo, con parsimon

IL GIORNO DELLA RESTAURAZIONE Amos 9:1-15 I colpevoli saranno certamente puniti. Se entrano nel sacro luogo di culto, anche quello non li proteggerà, Amos 9:1 . Il volo e l'occultamento saranno vani. Che si arrampichino sempre così in alto, o scavino così in profondità; che salgano le colline più alte, o si tuffino nei mari più profondi, le conseguenze dei loro peccati li raggiungeranno, Amos 9:2-3 . Come possono i peccatori sperare di sfuggire a Colui le cui stanze sono costruite nei cieli e la cui voce governa le maree, Amos 9:6 ? Le grandi desolazioni del passato provano l'esattezza e la severità dei Suoi giudizi, Amos 9:7-8 . In che modo si è adempiuto straordinariamente Amos 9:9 ? Nonostante la loro dispersione, il popolo ebraico è stato preser

    _Promesse di Misericordia._ 784 a.C.         11 In quel giorno rialzerò la tenda di Davide che è caduta, e chiuderò le sue brecce; e io rialzerò le sue rovine, e la edificherò come nei giorni antichi: 12 affinché posseggano il rimanente di Edom e di tutte le nazioni, che sono chiamate con il mio nome, dice l' ETERNO che fa questo. 13 Ecco, i giorni vengono, dice l' ETERNO , che l'aratore raggiungerà il mietitore e il pigiatore dell'uva colui che semina; ei monti stilleranno vino dolce e tutti i colli si scioglieranno.   14 E ricondurrò in cattività il mio popolo d'Israele, ed essi edificheranno le città desolate e le abiteranno _; _e pianteranno vigne e ne berranno il vino; faranno anche giardini e ne mangeranno il frutto. 15 E li pianterò sulla loro terra, e non saranno più strappati dal loro paese che h