Apocalisse 13:14

LA GUERRA IN PARADISO Apocalisse 12:1 _e Apocalisse 13:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Sembra quasi una follia cercare di parlare di due capitoli dell'Apocalisse, in una volta. Ci rendiamo conto che non possiamo rendere giustizia a nessuno dei due. Il nostro scopo, tuttavia, è presentare semplicemente le vette della verità mentre ci muoviamo. 1. Abbiamo davanti a noi una grande meraviglia in cielo, Giovanni vide questa meraviglia di una donna vestita di sole, e sul suo capo una corona piena di stelle. Che la donna sia Israele, possono esserci pochi dubbi, se non nulli. Ha sofferto durante il parto; e apparve un'altra meraviglia in cielo, un grande drago rosso, con sette teste e dieci corna, sette corone sul capo. Questo drago aveva una coda, che attirava una

UNA BESTIA CHE ESCE DAL MARE In contrasto con il vedere un grande segno in cielo in Apocalisse 12:1 , Giovanni ora sta sulla riva e vede una Bestia sorgere dal _mare_ (dalle nazioni gentili o occidentali) con sette teste e dieci corna. Come abbiamo visto, questo è simile al drago in Apocalisse 12:3 , ma lì è visto come un segno in cielo, perché in quel caso la visione risale alla storia passata dell'Impero Romano di ispirazione satanista. Qui, le corone sulle sue dieci corna indicano la rinascita dell'antico Impero Romano nel Periodo della Tribolazione, quando dieci nazioni danno il loro potere alla Bestia ( Apocalisse 17:13 ). Il nome di bestemmia sulle sue teste mostra che la B

CAPITOLO X. IL SECONDO E IL TERZO GRANDI NEMICI DELLA CHIESA. Apocalisse 13:1 Abbiamo visto che lo scopo principale del cap. 12 doveva presentare alla nostra attenzione il drago, o Satana, il primo grande nemico della Chiesa. L'oggetto del cap. 13 è quello di farci conoscere il suo secondo e il terzo grande nemico, e così da permetterci di formare una concezione distinta dei potenti nemici con cui i seguaci di Cristo devono lottare. I due nemici a cui si fa riferimento sono rispettivamente chiamati "una bestia" ( Apocalisse 13:1 ) e "un'altra bestia" ( Apocalisse 13:11 ), o, come vengono generalmente definiti, la prima bestia e la seconda bestia. Alla parola "bestia" va a

E inganna quelli che abitano sulla terra per _mezzo di_ quei miracoli che aveva il potere di fare agli occhi della bestia; dicendo a quelli che abitano sulla terra, che dovrebbero fare un'immagine alla bestia, che ha avuto la ferita di spada, ed è vissuta. Dicendo a coloro che abitano sulla terra, che dovrebbero fare un'immagine alla bestia, che ha avuto la ferita da una spada, ed è vissuta - L'immagine della bestia deve designare una persona che rappresenta in sé tutta la potenza del latino impero, quindi non può essere l'imperatore; perché sebbene fosse, secondo il suo stesso racconto, supremum caput Christianitatis, il capo supremo della cristianità, tuttavia era solo il capo della confederazione germanica, e di conseguenza era solo sovrano del potere principale dell'impero latino. L'immagine della bestia deve essere il capo supremo dell'impero latino, e poiché è attraverso l'influenz...

E inganna quelli che abitano sulla terra per _mezzo di_ quei miracoli che aveva il potere di fare agli occhi della bestia; dicendo a quelli che abitano sulla terra di fare un'immagine alla bestia, che aveva la ferita di spada, ed è sopravvissuta. ver. 14. _Che ne facciano un'immagine_ ] Un imperatore, dice Arezio, almeno un'immagine di lui, scelto proprio dai sette elettori della Germania, ma confermato dal papa; il quale dunque si dice che dia vita all'immagine della bestia, per la quale parla e agisce, Apocalisse 13:15 . Perché se il papa non conferma i nuovi eletti, non è un imperatore....

_E INGANNA QUELLI CHE ABITANO SULLA TERRA PER MEZZO DI QUEI MIRACOLI CHE AVEVA IL POTERE DI FARE AGLI OCCHI DELLA BESTIA; DICENDO A QUELLI CHE ABITANO SULLA TERRA, CHE DOVREBBERO FARE UN'IMMAGINE ALLA BESTIA, CHE HA AVUTO LA FERITA DI SPADA, ED È VISSUTA._ Inganna quelli che abitano sulla terra, quelli di mentalità terrena. Anche un miracolo non è sufficiente per giustificare la fede in una rivelazione professata, a meno che non sia in armonia con la volontà già rivelata di Dio ( Deuteronomio 13:1 ; Matteo 24:24 ). PER MEZZO DI QUEI MIRACOLI - anzi х _DIA_ ( G1223 ) _TA_ ( G3588 ) _SEEMEIA_ ( G4592 )], 'a causa di q

LA BESTIA E I SUOI ADORATORI Apocalisse 13:1 Le corna simboleggiano il potere; le teste, l'intelligenza; e la bestia, un regno terreno. Il drago deve rappresentare Satana, che ha ottenuto le sue più grandi conquiste attraverso i potentati e i sistemi terreni. È attraverso il potere mondiale che la sventura e l'odio dell'inferno si sono riversati sui santi. Che conforto sapere che la durata di tale potere è limitata a 42 mesi simbolici, cioè 1.260 giorni (o anni). Se stai sopportando l'odio e la persecuzione, rallegrati, perché il tuo nome è scritto nel libro della vita dell'Agnello, Apocalisse 13:8 . Questo potrebbe ben compensarci in mezzo all'opposizione più violenta. La bestia che sorge dalla terra,...

_La seconda bestia._ d.C.  95.       11 E vidi un'altra bestia che saliva dalla terra;

La seconda bestia:...

Ancora esaminando il processo, una bestia è vista come l'agente di Satana. È l'Anticristo, che è contraffatto di Cristo. Appare con i segni ei simboli della regalità. È caratterizzato dall'attrattiva, perché l'intera terra si meraviglia di lui ed è costretto ad adorare. È l'ultima bestemmia della contraffazione dell'unto Re di Dio da parte di Satana. Viene ritratta un'altra bestia, e in lui l'inganno è ancora portato avanti. I metodi che impiega sono una contraffazione di quelli che segnano l'attività dello Spirito. Tuttavia, sono tutte prive di valore dall'erezione al centro della sua propaganda di un idolo rappresentante del suo padrone. Come la contraffazione dimostra sempre l'esistenza del genuino, così il genuino offre opportunità per la presenza e l'attività della contraffazione. Le imitazioni hanno sempre costituito i pericoli più gravi nella storia della Chiesa e del mondo, e l'...