Apocalisse 13:17

LA GUERRA IN PARADISO Apocalisse 12:1 _e Apocalisse 13:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Sembra quasi una follia cercare di parlare di due capitoli dell'Apocalisse, in una volta. Ci rendiamo conto che non possiamo rendere giustizia a nessuno dei due. Il nostro scopo, tuttavia, è presentare semplicemente le vette della verità mentre ci muoviamo. 1. Abbiamo davanti a noi una grande meraviglia in cielo, Giovanni vide questa meraviglia di una donna vestita di sole, e sul suo capo una corona piena di stelle. Che la donna sia Israele, possono esserci pochi dubbi, se non nulli. Ha sofferto durante il parto; e apparve un'altra meraviglia in cielo, un grande drago rosso, con sette teste e dieci corna, sette corone sul capo. Questo drago aveva una coda, che attirava una

UNA BESTIA CHE ESCE DAL MARE In contrasto con il vedere un grande segno in cielo in Apocalisse 12:1 , Giovanni ora sta sulla riva e vede una Bestia sorgere dal _mare_ (dalle nazioni gentili o occidentali) con sette teste e dieci corna. Come abbiamo visto, questo è simile al drago in Apocalisse 12:3 , ma lì è visto come un segno in cielo, perché in quel caso la visione risale alla storia passata dell'Impero Romano di ispirazione satanista. Qui, le corone sulle sue dieci corna indicano la rinascita dell'antico Impero Romano nel Periodo della Tribolazione, quando dieci nazioni danno il loro potere alla Bestia ( Apocalisse 17:13 ). Il nome di bestemmia sulle sue teste mostra che la B

CAPITOLO X. IL SECONDO E IL TERZO GRANDI NEMICI DELLA CHIESA. Apocalisse 13:1 Abbiamo visto che lo scopo principale del cap. 12 doveva presentare alla nostra attenzione il drago, o Satana, il primo grande nemico della Chiesa. L'oggetto del cap. 13 è quello di farci conoscere il suo secondo e il terzo grande nemico, e così da permetterci di formare una concezione distinta dei potenti nemici con cui i seguaci di Cristo devono lottare. I due nemici a cui si fa riferimento sono rispettivamente chiamati "una bestia" ( Apocalisse 13:1 ) e "un'altra bestia" ( Apocalisse 13:11 ), o, come vengono generalmente definiti, la prima bestia e la seconda bestia. Alla parola "bestia" va a

E che nessuno potesse comprare o vendere, salvo colui che aveva il marchio, o il nome della bestia, o il numero del suo nome. E che nessun uomo possa comprare o vendere, salvo colui che aveva il marchio - "Se ce ne sono", osserva il Vescovo Newton, "dissentano dalle forme dichiarate e autorizzate; sono condannati e scomunicati come eretici; e in conseguenza di ciò non sono hanno più sofferto per comprare o vendere; sono interdetti dal traffico e dal commercio e da tutti i benefici della società civile. Così Roger Hoveden riferisce di Guglielmo il Conquistatore, che era così devoto al papa che non avrebbe permesso a nessuno in suo potere di comprare o vendere qualsiasi cosa che trovasse disubbidiente alla sede apostolica. Così il canonico del Concilio Lateranense, sotto papa Alessandro III, fatto contro i Valdesi e gli Albigesi, ingiunge, sotto pena di anatema, che nessuno ardisca di osp...

E che nessun uomo potesse comprare o vendere, se non colui che aveva il marchio, o il nome della bestia, o il numero del suo nome. ver. 17. _Potrebbe comprare o vendere_ ] Come a Roma, giuramenti, leggi, voti, sono solubili, e tutte le altre cose sono vendibili. _Romae omnia venalia._ " _Vendit Alexander cruces, altaria, Christum:_ Vendere iure potest: emerat ills prius. " «Il papa vende croci, altari, Cristo e tutto: Ebbene, può vendere, perché li ha comprati alla bancarella". Inoltre è noto che il papa vieta categoricamente il commercio e il traffico con tutti coloro che ha scomunicato, come fece con gli Albigesi nel Concilio Lateranense, e come fece con un certo Tooly ai tempi della regina Mary, che fu impiccato per reato, e sfidando il papa, fu (dopo la sua morte) sospeso e scomunicato, che nessuno mangiasse o bevesse, comprasse o vendesse con lui, gli augurasse il buon giorno....

_E AFFINCHÉ NESSUNO POTESSE COMPRARE O VENDERE SE NON COLUI CHE AVEVA IL MARCHIO, O IL NOME DELLA BESTIA O IL NUMERO DI _ _E CHE NESSUNO POTESSE COMPRARE O VENDERE, TRANNE COLUI CHE AVEVA IL MARCHIO, O IL NOME DELLA BESTIA, O IL NUMERO DEL SUO NOME._ E. Quindi AB, Vulgata; ma 'Aleph (') C, Ireneo, 316, copto, siriaco, omettilo. POTREBBE ACQUISTARE - "potrebbe essere in grado di acquistare". IL MARCHIO, O IL NOME - greco, "il marchio, il nome della bestia". Il marchio può essere, come nella scala dei santi, non visibile, ma simbolico di fedeltà. Quindi il segno della croce. L'interdetto del Papa ha spesso escluso gli scomunicati dai rapporti sociali. Sotto l'Anticristo questo raggiungerà la sua forma peggiore. NUMERO DEL SUO NOME - il che implica che il nome ha un significato numerico....

LA BESTIA E I SUOI ADORATORI Apocalisse 13:1 Le corna simboleggiano il potere; le teste, l'intelligenza; e la bestia, un regno terreno. Il drago deve rappresentare Satana, che ha ottenuto le sue più grandi conquiste attraverso i potentati e i sistemi terreni. È attraverso il potere mondiale che la sventura e l'odio dell'inferno si sono riversati sui santi. Che conforto sapere che la durata di tale potere è limitata a 42 mesi simbolici, cioè 1.260 giorni (o anni). Se stai sopportando l'odio e la persecuzione, rallegrati, perché il tuo nome è scritto nel libro della vita dell'Agnello, Apocalisse 13:8 . Questo potrebbe ben compensarci in mezzo all'opposizione più violenta. La bestia che sorge dalla terra,...

_La seconda bestia._ d.C.  95.       11 E vidi un'altra bestia che saliva dalla terra;

Il marchio della seconda bestia:...

Ancora esaminando il processo, una bestia è vista come l'agente di Satana. È l'Anticristo, che è contraffatto di Cristo. Appare con i segni ei simboli della regalità. È caratterizzato dall'attrattiva, perché l'intera terra si meraviglia di lui ed è costretto ad adorare. È l'ultima bestemmia della contraffazione dell'unto Re di Dio da parte di Satana. Viene ritratta un'altra bestia, e in lui l'inganno è ancora portato avanti. I metodi che impiega sono una contraffazione di quelli che segnano l'attività dello Spirito. Tuttavia, sono tutte prive di valore dall'erezione al centro della sua propaganda di un idolo rappresentante del suo padrone. Come la contraffazione dimostra sempre l'esistenza del genuino, così il genuino offre opportunità per la presenza e l'attività della contraffazione. Le imitazioni hanno sempre costituito i pericoli più gravi nella storia della Chiesa e del mondo, e l'...