Apocalisse 13:5

LA GUERRA IN PARADISO Apocalisse 12:1 _e Apocalisse 13:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Sembra quasi una follia cercare di parlare di due capitoli dell'Apocalisse, in una volta. Ci rendiamo conto che non possiamo rendere giustizia a nessuno dei due. Il nostro scopo, tuttavia, è presentare semplicemente le vette della verità mentre ci muoviamo. 1. Abbiamo davanti a noi una grande meraviglia in cielo, Giovanni vide questa meraviglia di una donna vestita di sole, e sul suo capo una corona piena di stelle. Che la donna sia Israele, possono esserci pochi dubbi, se non nulli. Ha sofferto durante il parto; e apparve un'altra meraviglia in cielo, un grande drago rosso, con sette teste e dieci corna, sette corone sul capo. Questo drago aveva una coda, che attirava una

UNA BESTIA CHE ESCE DAL MARE In contrasto con il vedere un grande segno in cielo in Apocalisse 12:1 , Giovanni ora sta sulla riva e vede una Bestia sorgere dal _mare_ (dalle nazioni gentili o occidentali) con sette teste e dieci corna. Come abbiamo visto, questo è simile al drago in Apocalisse 12:3 , ma lì è visto come un segno in cielo, perché in quel caso la visione risale alla storia passata dell'Impero Romano di ispirazione satanista. Qui, le corone sulle sue dieci corna indicano la rinascita dell'antico Impero Romano nel Periodo della Tribolazione, quando dieci nazioni danno il loro potere alla Bestia ( Apocalisse 17:13 ). Il nome di bestemmia sulle sue teste mostra che la B

CAPITOLO X. IL SECONDO E IL TERZO GRANDI NEMICI DELLA CHIESA. Apocalisse 13:1 Abbiamo visto che lo scopo principale del cap. 12 doveva presentare alla nostra attenzione il drago, o Satana, il primo grande nemico della Chiesa. L'oggetto del cap. 13 è quello di farci conoscere il suo secondo e il terzo grande nemico, e così da permetterci di formare una concezione distinta dei potenti nemici con cui i seguaci di Cristo devono lottare. I due nemici a cui si fa riferimento sono rispettivamente chiamati "una bestia" ( Apocalisse 13:1 ) e "un'altra bestia" ( Apocalisse 13:11 ), o, come vengono generalmente definiti, la prima bestia e la seconda bestia. Alla parola "bestia" va a

E gli fu data una bocca che proferiva grandi cose e bestemmie; e il potere è stato dato a lui di continuare a quaranta _e_ due mesi. E gli fu data una bocca che proferiva grandi cose - Cioè, fu dato ai governanti dell'impero latino, che sono la bocca della bestia, (e in particolare agli imperatori romani della Germania), il potere di assumere grandi e pomposi titoli, indicativi del loro potente dominio su molti paesi soggiogati, (vedi gli strumenti imperiali dei secoli interi nel Corpo diplomatico), e anche per pronunciare contro i loro avversari gli editti più terribili. E bestemmie - Il sistema di culto sostenuto dalla bestia è un sistema di bestemmia, come ci sarà occasione di dimostrare tra poco. E gli fu dato il potere di continuare quarantadue mesi - Poiché questi quarantadue mesi sono profetici, devono significare tanti anni quanti sono i giorni in essi contenuti; vale a dire, 12...

E gli fu data una bocca che diceva cose grandi e bestemmie; e gli fu dato il potere di durare quarantadue _mesi_ . ver. 5. _E gli fu dato_ ] Come una volta fu ad Antioco, quel piccolo anticristo, Daniele 7:25 . Cosa fa il papa del suo potere e delle sue prerogative illimitate; chi non lo sa? quali bestemmie rutta dalla favola di Cristo, di mangiare il suo maiale, _Al despito di Die,_ a dispetto di Dio; di farsi chiamare «l'Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo», come fece papa Martino IV; di bere una salute al diavolo, come ha fatto un altro di loro, che non ha sentito? Baronio, nell'anno 964, facendo i conti con alcuni papi, li chiama mostri, un abominio di desolazione nel tempio di Dio, ecc. Il cardinale Benno dice di papa Ildebrando, che era un bestemmiatore, un assassino, un puttana, un negromante, un eretico, e tutto ciò che è nulla. La Chiesa di Roma ...

_E GLI FU DATA UNA BOCCA CHE PROFERIVA GRANDI COSE E BESTEMMIE; E GLI FU DATO POTERE DI CONTINUARE PER QUARANTADUE MESI._ Bestemmie. Quindi 'Aleph (') C, Andreas; B, 'blasfemia;' A, 'cose blasfeme' (cfr Daniele 7:8 ; Daniele 7:11 ; Daniele 7:25 ). La "bocca" risponde ai tre anni e mezzo di bestemmia di Antioco Epifane contro il "tabernacolo" di Dio, sospendendo il sacrificio quotidiano (note, Daniele 8:1 . ), e al piccolo corno del quarto regno, il papato nei suoi quarantadue mesi profetici, come anche le grandi pretese sacerdotali del patriarcato greco orientale (terzo regno) nello stesso periodo. Potenza

LA BESTIA E I SUOI ADORATORI Apocalisse 13:1 Le corna simboleggiano il potere; le teste, l'intelligenza; e la bestia, un regno terreno. Il drago deve rappresentare Satana, che ha ottenuto le sue più grandi conquiste attraverso i potentati e i sistemi terreni. È attraverso il potere mondiale che la sventura e l'odio dell'inferno si sono riversati sui santi. Che conforto sapere che la durata di tale potere è limitata a 42 mesi simbolici, cioè 1.260 giorni (o anni). Se stai sopportando l'odio e la persecuzione, rallegrati, perché il tuo nome è scritto nel libro della vita dell'Agnello, Apocalisse 13:8 . Questo potrebbe ben compensarci in mezzo all'opposizione più violenta. La bestia che sorge dalla terra,...

_La prima bestia._ d.C.  95.       1 E mi trovai sulla sabbia del mare, e vidi una bestia salire dal mare, avente sette teste e d

E GLI FU DATA UNA BOCCA CHE DICEVA COSE GRANDI E BESTEMMIE, E GLI FU DATO IL POTERE DI DURARE QUARANTADUE MESI....

Ancora esaminando il processo, una bestia è vista come l'agente di Satana. È l'Anticristo, che è contraffatto di Cristo. Appare con i segni ei simboli della regalità. È caratterizzato dall'attrattiva, perché l'intera terra si meraviglia di lui ed è costretto ad adorare. È l'ultima bestemmia della contraffazione dell'unto Re di Dio da parte di Satana. Viene ritratta un'altra bestia, e in lui l'inganno è ancora portato avanti. I metodi che impiega sono una contraffazione di quelli che segnano l'attività dello Spirito. Tuttavia, sono tutte prive di valore dall'erezione al centro della sua propaganda di un idolo rappresentante del suo padrone. Come la contraffazione dimostra sempre l'esistenza del genuino, così il genuino offre opportunità per la presenza e l'attività della contraffazione. Le imitazioni hanno sempre costituito i pericoli più gravi nella storia della Chiesa e del mondo, e l'...