Atti degli Apostoli 11:13

CAPITOLO 11 _1. Difesa di Pietro a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 11:1 )._ 2. L'inizio della Chiesa ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:19 ). 3. Barnaba inviato ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:22 ). 4. La profezia di Agabo ( Atti degli Apostoli 11:27 ). Pietro mise a tacere le obiezioni dei suoi fratelli a Gerusalemme con una prova della sua esperienza. Atti degli Apost

IL PREGIUDIZIO SI È TRASFORMATO IN LODE Atti degli Apostoli 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dopo la visita di Pietro a casa di Cornelio e il suo ritorno in Giudea, apprese che gli apostoli e i fratelli avevano sentito come i pagani avevano ricevuto la Parola di Dio. Quando Pietro salì a Gerusalemme, contesero con lui, criticandolo perché era entrato dagli uomini incirconcisi e mangiava con loro. Ciò rese necessario che Peter ripassasse la questione dall'inizio. Il messaggio di oggi è al centro di questa storia. I. PREVALGONO I PREGIUDIZI RELIGIOSI ( ATTI DEGLI APOSTOLI 11:1 ) Quando Pietro stava raccontando a Cornelio nel capitolo 10, come Dio gli era apparso e lo aveva mandato giù, disse: "Voi sapete com'è illecito per

La notizia che Pietro portava il Vangelo ai Gentili lo aveva preceduto a Gerusalemme. Quando vi giunse, dunque, si trovò davanti a coloro che erano particolarmente zelanti della legge e che lo accusavano di essere entrato in casa dei gentili incirconcisi e di mangiare con loro. Questo non lo avrebbe sorpreso, perché poco prima il suo atteggiamento era lo stesso. Pietro poi riferì loro l'intera esperienza e lo Spirito di Dio ha ritenuto opportuno registrare questa ripetizione della questione dall'inizio alla fine. Questo certamente sottolinea la grande importanza di questo mezzo usato dal Signore per abbattere la barriera tra credenti ebrei e gentili. Nel resoconto di Pietro egli accenna che erano sei fratelli ad accompagnarlo, e questi erano presenti mentre dava il suo resoconto (v.12). Un'altra cosa non menzionata nel capitolo 10 è che l'angelo che parlò a Cornelio gli disse che Pietro...

Atti degli Apostoli 11:13 I. La parola di Dio tratta tutti gli uomini come bisognosi di essere salvati. II. La parola di Dio ci fa capire che tutti gli uomini possono essere salvati. III. La parola di Dio prescrive le condizioni per la salvezza di ogni uomo. IV. La parola di Dio stabilisce la conclusione che anche gli uomini buoni, non convertiti, non possono essere salvati. CS Robinson, _Mensile del predicatore,_ vol. iii., pag. 352. Riferimento: Atti degli Apostoli 11:13 ; Atti degli Apostoli 11:14 . _Mensile del predicatore,_ vol. iii., pag. 252....

E ci mostrò come aveva veduto un angelo nella sua casa, che stava in piedi e gli disse: Manda degli uomini a Giaffa, e chiama Simone, il cui cognome è Pietro;...

_E CI MOSTRÒ COME AVEVA VISTO UN ANGELO NELLA SUA CASA, CHE STAVA IN PIEDI E GLI DISSE: MANDA DEGLI UOMINI A _ _GIAFFA, E CHIAMA SIMONE, IL CUI COGNOME È PIETRO;_ E ci mostrò come aveva visto un angelo, х _TON_ ( G3588 ) _ANGELON_ ( G32 )] - piuttosto, 'l'angelo', di cui potrebbe aver parlato la voce, o (se non così preciso) al quale lo storico stesso aveva più volte riferito ( Atti degli Apostoli 10:3 ; Atti degli Apostoli 10:22 ; Atti degli Apostoli 10:30 ). Nella sua casa, che si alzò e disse, manda degli uomini a

_LA STORIA SPIRITUALE DI CORNELIUS_ «Egli ci mostrò come aveva visto un angelo nella sua casa, che stava in piedi e gli disse: Manda degli uomini a Giaffa e chiama Simone, il cui cognome è Pietro; che ti dirà parole con le quali tu e tutta la tua casa sarete salvati». Atti degli Apostoli 11:13 Tra i vari personaggi ritratti nel seguito storico dei Vangeli, Cornelio, centurione romano di Cesarea, è sicuramente uno dei più interessanti. Per comprendere bene questo passaggio dobbiamo leggerlo in connessione con Atti 10. Nella sua storia di vita spirituale ci sono tre fasi o fasi da osservare. Egli era: I. UN PAGANO .-'Un centurione della banda chiamato l'italiano' ( Atti degli Apostoli 10:1 ). Mentre il sacro registro non

SEGUENDO UN CORSO NORMALE Atti 11:1-18 È molto interessante qui trovare Peter sulla difensiva. Abbiamo sempre pensato a lui come magistrale e forte, il leader nato degli uomini, la cui autorità era assolutamente indiscutibile. Ma qui lo vediamo preso sul serio dalla Chiesa madre, e costretto a mostrare i motivi della sua azione senza precedenti. Qui appare anche la prima chiara indicazione della spaccatura che, a tempo debito, si sarebbe sviluppata nella Chiesa, tra gli ebrei convertiti, che insistevano sul fatto che i gentili dovessero diventare ebrei prima di diventare cristiani, e quelli di vedute più liberali, che cominciarono a comprendere che in Cristo Gesù, né la circoncisione né l'incirconcisione hanno giovato a nulla, ma una nuova creatura, Galati 6:15 , e la fede operante mediante l'amore, Galati 5:6. Questa divi

_La vendetta di Pietro._       1 E gli apostoli e i fratelli che erano in Giuda udirono che anche i pagani avevano ricevuto la parola di Dio. 2 E quando Pietro fu salito a Gerusalemme, quelli che erano della circoncisione litigarono con lui, 3 dicendo: Tu sei entrato da uomini incirconcisi e hai mangiato con loro. 4 Ma Pietro ripeté _la cosa_ dall'inizio e la espose _loro_ per ordine, dicendo: 5 Ero nella città di Giaffa in preghiera; e in trance ebbi una visione: Un vaso scende, come fosse stato un grande lenzuolo, disceso dal cielo per quattro angoli; e venne anche a me: 6 Al che, dopo aver fissato

El ensayo de Pedro:...