Atti degli Apostoli 11:17

CAPITOLO 11 _1. Difesa di Pietro a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 11:1 )._ 2. L'inizio della Chiesa ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:19 ). 3. Barnaba inviato ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:22 ). 4. La profezia di Agabo ( Atti degli Apostoli 11:27 ). Pietro mise a tacere le obiezioni dei suoi fratelli a Gerusalemme con una prova della sua esperienza. Atti degli Apost

IL PREGIUDIZIO SI È TRASFORMATO IN LODE Atti degli Apostoli 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dopo la visita di Pietro a casa di Cornelio e il suo ritorno in Giudea, apprese che gli apostoli e i fratelli avevano sentito come i pagani avevano ricevuto la Parola di Dio. Quando Pietro salì a Gerusalemme, contesero con lui, criticandolo perché era entrato dagli uomini incirconcisi e mangiava con loro. Ciò rese necessario che Peter ripassasse la questione dall'inizio. Il messaggio di oggi è al centro di questa storia. I. PREVALGONO I PREGIUDIZI RELIGIOSI ( ATTI DEGLI APOSTOLI 11:1 ) Quando Pietro stava raccontando a Cornelio nel capitolo 10, come Dio gli era apparso e lo aveva mandato giù, disse: "Voi sapete com'è illecito per

La notizia che Pietro portava il Vangelo ai Gentili lo aveva preceduto a Gerusalemme. Quando vi giunse, dunque, si trovò davanti a coloro che erano particolarmente zelanti della legge e che lo accusavano di essere entrato in casa dei gentili incirconcisi e di mangiare con loro. Questo non lo avrebbe sorpreso, perché poco prima il suo atteggiamento era lo stesso. Pietro poi riferì loro l'intera esperienza e lo Spirito di Dio ha ritenuto opportuno registrare questa ripetizione della questione dall'inizio alla fine. Questo certamente sottolinea la grande importanza di questo mezzo usato dal Signore per abbattere la barriera tra credenti ebrei e gentili. Nel resoconto di Pietro egli accenna che erano sei fratelli ad accompagnarlo, e questi erano presenti mentre dava il suo resoconto (v.12). Un'altra cosa non menzionata nel capitolo 10 è che l'angelo che parlò a Cornelio gli disse che Pietro...

Poiché dunque Dio ha dato loro lo stesso dono che _ha fatto_ a noi, che abbiamo creduto nel Signore Gesù Cristo; cos'ero io per resistere a Dio? Dio ha dato loro il dono simile, ecc. - Viz. lo Spirito Santo, e i suoi vari doni e grazie, nello stesso modo e nella stessa misura in cui li ha dati a noi ebrei. Che cosa ero io, che potevo resistere a Dio? Non sono stato io a chiamarli alla salvezza: era Dio; e la cosa è provata essere da Dio solo, poiché nessun altro poteva dispensare lo Spirito Santo....

Poiché dunque Dio ha dato loro un dono simile come _ha fatto_ a noi, che abbiamo creduto nel Signore Gesù Cristo; cos'ero io per resistere a Dio? ver. 17. _Cos'ero io per poter resistere a Dio? _] Il cui potere è irresistibile, la cui volontà è una legge, sì, _Voluntas Dei, necessitas rei:_ e Dio ha messo un istinto segreto (come nell'ape, nella cicogna e in altre creature per fare la loro specie, così) in tutti i suoi figli sottomettersi alla sua volontà, dire Amen all'Amen di Dio, e mettere il loro _fiat_ sia fatto, e _placet_ piace, alla sua, Atti degli Apostoli 21:14 ....

_POICHÉ DUNQUE DIO HA DATO LORO LO STESSO DONO CHE HA FATTO A NOI, CHE ABBIAMO CREDUTO NEL SIGNORE GESÙ CRISTO; COS'ERO IO PER RESISTERE A DIO?_ Poiché dunque Dio ha dato loro lo stesso dono che ha fatto a noi, che abbiamo creduto nel Signore Gesù Cristo. Il senso sarebbe più chiaro così: "Poiché, dunque, poiché Dio ha dato a coloro che credettero nel Signore Gesù Cristo (cioè, credendo in Lui) il dono simile a quello che fece a noi", e che il dono più alto che il Signore asceso di tutti deve conferire anche a noi: il battesimo dello Spirito Santo, CHE COSA ERO IO, CHE POTEVO RESISTERE A DIO? - "Dovevo essere trovato a resistere a Dio rifiutando loro il rito esteriore di ingresso nella comunione visibile dei santi, e così stando lontano da loro come se fossero ancora impuri?...

SEGUENDO UN CORSO NORMALE Atti 11:1-18 È molto interessante qui trovare Peter sulla difensiva. Abbiamo sempre pensato a lui come magistrale e forte, il leader nato degli uomini, la cui autorità era assolutamente indiscutibile. Ma qui lo vediamo preso sul serio dalla Chiesa madre, e costretto a mostrare i motivi della sua azione senza precedenti. Qui appare anche la prima chiara indicazione della spaccatura che, a tempo debito, si sarebbe sviluppata nella Chiesa, tra gli ebrei convertiti, che insistevano sul fatto che i gentili dovessero diventare ebrei prima di diventare cristiani, e quelli di vedute più liberali, che cominciarono a comprendere che in Cristo Gesù, né la circoncisione né l'incirconcisione hanno giovato a nulla, ma una nuova creatura, Galati 6:15 , e la fede operante mediante l'amore, Galati 5:6. Questa divi

_La vendetta di Pietro._       1 E gli apostoli e i fratelli che erano in Giuda udirono che anche i pagani avevano ricevuto la parola di Dio. 2 E quando Pietro fu salito a Gerusalemme, quelli che erano della circoncisione litigarono con lui, 3 dicendo: Tu sei entrato da uomini incirconcisi e hai mangiato con loro. 4 Ma Pietro ripeté _la cosa_ dall'inizio e la espose _loro_ per ordine, dicendo: 5 Ero nella città di Giaffa in preghiera; e in trance ebbi una visione: Un vaso scende, come fosse stato un grande lenzuolo, disceso dal cielo per quattro angoli; e venne anche a me: 6 Al che, dopo aver fissato

La conclusión de Pedro:...

È molto interessante notare come i pregiudizi dei cristiani ebrei cedessero lentamente, e tuttavia quanto fossero suscettibili alle prove man mano che apparivano. Gli apostoli ei fratelli a Gerusalemme sentivano che Pietro aveva fatto un passo sbagliato, ma quando enunciato tutti i fatti del caso e si rese conto che l'opera era davvero quella dello Spirito, misero da parte i loro pregiudizi e seguirono la luce. L'apparente calamità della dispersione all'estero dei cristiani si è realmente manifestata nel grande movimento missionario che occupa praticamente tutta la restante parte del libro. Ad Antiochia un'opera notevole seguì la predicazione di alcuni uomini con il risultato che la Chiesa di Gerusalemme vi mandò Barnaba. Ciò che vide gli rallegrò il cuore e, rendendosi conto dell'importanza del movimento, si recò a Tarso in cerca di Saulo. Seguì poi un anno di lavoro ad Antiochia sott...