Atti degli Apostoli 14:23

CAPITOLO 14 _1. L'opera a Iconio e la persecuzione degli Apostoli ( Atti degli Apostoli 14:1 )._ 2. A Derbe ea Listra; l'uomo impotente guarì ( Atti degli Apostoli 14:7 ). 3. La lapidazione di Paolo e altri ministeri ( Atti degli Apostoli 14:19 ). 4. Il ritorno ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 14:25 ). Iconio era una città frigia, al confine con la Licaonia. Anche qui i giudei increduli aizzarono i pagani. Rimasero lì a lungo e, nonostante l'opposizione e la persecuzione, parlarono con mo

Iconio era anche in Asia Minore: qui entrarono nella sinagoga e lo Spirito di Dio diede loro la grazia di parlare così da influenzare in modo vitale un gran numero, sia di ebrei che di gentili, a credere al vangelo. Chiaramente non sempre veniva loro dato il potere di parlare in questo modo, e questo non poteva essere fatto con uno speciale sforzo personale: dipende interamente dal potere energizzante dello Spirito di Dio. Se desideriamo questo, preghiamo per questo e dipendiamo da Dio per questo. Gli ebrei non credenti di nuovo a Iconio usarono la loro influenza malvagia per causare aspre animosità. Gli apostoli però non furono espulsi dalla città e continuarono a lungo a predicare la Parola nonostante tale persecuzione. Il Signore ha anche dato una testimonianza speciale alla verità concedendo segni e prodigi da compiere attraverso i loro strumenti. Notare la parola "quindi" nel verset...

E dopo averli consacrati anziani in ogni chiesa, e dopo aver pregato con il digiuno, li raccomandarono al Signore, nel quale credettero. Quando li avevano ordinati anziani - Elder sembra essere qui il nome di un ufficio. Questi erano tutti giovani o nuovi convertiti, eppure tra loro gli apostoli costituiscono gli anziani. Hanno nominato le persone più esperte e più avanzate nella vita divina, per vegliare e istruire il resto. Ma qual è il significato della parola χειροτονησαντες, che traduciamo ordinato? La parola ordinare usiamo in senso ecclesiastico, e significa con essa la nomina di una persona a un ufficio nella Chiesa, per l'imposizione delle mani di coloro che sono i governanti in quella Chiesa. Ma χειροτονια significa l'alzare o stendere la mano, come approvazione della scelta di una persona a un determinato lavoro: mentre χειροθεσια significa l'imposizione delle mani. "Zonara d...

E dopo averli ordinati anziani in ogni chiesa e aver pregato con il digiuno, li raccomandarono al Signore, nel quale credevano. ver. 23. _Li ordinarono anziani_ ] Dando i loro voti alzando le mani, alla maniera dei Greci, χειροτονησαντες; donde quella di Cicerone, _porrexerunt manus, psephisma natum est._ Oppure imporre loro le mani, come facevano gli apostoli nell'ordinare i ministri. Stefano dice che questa parola quando governa un caso accusativo (come qui fa) significa non "dare suffragio", ma "creare, ordinare, eleggere"....

_E DOPO AVERLI CONSACRATI ANZIANI IN OGNI CHIESA, E DOPO AVER PREGATO CON IL DIGIUNO, LI RACCOMANDARONO AL SIGNORE, NEL QUALE CREDETTERO._ E dopo aver ordinato loro anziani, Ñ _CHEIROTONEESANTES_ ( G5500 ) _DE_ ( G1161 ) _AUTOIS_ ( G846 ) _PRESBUTEROUS_ ( G4245 )] - letteralmente, 'Dopo aver scelto loro anziani per alzata di hands', cioè avendo sovrintende tale scelta da parte dei discepoli; e c'è la migliore ragione per concludere che questo è il senso inteso dallo storico, e non "ordinato" (come la nostra versione, che segue in questo caso la Vulgata e Lutero, piuttosto che Beza, hanno reso il termine). Non ci sono prove nel Nuovo Testamento che, in epoca apostolica, la parola avesse perso il suo significato proprio: questo è senza dubbio il suo signif

STABILIRE I NUOVI CREDENTI Atti 14:14-28 Nel discorso di Paolo abbiamo distinte anticipazioni dei primi capitoli dell'Epistola ai Romani. Com'è volubile una folla! Ora, lealtà entusiasta; ancora una volta, delusione e rifiuto. Oggi, "Osanna;" domani, "Crocifisso". "Cessate dall'uomo, il cui respiro è nelle sue narici". Alcuni hanno supposto che la trance di 2 Corinzi 12:1-21 sia avvenuta al tempo della lapidazione di Paolo a Listra. Dev'essere stato davvero un dolore risvegliarsi da una tale visione alla sofferenza del suo corpo martoriato. Ma quella scena, senza dubbio, gli diede l'amore e la devozione del giovane Timoteo, di sua madre e di sua nonna. Vedi Atti 16:1-2 . Alla successiva visita di Paolo a Listra, questo figlio, che aveva generato nella dolorosa angoscia di quell'ora, sarebbe diventato il suo de

_Paul lapidato a Listra; I discepoli esortati e incoraggiati; Paolo e Barnaba ordinano anziani._       19 E vennero là _alcuni_ Giudei di Antiochia e di Iconio, i quali persuasero il popolo e, dopo aver lapidato Paolo, _lo_ trascinarono fuori della città, credendo che fosse morto. 20 Tuttavia, mentre i discepoli gli stavano intorno, si alzò, ed entrò in città; e il giorno dopo partì con Barnaba a Derba. 21 E dopo aver predicato il vangelo a quella città e aver insegnato a molti, tornarono di nuovo a Listra, _a_ Iconio e ad Antiochia, 22 confermando le anime dei discepoli _ed_ esortandoli a pe

EL VIAJE DE REGRESO A SIRIA. La violencia de las turbas en Listra y el Evangelio en Derbe:...

Ad Iconium c'era in gran parte una ripetizione delle esperienze di Antiochia. Consapevoli della crescente ostilità, Paolo e Barnaba morirono e giunsero a Listra. C'è una netta differenza tra l'indirizzo di Paolo qui e i messaggi che ha consegnato agli ebrei. In questo ha riconosciuto e affrontato solo la posizione e il pensiero dei Gentili. Si è descritto come portatore della buona novella dell'eterno Dio. Designando i loro dei, "cose ​​vane", ha annunciato il Dio vivente. Con rabbia implacabile, i persecutori ebrei di Antiochia e Iconio seguirono l'apostolo a Listra. Qui è facile leggere l'affermazione: "Hanno lapidato Paolo e lo hanno trascinato fuori della città, supponendo che fosse morto"; ma fu un'esperienza spaventosa, e con ogni probabilità ne avrebbe portato i segni con sé fino alla fine del suo viaggio. Come deve aver ricordato Stephen quando le pietre piovevano su di lui. Tut...

(9) E dopo averli ordinati anziani in ogni chiesa e aver pregato con il digiuno, li raccomandarono al Signore, nel quale credevano. (9) Gli apostoli affidarono le chiese che avevano piantate a pastori propri e speciali, che nominarono non avventatamente, ma con preghiere e digiuni prima della loro scelta: né le imposero alle chiese per corruzione o per superiorità signorile, ma scelsero e li depose alla voce della congregazione....