Cantico dei Cantici 2:17

CAPITOLO 2 La voce della sposa si sente ancora nei versi iniziali di questo capitolo; alcuni lo interpretano nel senso del Messia che parla di Sé come la Rosa e il Mughetto, ma è piuttosto la sposa. È nella sua purezza e separazione come il giglio tra le spine, tra gli apostati della nazione durante la fine dell'età ebraica. Del Messia parla come il melo. Non ha frutto da sé, ma riposa sotto di Lui come la beata fruttiferatrice. Sotto di Lui trova il suo rifugio, mentre Lui la protegge e lei può godere dei suoi frutti sotto la sua ombra. Là lei e tutti i veri credenti hanno rapimento e riposo e godono del Suo frutto, che è dolce al gusto. Lo Sposo l'ha portata al suo posto. È nella casa del vino (la traduzione migliore, invece che nella casa dei banchetti). Gioia e letizia illimitate sono ora la sua parte; la bandiera dell'amore è su di lei; mentre lei si crogiola nel suo amore, e anche...

_Rottura. O "dare un'aria rinfrescante", ( aspiret) al mattino, (Haydock) e alla sera, quando lei lo prega di tornare, (Theodoret) poiché non poteva godersi la sua compagnia durante il giorno, cap. io. 1., e iv. 6. --- Bether. O la Bethoron inferiore, vicino a Gerusalemme. Queste brevi visite nella notte, mostrano le vicissitudini del comfort e dell'aridità nel modo più perfetto. Coloro che sono ancora assuefatti alle loro passioni, e al mondo, non possono avere pretese di tali favori, che ampiamente ripagano qualsiasi desolazione passeggera. (San Bernardo, ser. lxxiv.) (Calmet)_...

Cantico dei Cantici 2:17 Qualunque sia il primo uso e l'intento di questa frase, descrive un'attesa e una gioia a venire; un'attesa nell'oscurità e nell'ombra, e una gioia per venire con la luce. E così le parole rispondono bene allo scopo di suggerire la verità, che ci sono molte cose nella vita e nel destino che devono essere aspettate. I. Aspettiamo il riposo. Se si ponesse la domanda: l'uomo è fatto per la fatica o per il riposo? la risposta sarebbe mista e qualificata. È destinato al lavoro, è destinato al riposo; una è la sua condizione, l'altra è la sua fine. La fatica incessante è la più grande caratteristica della vita umana. Mentre il sole percorre la terra, chiama a fatiche dure e pesanti la maggior parte di coloro su cui risplende, finché il suo tramonto li allontana a un breve riposo. E questo riposo si trova principalmente nel sonno, la

VERO AMORE PROVATO CANTICO DEI CANTICI 1:1 ; Cantico dei Cantici 2:1 ; Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 4:1 ; Cantico dei Cantici 5:1 IL poema si apre con una scena nel palazzo di Salomone. Una fanciulla di campagna è appena stata introdotta nell'harem reale. La situazione è già di per sé abbastanza dolorosa, perché la povera ragazza timida sta sperimentando la miserabile solitudine di trovarsi in mezzo a una folla ant

Finché non sorga il giorno e le ombre fuggano, voltati, mio ​​diletto, e sii come un capriolo o un giovane cervo sui monti di Bether. Fino all'alba - Letteralmente, fino al respiro del giorno; fino alla prima alba, che di solito è accompagnata dalle brezze più rinfrescanti. Le ombre fuggono - Riferendosi alla sera o al tramonto del sole, in cui tutte le ombre svaniscono. Le montagne di Bether - Tradotto anche montagne di divisione, supposte significare le montagne di Beth-Horon. C'era un luogo chiamato Bithron, 2 Samuele 2:29 , dall'altra parte del Giordano; e poiché il nome significa Partizione, potrebbe aver avuto il suo nome dal fatto che fu diviso o separato dalla Giudea dal fiume Giordano. Con questo capitolo dovrebbe finire la seconda notte. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Fino all'alba, e le ombre fuggono via, voltati, mia amata, e sii come un capriolo o un giovane cervo sulle montagne di Bether. ver. 17. _Fino all'alba, e le ombre fuggono. _] Fino all'alba di quel giorno, _un_ giorno ultimo e glorioso, quando Cristo, il Sole di giustizia, apparirà e scaccerà le ombre del peccato e della miseria con cui sono qui oscurato. _Voltati, mia amata. _] E sebbene tu mi lasci per un po', poiché "tu sei un Dio che ti nascondi", Isaia 45:15, tuttavia non mi abbandonare mai, ma lascia che il tuo cuore sia sempre su di me e la tua mano pronta ad aiutare a un passaggio morto. _Sì, sii come un capriolo o un giovane cervo. _] Vieni dolcemente e opportunamente in mio soccorso e soccorso. Fissare un'ora sarebbe tramontare il sole secondo il mio quadrante. Ma quando sarà venuta la tua ora, allora "vieni, Signore Gesù, vieni presto", sii agile come un capriolo o un giovane...

_FINCHÉ NON SORGA IL GIORNO E LE OMBRE FUGGANO, VOLTATI, MIO ​​AMATO, E SII COME UN CAPRIOLO O UN GIOVANE CERVO SUI MONTI DI BETHER._ Day break... le ombre fuggono. La notte è l'immagine del mondo presente ( Romani 12:12 ). "Ecco gli uomini come se abitassero in una caverna sotterranea" (Platone, "Repubblica", 7: 1). FINO - cioè, prima di ciò, ecc. PAUSA - piuttosto, respira: riferendosi alla brezza rinfrescante dell'alba in Oriente; o all'aria di vita, che distingue il mattino dalla quiete mortale della notte. Maurer riprende questo verso dell'avvicinarsi della notte, quando la brezza si leva dopo il calore del giorno (cfr margine Genesi 3:8 , con Genesi 18:1 ), e le "ombre" si perdono ne

_L'amore della Chiesa a Cristo._       14 O mia colomba, _che sei_ nelle fessure della roccia, nei _luoghi_ segreti delle scale, fammi vedere il tuo volto, fammi sentire la tua voce; poiché dolce _è la_ tua voce e il tuo aspetto _è_ grazioso. 15 Prendeteci le volpi, le volpi piccole, che rovinano le vigne: perché le nostre vigne _hanno_ uva tenera. 16 Il mio diletto _è_ mio e io _sono_ suo: egli pasce fra i gigli. 17 Finché non sorga il giorno e le ombre fuggano, voltati, mio ​​diletto, e sii come un capriolo o un cerbiatto sui monti di B

IL RECIPROCO RICHIAMO DELL'AMORE...

B. Il fidanzamento ( Cantico dei Cantici 2:8 ; Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 4:1 ; Cantico dei Cantici 5:1 ; Cantico dei Cantici 6:1 ; Cantico dei Cantici 7:1 ) I. Memorie dei corteggiamenti ( Cantico dei Canti