2 Corinzi 5:21

Poiché lo ha fatto peccato per noi, che non abbiamo conosciuto peccato; affinché potessimo essere fatti giustizia di Dio in lui.

Si potrebbero scrivere volumi su questo versetto benedetto della Scrittura: e quando tutte le facoltà della mente umana fossero state prosciugate, per esprimere tutto ciò che l'immaginazione poteva concepire, della beatitudine in essa contenuta, innumerevoli cose sarebbero rimaste non dette e non scritte; così infinitamente pieni sono i contenuti beati. Che Cristo, che non ha conosciuto peccato, sia fatto peccato per il suo popolo: che è la santità stessa, e che è di occhi più puri da non contemplare l'iniquità; dovrebbe essere considerato empio, e avere tutta l'iniquità del suo popolo addosso! sì, colui che è Uno con il Padre, su tutto Dio benedetto per sempre, dovrebbe essere reso una maledizione per loro: quale mondo di misteri è contenuto in questo argomento? Ma, Lettore! pensa, e pensa con santo, rapimento e gioia, alla beata verità ad essa connessa, se Cristo che non conobbe peccato, fu fatto peccato per loro; anche quelli che sono il suo popolo, e che in se stessi sono tutti peccato e non conoscono la giustizia, sono fatti giustizia di Dio in lui? In modo che siano realmente, e veramente, considerati giusti davanti a Dio nella sua giustizia, tanto quanto Cristo si ergeva nella visione di Dio il Garante del peccatore, ed era visto, e reputava peccato per loro.

E questa diventa l'unica causa, come è stato sempre inteso, della giustificazione del peccatore davanti a Dio. Non procurare favore al suo popolo, a nessuno dei suoi faticosi tentativi di giustizia; ma per essere la vera giustizia del suo popolo. Cristo è lui stesso la loro giustizia. E sono accettati come giusti in lui. Oh! l'indicibile felicità di guardare così Cristo e conoscerlo, come il Signore nostra giustizia.

Dolcemente l'Apostolo parla della Chiesa, resa giusta nella sua giustizia, quando dice; che da Dio è fatto per noi, sapienza, giustizia, santificazione e redenzione. E come dolcemente il Profeta ha insegnato alla Chiesa, sotto Dio Spirito Santo, a prendere tutto il conforto e la fiducia del provvedimento divino, mettendo quelle parole in bocca ai redenti: Certamente si dirà, nel Signore io giustizia e forza; anche a lui verranno gli uomini, e tutti quelli che sono infuriati contro di lui si vergogneranno.

Nel Signore tutta la progenie d'Israele sarà giustificata e si glorierà, Isaia 45:24 ; 1 Corinzi 1:30

RIFLESSI

Chi è benedetto nel Signore, che può unirsi alla fiducia dell'Apostolo, sulla stessa fondata certezza in Cristo; che quando cadrà il tabernacolo di questa casa terrena, la dimora della gloria in Gesù, si aprirà per la sua sicura accoglienza? Oh! la vasta, concepibile differenza, che avrà luogo, al tribunale di Cristo, tra i redenti del Signore e gli irrigenerati! Chi formerà il concepimento, tra le grida di santa gioia e le grida dei condannati? Signore Gesù! sii tu la mia parte ora; e certo lo sono, tu sarai la mia fiducia eterna allora, Signore! dammi tutte le dolci proprietà della nuova creatura, e così mi costringa l'amore di Cristo, affinché durante tutto il tempo della mia permanenza quaggiù, io possa così giudicare, e così agire, che se uno morisse per tutti , allora erano tutti morti; e che è morto per tutti, che quelli che vivono non dovrebbero d'ora in poi vivere per se stessi, ma per colui che è morto per loro ed è risorto! Beato Signore Gesù! sarei tutto tuo! E, oh! il pensiero estatico! Sono fatto giustizia di Dio in te!