(25) Di cui io sono stato costituito ministro, secondo la dispensazione di Dio che mi è stata data per voi, per adempiere la parola di Dio; (26) Anche il mistero che è stato nascosto da secoli e da generazioni, ma ora è reso manifesto ai suoi santi: (27) A chi Dio vorrebbe far conoscere qual è la ricchezza della gloria di questo mistero tra le genti; che è Cristo in te, speranza della gloria: (28) che noi predichiamo, avvertendo ogni uomo e insegnando a ogni uomo con ogni sapienza; affinché possiamo presentare ogni uomo perfetto in Cristo Gesù: (29) Per cui anch'io lavoro, sforzandomi secondo la sua opera, che opera potentemente in me.

Non credo sia necessario ingrossare le pagine del Commento del Poverello su quelle cose che sono troppo chiare per aver bisogno di osservazione. Né in un'opera del genere condurre il Lettore all'indagine di quanto qui detto, circa il tempo in cui il mistero del Vangelo fu nascosto da secoli e da generazioni. Fermo il Lettore solo per osservare, che quando Paolo parla, come fa qui, di Cristo nel suo popolo, speranza di gloria, l'espressione significa una tale rivelazione del Signore, nelle glorie della sua Persona, e la completezza della sua salvezza, come lo rende davvero, ad ogni credente rigenerato, conosciuto e goduto, la speranza di Israele e il suo Salvatore.

Paolo molto propriamente qui, e altrove, lo chiama Cristo rivelato in me, Galati 1:16 . Perché diventa una manifestazione interiore di un lavoro esteriore. Non un lavoro in me, ma per me. Non santità inerente al peccatore; ma derivò la santità dal Salvatore. Non un presunto miglioramento in noi stessi mediante l'intero procurando beneficio da Cristo: sì Cristo in tutto, il Signore nostra giustizia! La beatitudine di una vita di fede sta in questo.

Sì, la beatitudine di una vita di gloria può essere solo nella stessa. E mentre gli uomini, che non conoscono la piaga del proprio cuore, cercano la santità dentro e trae conforto dalla loro supposta santificazione progressiva; guardare a Cristo per colmare, se c'è, la loro carenza: Paolo richiama la Chiesa da tutto ciò che riguarda se stesso e le realizzazioni di sé, per fissare l'anima interamente su Cristo.

Paolo stesso non confidava nella santificazione interiore, come la chiamano alcuni uomini, ma nessuno l'ha mai saputo, di quanto non si fidasse di una legge della giustizia in se stesso, per raccomandarlo a Dio. A Cristo guardò tutto, desiderando di vincere Cristo e di essere trovato in lui. E la prima e ultima consolazione di questo grande Apostolo fu che Cristo fu fatto da Dio, per tutta la sua Chiesa, sapienza e giustizia, santificazione e redenzione, affinché colui che si gloriava si 1 Corinzi 1:30 nel Signore, 1 Corinzi 1:30

Ammiro il modo e il modo molto dolci con cui Paolo chiude questo capitolo, rivolgendosi alla Chiesa. È alla Chiesa che Paolo predica: ea quella Chiesa predica Cristo. Avvertendo ogni uomo e insegnando ad ogni uomo in ogni sapienza (dice l'Apostolo) che possiamo presentare ogni uomo perfetto in Cristo Gesù. Ciò che ogni uomo era Paolo avvertito e insegnato? Sicuramente la Chiesa. Perché chi se non la Chiesa potrebbe presentarsi perfetta in Cristo Gesù? Nessuno tranne i membri di Cristo può essere perfetto in Cristo.

E quale saggezza, sì, tutta la saggezza era quella in cui metteva in guardia ogni uomo? Certamente Cristo stesso, che nel suo nome onnicomprensivo racchiude tutto ciò che è contenuto in quella sapienza che fa sapiente per la salvezza. Chi dunque non vede che tutto questo si riferisce alla Chiesa, non al mondo; alle membra di Cristo, e non a coloro che non hanno interesse per lui. Ma come Paolo ha saputo avvertire ogni uomo, e insegnare a ogni uomo del popolo del Signore, e non quelli che sono senza? Semplicemente predicando Cristo, e solo Cristo.

Poiché Cristo è potenza di Dio e sapienza di Dio, per la salvezza di chiunque crede. Perciò, come la fede viene dall'udito e l'udire dalla parola di Dio, ogni volta che il Signore apriva gli occhi a qualcuno, Paolo metteva in guardia tutti e insegnava a tutti solo di Cristo. E trovò che credevano quanti erano ordinati alla vita eterna, Atti degli Apostoli 13:48 . E qui l'esortazione diventa più benedetta, perché sono avvertiti e ammaestrati, e Dio Spirito è il loro maestro affinché possano essere presentati perfetti solo in Cristo Gesù!

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