Giovanni 8:31-42

Allora Gesù disse a quei Giudei che credettero in lui: Se perseverate nella mia parola, allora siete davvero miei discepoli: (32) E conoscerete la verità, e la verità vi farà liberi. (33) Gli risposero: Noi siamo progenie di Abramo e non siamo mai stati schiavi di alcuno: come dici tu, sarai reso libero? (34) Gesù rispose loro: In verità, in verità vi dico: chiunque commette il peccato è servo del peccato.

(35) E il servo non rimane in casa per sempre, ma il Figlio rimane sempre. (36) Se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete veramente liberi. (37) So che siete discendenza di Abramo: ma cercate di uccidermi, perché la mia parola non trova posto in voi. (38) Io dico ciò che ho visto con mio Padre: e voi fate ciò che avete visto con vostro Padre. (39) Risposero e gli dissero: Abramo è nostro padre.

Gesù disse loro: Se foste figli di Abramo, fareste le opere di Abramo. (40) Ma ora cercate di uccidere me, un uomo che vi ha detto la verità che ho udito da Dio: questo non ha fatto Abramo. (41) Fate le opere del Padre vostro. Allora gli dissero: Noi non nasciamo da fornicazione: abbiamo un solo Padre, Dio stesso. (42) Gesù disse loro: Se Dio fosse vostro Padre, mi amereste; poiché sono uscito e sono venuto da Dio: né sono venuto da me stesso; ma mi ha mandato.

In questa parte del discorso di nostro Signore abbiamo un argomento altrettanto interessante della prima; ma Gesù assume un'altra forma, discriminando il suo popolo dal mondo. Adotta una bella figura, di casa e di famiglia; per mostrare l'evidente differenza. Rappresenta l'immagine di quello stato decaduto di Adamo, a causa del peccato, come servo; e mostra che chiunque commette il peccato è schiavo del peccato.

E la similitudine è giusta. Ogni figlio e figlia di Adamo, per trasgressione, ha perso ogni diritto di eredità; ed è schiavo del peccato e di Satana. Il Signore chiama il suo popolo, i legittimi prigionieri dei potenti; e la preda del terribile. Isaia 49:25 . E il Signore rappresenta come suoi i figli del suo regno, in virtù della sua adozione; e mostra che dimorando nella sua propria casa, come Figlio per sempre, li conserva e li rende liberi. Mentre il servo, non avendo eredità, si rivolge in breve alla porta.

Questo costituisce una bella illustrazione del soggetto. Come l'intera razza di Adamo, fu coinvolta nello stesso modo nella rovina della caduta; tutti escono dal grembo della natura nella stessa schiavitù naturale del peccato; tutti allo stesso modo servono diverse concupiscenze e piaceri; tutti sotto la colpa del peccato, la maledizione del peccato, il dominio del peccato, la punizione dovuta al peccato; l'ira di Dio e i terrori della sua giustizia. Solo quelli che il Figlio di Dio rende liberi, sono davvero liberi! Gli ebrei carnali non potevano tollerare questo discorso acuto di Cristo.

Vantandosi di essere discendenti di Abramo, pensavano di avere diritto a tutti i privilegi di Abramo. Ma Gesù insegnava che la libertà era solo in se stesso. Non era il seme di Abramo in natura, che dava diritto e titolo all'eredità di Abramo; ma il seme di Abramo in grazia. Non dice e ai semi come di molti, ma come di uno; e al tuo seme che è Cristo. Galati 3:16 .

Quindi tutti i figli naturali di Abramo solo, (e ne ebbe molti), erano servi della famiglia, e nessun altro; e non ebbe parte, né sorte, nelle promesse. Ma la carta della grazia diceva queste parole: In Isacco sarà chiamata la tua discendenza. Romani 9:7

Prego il Lettore di soffermarsi sull'illustrazione fatta da nostro Signore su questo argomento, come qui esposto. Nulla può essere più chiaro, nulla più evidente, a prova di quella separazione eterna e inconciliabile, tra la Chiesa e il mondo; tra il seme della donna e il seme del serpente. Sia l'uno che l'altro; l'Israele secondo la carne e l'Israele secondo lo Spirito, possiedono per un certo tempo, come servi e figli nella stessa famiglia, apparentemente gli stessi privilegi.

Riguardo alle ordinanze e ai mezzi di grazia, siedono sotto le stesse. E come quei farisei, che non credettero mai in Cristo, e quei veri discepoli di Gesù che lo credettero; gli stessi discorsi sono stati pronunciati prima di tutti. Ma a poco a poco, quando il Signore viene a tener conto, si scopre che gli Ismaele e gli Isacco sono di stirpe molto diversa; e avviene una separazione eterna. Per quello che dice la Scrittura; Scaccia la schiava e suo figlio; poiché il figlio della schiava non sarà qui con il figlio della donna libera.

Lettore! imparare a stimare la vasta distinzione. Vedete se potete assaporare la conclusione dell'Apostolo, quando dice: Dunque, fratelli, non siamo figli della schiava, ma della libera. Galati 4:22 alla fine.