Qui, se non erro, il soggetto prende una piega diversa. Isaia, nella prima parte, riferisce ciò che aveva visto e udito in un rapporto speciale con se stesso, e con la Chiesa, alla quale serviva: ma qui racconta ciò di cui fu testimone, in relazione a una missione più alta di quella di qualsiasi i figli degli uomini. Lo inizia con un anche, come per disconnettere ciò che era prima da ciò che ora segue: Anch'io ho sentito la voce del Signore che diceva: chi manderò e chi andrà per noi? Il lettore consulti quelle scritture, dove è per così dire stabilita una consultazione tra le persone della divinità, e poi possa il Signore metterlo in grado di determinare da sé (perché lungi da me determinare per lui) se questo sia non un'istanza simile.

Così alla creazione, Genesi 1:26 . Così di nuovo alla distruzione di Babele, Genesi 11:5 . E perché non supporre che questa visione, favorita dal profeta Isaia, fosse una rappresentazione data alla Chiesa, per suo tramite, della conferenza della redenzione? E se è così, è Gesù, e non Isaia, che dà la risposta, eccomi, manda me, vedi Salmi 40:7 .

Lettore, ti prego, consulta quelle dolci scritture, ricompenseranno ampiamente la tua attenzione; e li spieghi l'Onnipotente Autore stesso! Isaia 42:1 ; poi Isaia 50:5 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità