perché il nostro Dio è un fuoco consumante.

Sulla base delle verità evidenziate nell'ultimo paragrafo, del fatto che il Vangelo con la pienezza della misericordia di Dio in Cristo è ora predicato al mondo ed è stato donato ai credenti, l'autore lancia un ultimo appello: cfr. ad essa che tu non cerchi di voltare le spalle a colui che parla; Infatti, se non sono sfuggiti coloro che si sono allontanati da colui che pronunciava i suoi oracoli sulla terra, tanto meno lo faremo noi, se ripudiamo colui che parla dal cielo.

Questo è un monito molto solenne, che invita i cristiani con tutti i mezzi a prestare ascolto alla voce del Signore, che ora ci parla per mezzo di Suo Figlio attraverso il Vangelo. Perché se nell'Antico Testamento coloro che rifiutarono di ascoltare la Parola del Signore che Egli disse qui sulla terra, la Parola della Legge, non sfuggirono al castigo, allora non ci sarebbe alcuna possibilità per la persona che ora, quando la ricchezza della misericordia di Dio sono offerti senza stint e senza condizioni, dovrebbero rifiutare di ascoltare il suo gentile invito.

Non si può sottolineare né troppo spesso né con troppa forza che l'unico peccato che attualmente condanna veramente alla dannazione eterna è il peccato dell'incredulità, che si allontana dalla mano tesa della misericordia del Signore e rifiuta il dono del suo amore.

Ogni credente dovrebbe ricordare: Allora la sua voce fece tremare la terra; ma ora ha promesso, dicendo: Ancora una volta scuoto non solo la terra, ma anche il cielo. Quando il Signore diede la Sua Legge dal monte Sinai, il suolo fu scosso da potenti terremoti, Esodo 19:18 . Ma questo non era altro che un'altra manifestazione della sua potenza che Egli ha promesso per il tempo del Nuovo Testamento, dicendo che avrebbe fatto tremare il cielo e, ancora una volta, la terra, Aggeo 2:7 .

Vedi Isaia 64:1 ; Michea 7:15 ; Aggeo 2:22 . Perché, come dice l'autore: Quella parola "ancora una volta" indica la rimozione di quelle cose che sono scosse come di cose che sono state fatte, affinché quelle cose che non sono scosse rimangano.

Solo ancora una volta Dio intende rivelarsi davanti al mondo, nello splendore della sua onnipotente maestà, nell'ultimo giorno del mondo. In quel giorno, quando Dio scuoterà le fondamenta della terra e del cielo, tutte le cose create saranno rimosse, passeranno nella forma che avevano per questo mondo presente. Allora solo ciò che non è scosso, cioè il regno di Cristo, l'eredità dei cristiani, rimarrà in eterno, 1 Pietro 1:4 ; Luca 1:33 ; Isaia 65:17 ; 2 Pietro 3:13 ; Apocalisse 21:1 .

Ciò essendo vero, che le cose corruttibili di questo mondo devono passare: Perciò noi, ricevendo un regno che non può essere scosso, otteniamo la grazia, per mezzo della quale possiamo servire Dio in modo accettabile, con riverenza e timore; poiché invero il nostro Dio è un fuoco consumante. Il nostro è un regno inamovibile, il regno della sua grazia e gloria; in essa regneremo con lui come re, Apocalisse 1:6 .

In virtù della nostra appartenenza a questa gloriosa comunione, assemblea festiva di tutti gli angeli e santi, siamo certi della grazia, dell'amore misericordioso di Dio in Cristo Gesù. Possedendo questa grazia possiamo servire Dio nel modo giusto, come gli è gradito, con devota riverenza e timore, Colossesi 1:12 .

E nessuno dimentichi che dobbiamo operare la nostra salvezza con timore e tremore, perché il nostro Dio è un Dio la cui ira è un fuoco divorante, Deuteronomio 4:24 , su tutti coloro che rifiutano la Sua misericordia e ripudiano la remissione dei peccati in Cristo Gesù. Così l'autore impone a tutti i credenti il ​​più grande obbligo di vivere una vita devota e di non lasciare che la fede salvifica in Gesù lasci i loro cuori.

Riepilogo

Lo scrittore sacro fa appello a tutti i cristiani perché prestino ascolto all'esempio dei credenti dell'Antico Testamento e di Cristo e siano rafforzati nella santità dal castigo di Dio; mette in guardia contro l'apostasia, riferendosi all'esempio di Esaù e mostrando la maggiore eccellenza del patto di grazia rispetto al patto di paura.

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