La GIOVANE MOGLIE risponde.

“Il mio diletto è sceso nel suo giardino, nei letti degli aromi, per pascolare nei giardini e per raccogliere gigli. Io sono del mio amato, e il mio amato è mio, Egli pasce il suo gregge tra i gigli”.

Come potrebbe succedere solo in sogno, è immediatamente consapevole di dove sarà suo marito. Viene riportata al tempo in cui lui l'aveva cercata per la prima volta ( Cantico dei Cantici 2:16 ). Sa che è tornato in quell'ambiente felice e che, se lo vuole trovare, deve tornare anche lei.

Sa che sarà là fuori a vegliare sulle sue pecore tra i gigli della sua terra natale, cercando di ristabilire il loro primo amore. Descrivere il pascolo nei termini di un giardino profumato ha in mente le sue parole quando fecero l'amore per la prima volta insieme ( Cantico dei Cantici 4:12 a Cantico dei Cantici 5:2 ).

Ma ora è anche il luogo per raccogliere i gigli. È tornato nel suo cuore nel luogo dove prima corteggiarono, quando ella non era che un mughetto ( Cantico dei Cantici 2:1 ), perché la porta nel suo cuore. I "Gigli" sono regolarmente legati alla sua terra natale ( Cantico dei Cantici 1:1 ; Cantico dei Cantici 1:16 ; Cantico dei Cantici 4:5 ). Ed è tra i gigli che sa che lo troverà poiché desidera ardentemente il loro amore dei primi tempi.

Questa vivida indicazione che la sua amata non si trova a Gerusalemme, ma si trova tra le bellezze naturali della sua patria, è abbastanza sorprendente vista l'importanza che Gerusalemme avrebbe poi assunto. È un'indicazione per Israele che Colui che devono amare si trova proprio dove si trovano, nella terra che Egli ha dato loro in eredità. Ma come ci è stato mostrato questo non è solo nel nord del regno.

È dovunque si rivela la bellezza della sua creazione (es. Cantico dei Cantici 1:14 ). Questo sembrerebbe indicare un'epoca in cui il Tempio non era ancora stato stabilito, in cui Gerusalemme non era così importante e prima che i regni fossero divisi.

Una cosa di cui possiamo essere sicuri come Sua chiesa è che quando lo abbiamo perso sappiamo dove possiamo trovarlo. Sarà nel luogo in cui lo abbiamo incontrato per la prima volta quando era tutto per noi, e sarà trovato a prendersi cura delle sue pecore. Egli adempirà il compito che ci ha affidato, nel quale stiamo venendo meno (Gv Giovanni 21:15 ; 1 Pietro 5:2 ).

E se siamo come la chiesa di Efeso e scopriamo di aver perso il nostro primo amore ( Apocalisse 2:4 ) dobbiamo tornare anche noi a quei giorni inebrianti in cui lo incontrammo per la prima volta come il pastore che veglia sulle sue pecore, quel tempo in cui non abbiamo fatto domande, ma ci siamo dati interamente a Lui e lo abbiamo cercato dov'era. Abbiamo bisogno di togliere gli ornamenti del palazzo del re e tornare al puro amore dei primi tempi.

Dobbiamo lasciare i giardini profumati e farci strada tra i gigli. Abbiamo bisogno di unirci a Lui nel vegliare e accudire le sue pecore, invece di pavoneggiarci sui nostri letti ( Cantico dei Cantici 5:2 ).

Ma nota il sottile cambiamento nelle sue parole. La sua esperienza ha approfondito il suo amore e il suo impegno per suo marito. Pur dicendo praticamente la stessa cosa, non comincia più con 'il mio amato è mio' ( Cantico dei Cantici 2:16 ), ma piuttosto con 'Io sono il mio amato'. Ha imparato che Lui stesso è più importante per lei del modo in cui la vede, e che la cosa più importante è che lei gli appartenga, anche se, ovviamente, segue immediatamente il fatto che lui sia suo.

Ora c'è una nuova e più profonda dedizione. 'Io sono del mio amato, e il mio amato è mio.' È una cosa meravigliosa poter dire 'Il mio Amato è mio' e poter gioire di ciò che Egli è per noi, ma quando possiamo dire per la prima volta 'Io sono il mio Amato' è un segno di una maggiore maturità.

Notate anche che questa volta non lo lascia andare come aveva fatto nel Cantico dei Cantici 2:17 . Non c'è nessun equivalente qui. Questa volta vuole stare con Lui tra le pecore e condividere le sue fatiche.

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