Cantico dei Cantici 1:14

ANNOTAZIONI CANZONE DI CANZONI Nello studio di questo Canto d'Amore non si deve perdere di vista l'applicazione primaria al residuo d'Israele. È da tenere presente che siamo su base ebraica e che manca la perfetta certezza di quell'amore perfetto, che conosciamo come membra del Suo corpo. Le applicazioni spirituali più profonde che il singolo credente può fare nella comunione del cuore con il Signore, devono essere lasciate a ciascuno. In un certo senso siamo qui nel “Santo” di tutti, perché l'amore-comunione con il nostro Salvatore-Signore è la cosa più preziosa. Produce quell'adorazione e adorazione che è così gradita ai Suoi occhi, l'adorazione nello Spirito. Le nostre annotazioni saranno quindi più di carattere generale, ma, confidiamo, sotto Dio, utili ad uno studio più approfondito del libro. CAPITOLO 1 La sposa parla per prima. È occupata con l'Amato. Ciò che Egli è, e tutta l...

CAPITOLO I. [Titolo.] _Cantici. L' ebraico shir hashirim asher Lishlomo, "il Cantico dei Cantici che è per (Haydock) o secondo Salomone", (Menochius) gli dettato dallo Spirito Santo._ _Ecco. Cristo loda la sua sposa. (Worthington) --- Colombe. Perspicace e rossastra, Genesis xlix. 12. Lo Spirito Santo venne su Cristo sotto forma di colomba, Matteo iii. 16. Dobbiamo imitare la sua semplicità, (Matteo x. 16.) e avere un occhio puro e unico, o intenzione, (Matteo vi. 22.; Calmet) inviolabilmente per piacere a Dio. (Origene) --- La Chiesa decide le questioni controverse, senza errori. (Menochio)_...

CANTICO DEL CANTICO DEI CANTICI 1 I. Sebbene sia stato scritto molto probabilmente da Salomone con riferimento alla figlia del Faraone, questo Cantico sembra avere avuto un profondo significato simbolico fin dall'inizio. Tutte le cose nella Scrittura sono per amore di Cristo dall'inizio del mondo. Le forme che, fluttuando, gettavano le loro ombre sul mondo antico, erano ombre di quella Figura più grande che doveva assorbire per sempre l'attenzione dell'umanità e della Chiesa. Tale è il potere che sta alla base del Cantico dei Cantici. La Chiesa ha sempre usato nei suoi giorni di serietà e devozione speciale il Cantico dei Cantici. È stato il termometro delle sue condizioni; quando e dove la sua energia e il suo amore erano forti, allora e là il Cantico dei canti divenne il modo e la forma della sua espressione. II. Il Cantico dei Cantici è particolarmen

VERO AMORE PROVATO CANTICO DEI CANTICI 1:1 ; Cantico dei Cantici 2:1 ; Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 4:1 ; Cantico dei Cantici 5:1 IL poema si apre con una scena nel palazzo di Salomone. Una fanciulla di campagna è appena stata introdotta nell'harem reale. La situazione è già di per sé abbastanza dolorosa, perché la povera ragazza timida sta sperimentando la miserabile solitudine di trovarsi in mezzo a una folla ant

Il mio diletto _è_ per me _come_ un grappolo di canfora nelle vigne di Engedi. Un grappolo di canfora - Il signor Hasselquist suppone che questo significhi un grappolo dell'uva di Cipro; ma questo dovrebbe significare un arbusto così chiamato, non una produzione dell'isola di Cipresso; i migliori tipi dei quali sono stati trovati a En-gedi. Questo luogo apparteneva alla tribù di Giuda. Forse il poeta allude al colore scuro dei capelli, che dai greci non di rado veniva paragonato ai grappoli d'uva; non è affatto una similitudine inadatta per i ricci neri e spessi. Le seguenti righe rappresentano la stessa idea: - "Le ciocche nere scure che le ornano il collo Appendere fitto e a grappolo come la palma ramificata"....

Il mio diletto [è] per me [come] un grappolo di canfora nelle vigne di Engedi. ver. 14. _Il mio diletto è per me come un grappolo di canfora. _] "Mio amato" e "a me". Questa particolare applicazione è la quintessenza e il midollo della fede. H πιστις ιδιοποιει ται τον Cριστον. È proprietà della vera fede individuare Cristo, appropriarsene a sé, come se fosse tutto e solo suo. Lo giudica in modo speciale a se stessa, con "Mio amato", "Mio forza e mio Redentore", "Mio Signore e mio Dio. "Questo, quando Tommaso fece: "Ora credi", disse il nostro Salvatore. Gv 20:29 Se non fosse per questa mia parola di possessione, il diavolo potrebbe dire il Credo a buon scopo: come chiunque di noi. Egli crede c'è un Dio e un Cristo; ma ciò che lo tormenta è che può dire mio di non essere mai un articolo di fede. Anche i malvagi possono _Credere Deum, et Deo, sed non in Deum;_ possono ascoltare con gioia...

_IL MIO DILETTO È PER ME COME UN GRAPPOLO DI CANFORA NELLE VIGNE DI ENGEDI._ Grappolo - Gesù Cristo è uno, ma molteplice nelle sue grazie. DI CANFORO - o, cipresso. Si intende l'henné, i cui fiori odorosi crescono a grappoli, di colore bianco e giallo morbidamente mescolati: la sua corteccia è scura, il fogliame verde chiaro. Le donne adornano le loro persone con loro. La bellezza di Gesù Cristo. VIGNETI - appropriati rispetto a Colui che è "la vite". Il nardo era per il banchetto ( Cantico dei Cantici 1:12 ); la mirra era continuamente nel suo seno ( Cantico dei Cantici 1:13 ); il camphire è in mezzo alle bellezze naturali, che, sebbene graziose, sono eclissate dall'unico grappolo, Gesù Cristo, preminente su t

_Conferenza tra Cristo e la sua Chiesa._       12 Mentre il re _siede_ alla sua tavola, il mio nardo spande il suo profumo. 13 Un fascio di mirra _è il_ mio beneamato; giacerà tutta la notte tra i miei seni. 14 Il mio diletto _è_ per me _come_ un grappolo di canfora nelle vigne di Engedi. 15 Ecco, tu _sei_ bella, amore mio; ecco, tu _sei_ bella; tu _hai_ gli occhi colombe. 16 Ecco, tu _sei_ bella, mio ​​diletto, sì, piacevole: anche il nostro letto _è_ verde. 17 Le travi della nostra casa _sono di_ cedro _e le_ nostre

IL CANTICO DEI CANTICI CAPITOLO 1. Il desiderio della Chiesa per Cristo....

Nessun libro è stato provocatorio di più polemiche di questo. La questione in questione riguarda il suo posto e il suo valore nella Sacra Scrittura. Sebbene ne esistano diverse varietà, le interpretazioni possono essere divise in due classi principali, la materiale e la mistica. Senza restare a trattare le molte interpretazioni dell'uno o dell'altro genere, non è forse vero che l'errore più grave è stato quello di immaginare che l'uno o l'altro metodo esaurisca di per sé il significato? All'estrema sinistra ci sono coloro che lo dichiarano semplicemente una voluttuosa canzone d'amore orientale. All'estrema destra ci sono coloro che dicono subito che è un ritratto dell'amore esistente tra Cristo e la sua Chiesa. Per prendere in primo luogo il secondo punto di vista, qualunque cosa lo Spirito Santo possa aver fatto scrivere questo, come valore ultimo è perfettamente certo che Salomone non...