Cantico dei Cantici 1:16

ANNOTAZIONI CANZONE DI CANZONI Nello studio di questo Canto d'Amore non si deve perdere di vista l'applicazione primaria al residuo d'Israele. È da tenere presente che siamo su base ebraica e che manca la perfetta certezza di quell'amore perfetto, che conosciamo come membra del Suo corpo. Le applicazioni spirituali più profonde che il singolo credente può fare nella comunione del cuore con il Signore, devono essere lasciate a ciascuno. In un certo senso siamo qui nel “Santo” di tutti, perché l'amore-comunione con il nostro Salvatore-Signore è la cosa più preziosa. Produce quell'adorazione e adorazione che è così gradita ai Suoi occhi, l'adorazione nello Spirito. Le nostre annotazioni saranno quindi più di carattere generale, ma, confidiamo, sotto Dio, utili ad uno studio più approfondito del libro. CAPITOLO 1 La sposa parla per prima. È occupata con l'Amato. Ciò che Egli è, e tutta l...

_travi. Prelati. --- Travi. Soggetti virtuosi. (Menochio) --- Cipresso. Sono entrambi odorosi e incorruttibili. Il cipresso ha foglie dall'alto verso il basso e non cresce tanto quanto il cedro. (Plinio, [Storia naturale?] xii. 17.)_...

CANTICO DEL CANTICO DEI CANTICI 1 I. Sebbene sia stato scritto molto probabilmente da Salomone con riferimento alla figlia del Faraone, questo Cantico sembra avere avuto un profondo significato simbolico fin dall'inizio. Tutte le cose nella Scrittura sono per amore di Cristo dall'inizio del mondo. Le forme che, fluttuando, gettavano le loro ombre sul mondo antico, erano ombre di quella Figura più grande che doveva assorbire per sempre l'attenzione dell'umanità e della Chiesa. Tale è il potere che sta alla base del Cantico dei Cantici. La Chiesa ha sempre usato nei suoi giorni di serietà e devozione speciale il Cantico dei Cantici. È stato il termometro delle sue condizioni; quando e dove la sua energia e il suo amore erano forti, allora e là il Cantico dei canti divenne il modo e la forma della sua espressione. II. Il Cantico dei Cantici è particolarmen

VERO AMORE PROVATO CANTICO DEI CANTICI 1:1 ; Cantico dei Cantici 2:1 ; Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 4:1 ; Cantico dei Cantici 5:1 IL poema si apre con una scena nel palazzo di Salomone. Una fanciulla di campagna è appena stata introdotta nell'harem reale. La situazione è già di per sé abbastanza dolorosa, perché la povera ragazza timida sta sperimentando la miserabile solitudine di trovarsi in mezzo a una folla ant

Ecco, tu _sei_ bella, mia diletta, sì, piacevole: anche il nostro letto _è_ verde. Anche il nostro letto è verde - ערס eres, dal suo uso in più passi della Bibbia ebraica, indica generalmente un materasso; e qui probabilmente si intende una sponda verde, sulla quale si sedettero, essendo ora a passeggio in campagna. Oppure può significare un pergolato in un giardino o il letto nuziale....

Ecco, tu [sei] bella, mia amata, sì, piacevole: anche il nostro letto [è] verde. ver. 16. _Ecco, sei bella, mia amata, sì, piacevole. _] Ecco, sei bella, amore mio, ecc., le disse: a _Sarebbe_ giusto che io lo dicessi a te, gli dice lei qui, poiché tutta la mia bellezza non è che presa in prestito da te; non è che una scintilla della tua fiamma, una goccia del tuo oceano. Se risplendo, è solo con i tuoi raggi; se sono un po' avvenente, è con l'avvenenza che mi hai rivestito. Cristo come uomo (quanto più Dio benedetto per sempre?) era di gran lunga «più bello» di tutti i figli degli uomini», Sal 45,2 perché esente dal peccato, e «pieno di grazia e di verità», come in In Ez 28:7 si parla della "bellezza della sapienza". E il filosofo pagano _b_ potrebbe dire che se la saggezza morale (quanto più spirituale?) potesse essere vista con occhi mortali, attirerebbe a sé tutti i cuori degli uomi...

_ECCO, TU SEI BELLA, MIA DILETTA, SÌ, PIACEVOLE: ANCHE IL NOSTRO LETTO È VERDE. _Risposta della sposa. SEI BELLA, MIA AMATA. Lei presume di chiamarlo amato, perché Lui l'ha chiamata così per primo. Tu mi chiami "bello"; se sono così, non è in me, è tutto da te ( Salmi 90:17 ); ma tu sei bella in te stessa ( Salmi 45:2 ). PIACEVOLE ( Proverbi 3:17 ) - verso i tuoi amici ( 2 Samuele 1:26 ). LETTO ... VERDE - il divano di erba verde su cui siedono il re e la sua sposa per "riposare a mezzogiorno". Così la sua preghiera nel...

_Conferenza tra Cristo e la sua Chiesa._       12 Mentre il re _siede_ alla sua tavola, il mio nardo spande il suo profumo. 13 Un fascio di mirra _è il_ mio beneamato; giacerà tutta la notte tra i miei seni. 14 Il mio diletto _è_ per me _come_ un grappolo di canfora nelle vigne di Engedi. 15 Ecco, tu _sei_ bella, amore mio; ecco, tu _sei_ bella; tu _hai_ gli occhi colombe. 16 Ecco, tu _sei_ bella, mio ​​diletto, sì, piacevole: anche il nostro letto _è_ verde. 17 Le travi della nostra casa _sono di_ cedro _e le_ nostre

IL CANTICO DEI CANTICI CAPITOLO 1. Il desiderio della Chiesa per Cristo....

Nessun libro è stato provocatorio di più polemiche di questo. La questione in questione riguarda il suo posto e il suo valore nella Sacra Scrittura. Sebbene ne esistano diverse varietà, le interpretazioni possono essere divise in due classi principali, la materiale e la mistica. Senza restare a trattare le molte interpretazioni dell'uno o dell'altro genere, non è forse vero che l'errore più grave è stato quello di immaginare che l'uno o l'altro metodo esaurisca di per sé il significato? All'estrema sinistra ci sono coloro che lo dichiarano semplicemente una voluttuosa canzone d'amore orientale. All'estrema destra ci sono coloro che dicono subito che è un ritratto dell'amore esistente tra Cristo e la sua Chiesa. Per prendere in primo luogo il secondo punto di vista, qualunque cosa lo Spirito Santo possa aver fatto scrivere questo, come valore ultimo è perfettamente certo che Salomone non...