Cantico dei Cantici 1:10

ANNOTAZIONI CANZONE DI CANZONI Nello studio di questo Canto d'Amore non si deve perdere di vista l'applicazione primaria al residuo d'Israele. È da tenere presente che siamo su base ebraica e che manca la perfetta certezza di quell'amore perfetto, che conosciamo come membra del Suo corpo. Le applicazioni spirituali più profonde che il singolo credente può fare nella comunione del cuore con il Signore, devono essere lasciate a ciascuno. In un certo senso siamo qui nel “Santo” di tutti, perché l'amore-comunione con il nostro Salvatore-Signore è la cosa più preziosa. Produce quell'adorazione e adorazione che è così gradita ai Suoi occhi, l'adorazione nello Spirito. Le nostre annotazioni saranno quindi più di carattere generale, ma, confidiamo, sotto Dio, utili ad uno studio più approfondito del libro. CAPITOLO 1 La sposa parla per prima. È occupata con l'Amato. Ciò che Egli è, e tutta l...

CANTICO DEL CANTICO DEI CANTICI 1 I. Sebbene sia stato scritto molto probabilmente da Salomone con riferimento alla figlia del Faraone, questo Cantico sembra avere avuto un profondo significato simbolico fin dall'inizio. Tutte le cose nella Scrittura sono per amore di Cristo dall'inizio del mondo. Le forme che, fluttuando, gettavano le loro ombre sul mondo antico, erano ombre di quella Figura più grande che doveva assorbire per sempre l'attenzione dell'umanità e della Chiesa. Tale è il potere che sta alla base del Cantico dei Cantici. La Chiesa ha sempre usato nei suoi giorni di serietà e devozione speciale il Cantico dei Cantici. È stato il termometro delle sue condizioni; quando e dove la sua energia e il suo amore erano forti, allora e là il Cantico dei canti divenne il modo e la forma della sua espressione. II. Il Cantico dei Cantici è particolarmen

VERO AMORE PROVATO CANTICO DEI CANTICI 1:1 ; Cantico dei Cantici 2:1 ; Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 4:1 ; Cantico dei Cantici 5:1 IL poema si apre con una scena nel palazzo di Salomone. Una fanciulla di campagna è appena stata introdotta nell'harem reale. La situazione è già di per sé abbastanza dolorosa, perché la povera ragazza timida sta sperimentando la miserabile solitudine di trovarsi in mezzo a una folla ant

Le tue guance sono belle con file _di gioielli_ , il tuo collo con catene _d'oro_ . Le tue guance sono belle - D'Arvieux ha osservato che "le donne arabe portano un gran numero di perle al collo e al berretto. Hanno catene d'oro al collo che pendono dai loro seni con fili di garza colorata; la garza stessa è bordata di zechin e altre monete d'oro, che pendono dalla fronte e da entrambe le guance. Le donne ordinarie indossano piccole monete d'argento, con le quali coprono la fronte come squame di pesce, poiché questo è uno dei principali ornamenti dei loro volti." Ho visto le loro bottiglie di essenza ornate con festoni di aspro e piccoli pezzi d'argento perle, perline, ecc. Uno di questi è ora davanti a me....

Le tue guance sono belle con file [di gioielli], il tuo collo con catene [d'oro]. ver. 10. _Le tue guance sono belle,_ ] _cioè,_ tutto il tuo viso, per una sineddoche, sebbene le guance siano istanziate, come sede della vergogna, della modestia e della bellezza - come si trovò in Ester, il cui figlio, Artaserse Longimanus, fu tenuto l'uomo più bello del mondo; _a_ Aspasia Milesia, moglie di Ciro, chiamata καλη και σορη, bella e saggia e Lady Jane Grey, la cui eccellente bellezza era adornata di ogni varietà di virtù, come un cielo terso di stelle, dice lo storico, _b_ come a diadema principesco con gioielli. Quindi divenne molto cara al re Edoardo VI, che la nominò suo successore. Ma nulla di così caro a lui, né così felice nella sua successione, come lo è la Chiesa a Cristo, che ne descrive vivamente la bellezza interiore, che egli considera come una ricca perla in una conchiglia rozza...

_LE TUE GUANCE SONO BELLE CON FILE DI GIOIELLI, IL TUO COLLO CON CATENE D'ORO._ Righe di gioielli - ( Ezechiele 16:11 .) Olearius dice che le donne persiane portano due o tre file di perle intorno alla testa, cominciando dalla fronte, e scendono fino alle guance e sotto il mento, così che i loro volti sembrano essere incastonato in perle. Le catene con cui Dio adorna la sposa appena sposata sono le ordinanze di Dio ( Proverbi 1:8 ). Le mani sono gli strumenti dell'azione. Il collo, o gola, l'organo della parola. Il torim ("righe di gioielli") allude alla torah, "la legge", come in Ezechiele 16:11 , hedi, 'ornamento', allude a heedah, una testimonianza.' Contrasta...

_L'amore della Chiesa a Cristo._       7 Dimmi, o tu che ami l'anima mia, dove pasci, dove fai riposare il _tuo gregge_ a mezzogiorno: perché dovrei essere come uno che si allontana dalle greggi dei tuoi compagni? 8 Se non lo sai, o bella tra le donne, segui le orme del gregge e pascola i tuoi capretti presso le tende dei pastori. 9 Ti ho paragonato, amore mio, a una compagnia di cavalli sui carri del faraone. 10 Le tue guance sono belle con file _di gioielli, il_ tuo collo con catene _d'oro. _   11 Ti faremo bordi d'oro con borchie d'argento.      

IL CANTICO DEI CANTICI CAPITOLO 1. Il desiderio della Chiesa per Cristo....

Nessun libro è stato provocatorio di più polemiche di questo. La questione in questione riguarda il suo posto e il suo valore nella Sacra Scrittura. Sebbene ne esistano diverse varietà, le interpretazioni possono essere divise in due classi principali, la materiale e la mistica. Senza restare a trattare le molte interpretazioni dell'uno o dell'altro genere, non è forse vero che l'errore più grave è stato quello di immaginare che l'uno o l'altro metodo esaurisca di per sé il significato? All'estrema sinistra ci sono coloro che lo dichiarano semplicemente una voluttuosa canzone d'amore orientale. All'estrema destra ci sono coloro che dicono subito che è un ritratto dell'amore esistente tra Cristo e la sua Chiesa. Per prendere in primo luogo il secondo punto di vista, qualunque cosa lo Spirito Santo possa aver fatto scrivere questo, come valore ultimo è perfettamente certo che Salomone non...

Le tue guance sono belle con file di gioielli, il tuo collo con catene d'oro. Lo Sposo continua a lodare la bellezza e la bellezza della sua sposa come apparve ai suoi occhi. Perché, nonostante la consapevolezza che aveva della propria oscurità e deformità, tuttavia a lui appariva molto bella, per la bellezza che le aveva messo addosso. Ezechiele 16:14 . Il Lettore non può aver bisogno di molto raccoglimento qui per vedere la giustezza delle espressioni in riferimento ad ogni credente redento e veramente rigenerato. Perché quando un'anima è lavata nel sangue di Gesù e rivestita della giustizia di Gesù, l'immaginazione non è in grado di concepire quanto deve essere straordinariamente bella quell'anima! Ma riguardo alle parti particolari del credente che qui si dice adornate, le guance e il collo; forse non è così facile determinare il riferimento esatto. Alcuni hanno pensato