Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Geremia 12:7-17
YHWH ha abbandonato la sua casa e ha respinto la sua eredità a causa di ciò che è diventata, e anche i loro vicini malvagi saranno puniti, ma anche per loro ci sarà speranza nel futuro se si rivolgeranno a YHWH ( Geremia 12:7 ).
In Geremia 11:15 YHWH aveva chiesto quale diritto avesse "la sua amata" nella sua casa quando aveva commesso azioni malvagie. Ora Egli dichiarò di aver abbandonato la sua casa e di aver rigettato la sua eredità, e in effetti aveva dato l'amato della sua anima nelle mani dei loro nemici. Di conseguenza Giuda sarebbe stata invasa dai suoi vicini e devastata.
Ma poi ha avvertito che anche quegli stessi vicini sarebbero stati portati in giudizio e sarebbero stati esiliati, solo per essere restaurati in seguito e avere l'opportunità di diventare adoratori di YHWH. Questa profezia sembrerebbe riflettere il tempo verso la fine del regno di Ioiachim quando, dopo aver trattenuto il tributo, Babilonia esortò tutti i vicini di Giuda a cominciare a devastare Giuda, insieme ai contingenti babilonesi locali ( 2 Re 24:2 ).
C'è qui un promemoria che in tutto ciò che YHWH ha fatto al Suo popolo, il Suo scopo finale era che essi fossero una testimonianza per le nazioni, qualcosa che in seguito si è notevolmente adempiuto alla Pentecoste e attraverso la chiesa ebraica primitiva.
YHWH ha abbandonato la sua casa e ha respinto la sua eredità.
'Ho abbandonato la mia casa,
ho abbandonato la mia eredità,
Ho dato il caro amato della mia anima,
Nelle mani dei suoi nemici.'
È una questione aperta se "Ho abbandonato la mia casa" stia parlando del Tempio, come suggerisce Geremia 11:15 , o se significhi il popolo di Giuda in parallelo con "La mia eredità". In vista di Geremia 11:15 , che si riferisce chiaramente al Tempio, e poiché è anche l'unico altro luogo in cui Giuda è chiamato l'amato di YHWH, preferiremmo il primo, ma fa poca differenza per l'impatto generale che è che Giuda ha sono stati rigettati e abbandonati e saranno consegnati ai loro nemici.
L'idea che Giuda sia l'eredità di YHWH risale alla loro liberazione dall'Egitto (vedi versi sotto). L'idea di Giuda come 'cara amata dall'anima di YHWH' indica quanto gli fosse costata l'abbandono di Giuda e quanto fosse stato difficile per Lui consegnarla ai suoi nemici. A causa della Sua sottostante compassione, i giudizi di Dio non sono facili da eseguire per Lui.
Questa era un'assicurazione, di fronte all'avvertimento che aveva dato a Geremia che sarebbe stato abbandonato dalla sua stessa famiglia, che anche lui era un perdente in quella situazione. Anche lui stava perdendo la sua casa e il suo popolo che amava.
Per l'idea di Israele/Giuda come 'Mia eredità' vedere Deuteronomio 4:20 ; Deuteronomio 9:29 ; Deu 32:9; 1 Samuele 10:1 ; 1 Re 8:51 ; 1 Re 8:53 ; Salmi 33:12 ; Salmi 78:62 ; Salmi 78:71 ; Salmi 94:5 ; Salmi 94:14 ; Salmi 106:5 ; Salmi 106:40 ; Isaia 19:25 ; Isaia 47:6 ; Isaia 63:17 ; Gioele 2:17 ; Gioele 3:2 ; Michea 7:18. Si noterà che l'idea non si trova nei profeti tradizionalmente posteriori, forse perché il popolo non era più visto in quel modo, essendo stato 'respinto'.
'La mia eredità è diventata per me,
Come un leone nella foresta.
Ha pronunciato la sua voce contro di me,
Perciò l'ho odiata (l'ho amata di meno).'
In questa immagine sorprendente, Giuda è visto in piedi come un leone bellicoso, ruggendo a YHWH come se fosse il loro nemico. La sua eredità si era così rivoltata contro di Lui ed era così smarrita davanti a tutto ciò che era buono, che ella Lo sfidò in faccia a Lui. Questo era il motivo per cui l'amore di YHWH per lei stava svanendo (la parola per "odiata" significa regolarmente "amata di meno", poiché Giacobbe amava Rachele e amava meno Leah. In realtà non odiava Leah - Genesi 29:30 ). Il suo caso era simile a quello di Geremia. Dio non ci chiama mai ad affrontare ciò che Lui stesso non ha affrontato.
Di conseguenza la sua eredità è al suo volere, circondata da nemici che premeranno tutti sulla sua vigna per distruggerla.
'La mia eredità per me è come un uccello rapace maculato?
Gli uccelli rapaci sono contro di lei intorno?
Vai tu, raduna tutte le bestie del campo,
Portateli a divorare.
È un fenomeno naturale ben noto che quando uno strano uccello, in qualche modo diverso da tutti gli altri, arriva tra gli altri uccelli, lo inseguirà con forti grida e lo attaccherà anche. La distinzione e la stranezza di questo particolare uccello viene qui evidenziata descrivendolo come "macchiato". Di conseguenza si vede che gli altri rapaci senza macchie (nazioni guerriere) si rivolgono a Giuda maculato.
E per favorire la sua mortificazione sono chiamati anche gli spazzini tra le bestie feroci (ulteriori nazioni guerriere in cerca di bottino) per aiutarla a divorarla (cfr Isaia 56:9 ). Il povero maculato Giuda, sarà lei la vittima di tutti loro.
Molti pastori hanno distrutto la mia vigna,
hanno calpestato la mia parte,
Hanno fatto la mia piacevole porzione,
Un deserto desolato.
L'immagine ora cambia da uccelli rapaci a pastori, che rappresentano i re delle nazioni, che spesso si definivano i pastori del loro popolo (confronta Isaia 31:4 ; Isaia 44:28 ; Michea 5:5 ; Nahum 3:18 ) . Molti 'pastori' entreranno e calpesteranno la porzione di YHWH, la Sua terra, sotto i piedi. Anzi, renderanno desolata la sua piacevole porzione, perché il suo popolo se l'è portata addosso.
'L'hanno resa una desolazione,
Mi piange, essendo desolato,
Tutta la terra è desolata,
Perché nessun uomo ci tiene a mente.'
La totale desolazione della terra che viene è messa in evidenza dalla triplice ripetizione. È desolato, piange perché è desolato, tutta la terra è desolata. E questo accade perché a nessuno importa, nessuno viene in aiuto di Giuda. Tutte le sue alleanze sono crollate di fronte al suo comportamento.
'I distruttori sono venuti su tutte le spoglie alture del deserto,
Perché la spada di YHWH divora,
Da un capo all'altro del paese, fino all'altro capo del paese,
Nessuna carne ha pace.
L'invasione sarà così massiccia che ogni centimetro quadrato di terra sarà coperto, anche le spoglie alture del deserto che, con i loro santuari di idoli, hanno avuto la loro parte nei peccati di Giuda. E là la spada di YHWH, brandita dai loro nemici, divorerà il popolo da un capo all'altro del paese. Nessuno avrà pace e benessere. Tutti saranno obiettivi.
'Hanno seminato grano e mietuto spine,
Si sono messi al dolore e non hanno profitto,
E ti vergognerai dei tuoi frutti,
A causa della feroce ira di YHWH.'
In Geremia 4:3 erano stati avvertiti di non seminare tra le spine. Ma non avevano ascoltato e avevano seminato il loro grano tra le spine. Ora dunque quando andavano a mietere si trovavano a mietere spine. L'idea è ovviamente parabolica. Poiché non sono riusciti a purificare le loro vite, stanno raccogliendo ciò che è sia inutile che doloroso.
Così si scopre che tutti gli sforzi che avevano fatto per trarre profitto dalle loro vite non hanno prodotto nulla. Tutto è depredato. E per di più si vergogneranno dei frutti della loro vita, del loro peccato e della loro idolatria, perché sono consapevoli che di conseguenza l'ira feroce di YHWH è diretta contro di loro.
Tuttavia, sarebbe altrettanto vero fisicamente. Chiusi nelle loro città assediate, i loro campi sarebbero stati assediati da spine che avrebbero soffocato il grano accuratamente seminato. Tutte le loro fatiche sarebbero state vane, e ci sarebbe stata solo vergogna quando si sarebbe considerato il raccolto, tranne che alla fine non ci sarebbe stato il raccolto. Perché coloro che sono sopravvissuti sarebbero stati portati via prigionieri quando le loro città sarebbero state prese. Ciò che ci accade spiritualmente molto spesso influenza le nostre vite fisiche allo stesso modo.
Ma anche quegli invasori saranno chiamati a rendere conto e saranno esiliati.
Da questo punto in poi è YHWH che parla. Si noterà quanto spesso le Sue parole si mescolino con le parole di Geremia. Perché la verità è che i due sono uno, perché quando Geremia parla dice 'la parola di YHWH'.
L'accento qui è sul fatto che bisogna ricordare cosa hanno fatto questi invasori. Hanno commesso un sacrilegio. Hanno attaccato l'eredità di YHWH ( Geremia 12:7 )! Si sono impossessati delle sue primizie ( Geremia 2:3 )! Hanno così dimostrato che, sebbene circoncisi fisicamente, non sono circoncisi nel cuore ( Geremia 9:25 ).
E di conseguenza hanno osato 'toccare' qualcosa di sacro, la terra che YHWH non solo ha dato in eredità a Israele/Giuda, ma 'ha fatto loro ereditare'. Era volontà di YHWH che Israele/Giuda lo ereditasse. Sarà quindi necessario punire anche gli invasori perché si sono opposti a YHWH.
“Così dice YHWH contro tutti i miei vicini malvagi,
che tocca l'eredità che ho fatto ereditare al mio popolo Israele,
Ecco, io li strapperò dal loro paese,
E svelerà di mezzo a loro la casa di Giuda».
Poiché hanno fatto le cose sopra descritte, anche i vicini invasori saranno strappati dal loro paese e portati in esilio, proprio come Giuda deve essere sradicato. Tutti saranno trattati allo stesso modo, Giuda perché aveva distrutto il patto, gli altri perché avevano toccato senza rimorsi ciò che era sacro, il popolo di YHWH. Non è detto che sarebbero stati tutti esiliati a Babilonia, solo che sarebbero stati scacciati dalle loro stesse terre, e dalle loro storie non ci possono essere dubbi sul fatto che ciò si sia letteralmente adempiuto.
Alcuni vedono 'Raddio tra loro la casa di Giuda' come un riferimento alla successiva liberazione di Giuda/Israele dall'esilio con l'idea che le nazioni vicine languiranno mentre il popolo di Giuda sarà liberato. Tuttavia, poiché in Geremia 12:15 tutti devono essere restituiti alle loro terre, ci sembra più probabile che sia in mente il prossimo esilio della casa di Giuda.
Successivamente, tuttavia, YHWH avrà compassione di loro e li restituirà alle loro terre.
Ma come spesso accade nei profeti, dopo il giudizio viene la misericordia. Qualche tempo in futuro YHWH avrà compassione di queste nazioni vicine e di Giuda, e le restituirà alle loro terre.
“E avverrà dopo che li avrò sradicati,
Che io ritornerò e avrò compassione di loro,
E li ricondurrò, ciascuno alla sua eredità,
E ogni uomo alla sua terra».
La compassione di YHWH non è solo per il Suo popolo, è per tutti i popoli. Così, dopo che questi popoli saranno stati sradicati, torneranno al luogo della loro eredità e alla loro terra. I decreti di Ciro che consentivano agli ebrei di tornare a Gerusalemme e nei suoi dintorni consentivano anche il ritorno di altri popoli nelle proprie terre. E ci sarebbe un appagamento ancora più grande per coloro che rispondono alla chiamata di Cristo quando ereditano la loro parte nel nuovo Cielo e nella nuova terra e sono in pace con Dio.
Allora, se ascoltano il suo popolo e si rivolgono a YHWH, saranno edificati in mezzo a loro, ma se si rifiutano di ascoltare saranno sradicati e distrutti.
'E avverrà, se impareranno diligentemente le vie del mio popolo,
A giurare sul mio nome, 'Come vive YHWH',
Anche se hanno insegnato al mio popolo a giurare su Baal,
Allora saranno edificati in mezzo al mio popolo.
Ma se non ascolteranno, allora sradicherò quella nazione,
Strappandola e distruggendola, la parola di YHWH”.
E una volta che il popolo sarà tornato nella propria terra, avrà ancora una volta davanti ai suoi occhi la testimonianza e la testimonianza di Israele. Quindi, se risponderanno a quell'insegnamento e impareranno a giurare per il Dio vivente (le nazioni hanno sempre giurato in tribunale per il dio che consideravano il più importante), nello stesso modo in cui avevano insegnato a Israele a giurare su Baal, allora sarebbero stati edificati in mezzo al suo popolo.
Ciò inizialmente consentiva ai molti proseliti che sarebbero poi diventati ebrei nel periodo intertestamentario, inclusi sia gli edomiti che erano fuggiti nel sud della Giuda ed erano stati costretti a diventare ebrei sotto Giovanni Ircano, sia i gentili in e intorno alla Galilea che erano similmente ' persuaso' a diventare ebrei al tempo dei Maccabei. Troverebbe anche compimento nella testimonianza della primitiva chiesa ebraica attraverso la quale un gran numero di popoli rispose volontariamente a YHWH, ea Gesù Cristo, figlio di Davide. Il nuovo Israele di Dio divenne il fondamento su cui furono edificati e la famiglia di cui divennero parte.
Tale risposta dipenderebbe dalla fede degli ascoltatori, e quindi coloro che non hanno risposto sarebbero stati nuovamente sradicati e distrutti. E questa era la parola di YHWH. Si noterà come ciò di cui si parla qui pone le basi per la predicazione del Vangelo, quando la salvezza dipenderà dalla fede reattiva e il rifiuto della salvezza assicurerà il giudizio. Promette l'adempimento di tutte le promesse di salvezza di YHWH per i Gentili (vedere Isaia 42:6 ; Isaia 49:6 ).