Giovanni 8:12-59

Capitolo 8 Gesù - La luce del mondo e l'io sono ( Giovanni 8:12 ).

In questo capitolo Gesù si rivela come 'la Luce del mondo'. Questo è un ricordo di quello di cui si parla nelle parole di Isaia, 'il popolo che camminava nelle tenebre ha visto una grande luce, quelli che abitano nella terra delle tenebre profonde, su di loro è rifulsa la luce', e significativamente le parole di Isaia si parlava della Galilea delle nazioni ( Isaia 9:2 ).

E questa luce sarebbe Uno nato per essere il Re che viene ( Isaia 9:6 ), che al tempo di Gesù era visto in termini messianici. A questo proposito dobbiamo notare che le parole 'camminare nelle tenebre' usate da Isaia trovano qui eco in Giovanni 8:12 .

Il concetto ha quindi implicazioni messianiche, dimostrando che 'Gesù è il Cristo' ( Giovanni 20:31 ). Ma in Giovanni 1:1 la luce si è mostrata anche essere il Verbo che era Dio stesso. Quindi, poiché la luce del mondo, Gesù deve essere visto sia come il Messia che come Figlio di Dio, entrambi guardavano al livello elevato rivelato nel Vangelo di Giovanni.

Questa affermazione su Gesù come Luce del mondo è poi seguita da discussioni in cui Gesù rivela sempre più di Sé, portando alla sua dichiarazione di Sé come 'IO SONO', con il risultato che è stato minacciato di lapidazione perché delle sue forti pretese.

Gesù è la luce del mondo ( Giovanni 8:12 ).

Nel testo originale questi versetti seguono immediatamente Giovanni 7:52 . Come si può vedere, la transizione è abbastanza brusca poiché il contesto si muove rapidamente dai farisei che discutono di Gesù tra di loro a loro che ascoltano e parlano con Gesù. È, tuttavia, anche altrettanto brusco se segue Giovanni 8:11 .

L'annuncio è ora di Gesù come Luce del mondo, concetto già rivelato nel Prologo, e l'apertura brusca porta il significato delle sue parole e prepara a ciò che segue. Tutti gli uomini hanno riconosciuto l'importanza della luce. Mentre era buio, il mondo procedeva a bassa velocità, perché fino al sorgere del sole la giornata di lavoro e di adorazione non poteva iniziare, e quando il sole tramontava quella giornata di lavoro era finita, perché sebbene in quei giorni la luce artificiale delle torce consentisse un prolungamento del giorno, non è mai stato del tutto soddisfacente. Era il giorno che era il momento di vivere. Ed è stato il giorno che ha permesso agli uomini di vedere dove stavano andando.

A questo punto dovremmo forse considerare il fatto che Gesù si paragona continuamente a quelle cose che sono fondamentalmente essenziali per l'uomo. Si è rivelato pane della vita, alimento e provvista fondamentale dell'uomo ( Giovanni 6:35 ), si è rivelato sorgente divina dell'acqua viva, risorsa che era necessaria per ogni forma di vita e che portava vita al mondo ( Giovanni 3:5 ; Giovanni 4:10 ; Giovanni 7:37 ), e ora si rivela come la luce, quella che originariamente respinse le tenebre e fu il fondamento della creazione ( Genesi 1:2 ), e alla luce della quale gli uomini vivono la loro vita e svolgono i loro compiti principali.