Isaia 5:8-10

Il primo guaio ( Isaia 5:8 ).

Isaia 5:8

'Guai a coloro che si uniscono di casa in casa,

chi stende campo per campo,

Fino a quando non c'è spazio,

E tu sei fatto per abitare da solo nella terra.

Ai miei orecchi, gli orecchi del Signore degli eserciti,

In verità, molte case saranno desolate,

Anche grande e giusto, senza abitante.

Perché dieci acri di vigna produrranno un bagno,

E un omero di seme produrrà solo un efa.'

L'immagine qui è dell'uomo influente e ricco che si impossessa della terra circostante con mezzi equi o scorretti, e aggiungendola alla propria, e poi trasformando la sua casa in una grande casa aggiungendo edifici (confronta Michea 2:2 ; Michea 2:4 ; Michea 2:9 ).

Di conseguenza, invece di godere della comunione del patto con i suoi vicini vicini, dimora in uno splendore solitario, poiché tutti i suoi vicini di una volta sono stati espulsi. Avrebbero quindi dovuto diventare servitori o addirittura schiavi. La loro 'gloria' è stata tolta per sempre ( Michea 2:9 ).

Questo era direttamente contrario a ciò che era Israele. Quando la terra fu originariamente assegnata come dono di Dio al suo popolo ( Levitico 25:2 ) l'intenzione era che ciascuno avesse il proprio pezzo di terra in perpetuo. Tutti dovevano essere uomini liberi. E anche se la terra potrebbe dover essere ipotecata in tempi difficili, alla fine doveva sempre tornare al suo proprietario originale.

(Vedi Levitico 25:13 ; Levitico 25:23 ; Numeri 27:1 ; Numeri 36:1 ; Rut 4:1 ).

Ma ora un'influenza irragionevole, mezzi iniqui e pressioni disoneste venivano esercitate da uomini potenti per acquisire e possedere permanentemente tale terra e sottoporre permanentemente i loro compagni israeliti alla servitù. Il patto di Dio veniva rovesciato e il Suo popolo si degradava. E non c'è bisogno di dubitare che la regola dei cinquant'anni fosse stata messa da parte. La volontà di Dio veniva ostacolata.

L'accumulazione graduale della ricchezza non è mai di per sé condannata, a meno che non interferisca con la capacità di risposta dell'uomo a Dio. Ma farlo a spese degli altri e soprattutto quando è stato in diretta disobbedienza alla volontà di Dio, è costantemente condannato.

La preoccupazione di Dio al riguardo ci ricorda che Dio veglia su tutti i rapporti d'affari degli uomini, siano essi corrotti o semplicemente avidi, e chiamerà gli uomini a renderne conto. Non servirà a niente in quel giorno dire: 'erano affari'. Dio risponderà: 'no, è stata una grave iniquità'.

'Ai miei orecchi, agli orecchi del Signore degli eserciti, in verità, molte case saranno desolate, anzi grandi e belle, senza abitante.' 'Ai miei orecchi' può riferirsi a Isaia 5:7 facendo emergere ancora una volta che le grida degli oppressi giungono ai Suoi orecchi. Oppure può riferirsi al grido stesso dei campi per il maltrattamento dei loro proprietari (confronta Genesi 4:10 ) come se raggiungesse le Sue orecchie.

Ad ogni modo le grida di angoscia giungono ai suoi orecchi, e sono le orecchie dell'Eterno degli eserciti. (L'ebraico è letteralmente: 'Nelle mie orecchie Yahweh degli eserciti'). Così le grandi e belle case che ne sono derivate saranno sicuramente desolate, i loro abitanti rimossi, i loro vasti campi cederanno solo una miseria. Come hanno fatto agli altri, così sarà fatto a loro.

'Poiché dieci acri di vigna produrranno un bagno, e un homer di seme produrrà solo un efa.' Un 'acro' era letteralmente 'un giogo', la quantità che poteva essere arata da un giogo di buoi in un giorno. Quindi dieci aree così grandi produrranno un solo bagno (circa ventisette litri o sei galloni). Possiamo forse vedere in questo che l'aspettativa era che un acro avrebbe normalmente prodotto un bagno. Un efa è una misura secca ed è la decima parte di un omero ( Esodo 16:36 ). Così ancora una volta ciò che viene seminato produce solo un decimo. Quindi tutta l'attività nei campi produrrà solo una piccola parte di ciò che avrebbe dovuto essere prodotto.