Levitico 25:13

4. L'ANNO SABBATICO E L'ANNO GIUBILARE CAPITOLO 25 _1. L'anno sabbatico ( Levitico 25:1 )_ 2. Il giubileo ( Levitico 25:8 ) 3. Il giubileo e la terra ( Levitico 25:13 ) 4. Il giubileo e le case di abitazione ( Levitico 25:29 ) 5. Il giubileo, i poveri e i servi ( Levitico 25:35 ) Questo è il grande capitolo della restaurazione del Levitico. Tutto è collegato in modo preminente con la terra d'Israele. L'applicazione, che è stata fatta, che questo capitolo prefigura una restituzio

IL SETTIMO ANNO DI SABATO (VV. 1-7) Ecco un meraviglioso provvedimento per Israele ogni sette anni. Quando entravano nella loro terra, dovevano piantare la loro terra per sei anni e raccoglierne i frutti. Ma il settimo anno non dovevano piantare né potare le loro vigne, ma lasciare riposare la terra per tutto l'anno (vv. 1-4). Sebbene non facessero alcun lavoro sulla terra, potevano comunque aspettarsi che frutta o grano crescessero volontariamente. Se è così, non dovevano raccoglierlo, cioè immagazzinarlo o venderlo (v. 5). Per il sabato i prodotti della terra dovevano essere cibo per loro e per le loro famiglie (v. 6). In altre parole, potevano usarlo quando ne avevano bisogno, ma non dovevano trarne profitto. Se Israele avesse aderito a questo, sarebbe stato grandemente benedetto. I sei anni in cui hanno lavorato avrebbero fornito più che sufficienti per mantenerli fino al settimo a...

Levitico 25:10 Il giubileo dell'Antico Testamento doveva essere un tipo dell'intera dispensazione del Nuovo Testamento in tre punti, immaginando per il suo carattere sabbatico il riposo evangelico in Cristo, per la sua liberazione senza riserve di prigionieri e schiavi, la redenzione cristiana dalla colpa e dalla schiavitù spirituale, e la sua universale restituzione dei beni ai poveri e ai bisognosi la pienezza di quell'eredità che è custodita per tutti i fedeli in Cristo, le cui insondabili ricchezze, come i beni nazionali, aperti dal giubileo, arricchiscono tutti, senza impoverire chi fa bene il loro titolo. I. Il primo elemento di letizia giubilare, comune all'ebreo antico e al cristiano in mezzo alle celebrazioni dell'età evangelica, è la gioia della distinzione o del privilegio. Non c'era un solo memoriale di benedizione o di promessa, temporale o spirituale, che il g

L'ANNO SABATICO E IL GIUBILEO Levitico 25:1 IL sistema di periodi sabbatici che ricorrono annualmente, come indicato nel capitolo 23, culminò nel settimo mese sabbatico. Ma questo notevole sistema di sabbatismi si estendeva ancora oltre, e oltre al sacro settimo giorno, settima settimana e settimo mese, includeva anche un settimo anno sabbatico; e oltre a ciò, come ultima espressione dell'idea sabbatica, dopo il settimo sette anni, venne il consacrato cinquantesimo anno, noto come giubileo. E la legge relativa a questi due ultimi periodi è riportata in questo venticinquesimo capitolo del Levitico. In primo luogo ( Levitico 25:1 ), viene data l'ordinanza del settimo anno sabbatico, con le seguenti parole: "Quando entrerete nel paese che io vi darò, allora il paese osserverà un s

Nell'anno di questo giubile restituirete ogni uomo al suo possesso....

Nell'anno di questo giubile renderete ciascuno in suo possesso. Ver. 13. _Renderete ciascuno in suo possesso. _] Così tutti i santi andranno nel paradiso di Dio, al suono dell'ultima tromba....

_NELL'ANNO DI QUESTO GIUBILE RESTITUIRETE CIASCUNO AL SUO POSSESSO._ Voi ritornerete... Le eredità, per qualunque causa e per quanto frequentemente fossero state alienate, tornarono, libere da ogni gravame, nelle mani dei proprietari originari o dei loro eredi. Questa legge di vincolo, per la quale il diritto erede non poteva mai essere escluso, era una disposizione di grande saggezza per preservare famiglie e tribù perfettamente distinte e le loro genealogie registrate fedelmente, in modo che tutti potessero avere prove per stabilire il loro diritto alla proprietà ancestrale . Quindi, la tribù e la famiglia di Cristo furono prontamente scoperte alla sua nascita. Naturalmente questa legge agraria influiva costantemente sulla vendita o sul trasferimento di proprietà, perché l'ammontare del denaro per l'acquisto dato per la terra dipendeva dalla durata più o meno lunga della proprietà. L'...

_L'ANNO DEL GIUBILEO_ «E santificherete il cinquantesimo anno e proclamerete la libertà in tutto il paese a tutti i suoi abitanti: sarà per voi un giubileo; e restituirete ciascuno al suo possesso, e restituirete ciascuno alla sua famiglia». Levitico 25:10 Il giubileo dell'Antico Testamento doveva essere un tipo dell'intera dispensazione del Nuovo Testamento in tre punti, immaginando per il suo carattere sabbatico il riposo evangelico in Cristo, per la sua liberazione senza riserve di prigionieri e schiavi, la redenzione cristiana dalla colpa e dalla schiavitù spirituale, e la sua universale restituzione dei beni ai poveri e ai bisognosi la pienezza di quell'eredità che è custodita per tutti i fedeli in Cristo, le cui insondabili ricchezze, come i beni nazionali, aperti dal giubileo, arricchiscono tutti, senza impoverire chi fa bene il loro titolo. I. I

L'ANNO SABBATICO E IL GIUBILEO Levitico 25:1 Come il sabato settimanale doveva dare un riposo settennale all'uomo e alla bestia, così l'anno sabbatico, il ritorno dopo sei anni di raccolti ininterrotti, doveva essere un riposo per la terra "al Signore". L'anno giubilare, al termine di sette settimane di anni, ha offerto un'opportunità di restaurazione per i poveri e per coloro che erano stati costretti ad alienare le loro terre. L'anno giubilare prosegue verso la "redenzione della proprietà acquistata", Efesini 1:14 , quando tutte le infermità che ci sono capitate saranno sanate, e riguadagneremo tutta quella gloriosa eredità che era nostra nel proposito divino, ma che abbiamo alienato dal nostro peccato. Con quale gioia migliaia di persone devono aver sentito le note di quella tr

_Istituzione del Giubileo; l'Anno del Giubileo._ aC 1490.       8 E conterai sette sabati d'anni, sett