La triste condizione del popolo di Gerusalemme per l'ira di YHWH ( Lamentazioni 4:1 ).

Lamentazioni 4:1

(Aleph) Com'è che l'oro è diventato fioco!

Come è cambiato l'oro più puro!

Le (preziose) pietre del santuario vengono versate,

In testa ad ogni strada.

Ciò che si pensa qui non sono l'oro e le pietre preziose del Tempio, ma l'oro e le pietre preziose come rappresentanti del popolo d'Israele (così Lamentazioni 4:2 ). Nota come in Lamentazioni 4:2 i figli di Sion sono 'pesati come oro fino'.

Ecco perché può attenuarsi ed essere cambiato. Ed è per questo che può essere versato alla fine di ogni strada (cfr Lamentazioni 2:19 dove si dice dei bambini). Le pietre preziose del santuario possono rappresentare i sacerdoti.

Alcuni lo vedono come un significato di ciò che è successo al Tempio, ma questo lamento non riguarda il Tempio e ciò che gli è successo, ma le persone.

Lamentazioni 4:2

(Beth) I preziosi figli di Sion,

appesantito con oro fino,

Come sono stimati come brocche di terracotta,

Il lavoro delle mani del vasaio!

Il pensiero è dei 'preziosi figli di Sion', che rappresentano tutto il popolo della città, che è la nazione santa di YHWH e il regno dei sacerdoti, un tesoro interamente per YHWH ( Esodo 19:5 ). Quando questi figli di Sion furono messi sulla bilancia, l'unica cosa originariamente adatta per pesarli era l'oro fino. Ma ora sono semplicemente stimate come brocche di terracotta, qualcosa di poco valore, lavorate dalle mani del vasaio. Il riferimento al vasaio ricorda Geremia 19 dove la città doveva essere spezzata come un vaso di coccio.

Lamentazioni 4:3

(Gimel) Anche gli sciacalli tirano fuori il petto,

Danno succhiare ai loro piccoli,

La figlia del mio popolo è diventata crudele,

Come gli struzzi nel deserto.

(Daleth) La lingua del lattante,

Si attacca al palato per la sete,

I bambini chiedono il pane,

E nessun uomo glielo dice.

La triste condizione delle persone è messa in evidenza dal fatto che non sono nemmeno alla pari dei disprezzati sciacalli. Gli sciacalli allattano i loro piccoli, ma, come gli struzzi nel deserto, famosi per la loro disinvoltura con i loro piccoli (cfr. Giobbe 39:16 ), le donne di Gerusalemme (la figlia del mio popolo) non possono o non vogliono farlo perché sono così affamati di cibo. Trattengono il loro latte perché stanno morendo di fame.

Di conseguenza la lingua del bambino normalmente allattato al seno si attacca al palato a causa della sua secchezza, e quando i bambini piccoli chiedono il pane nessuno glielo fornisce, perché non c'è nessuno da dare.

Lamentazioni 4:5

(Lui) Coloro che si nutrivano delicatamente,

sono desolati nelle strade,

Coloro che erano portati in scarlatto,

Abbraccia i letame.

I ricchi sono colpiti allo stesso modo dei poveri. Coloro che erano abituati a cibi ricchi ora muoiono di fame per le strade, quelli che un tempo erano stati portati in un panno scarlatto (tessuto tinto di porpora di Tiro o cremisi), il panno dei ricchi, ora aggrappato ai letame, forse come unica fonte di cibo.

Lamentazioni 4:6

(Waw) Per l'iniquità della figlia del mio popolo,

è più grande del peccato di Sodoma,

Che è stato rovesciato come in un momento,

E nessuna mano è stata imposta su di lei.

E tutto questo perché il peccato di Gerusalemme era più grande del peccato di Sodoma, e Sodoma era stata rovesciata in un momento senza che nessuno la toccasse. In altre parole fu rovesciata da una mano più grande di quella terrena. Ma era stata fortunata, perché il suo popolo era morto senza soffrire, in contrasto con il popolo di Gerusalemme. Notare l'enfasi sul fatto che il rovesciamento di Gerusalemme era dovuto ai suoi peccati.

Lamentazioni 4:7

(Zayin) I suoi nobili erano più puri della neve,

Erano più bianchi del latte,

Avevano un corpo più rubicondo dei rubini,

La loro lucidatura era come di zaffiro.

I suoi aristocratici un tempo erano stati nobili, più puri della neve, più bianchi del latte, più rossi dei rubini, più lucidi degli zaffiri. L'idea era della carnagione rossa e bianca che era vista come l'ideale ( Cantico dei Cantici 5:10 ).

È possibile che dovremmo tradurre la parola per 'principi' come nazirei. In quel caso c'è il punto in più che anche quelli santificati da YHWH hanno sofferto con gli altri.

Lamentazioni 4:8

(Cheth) Il loro viso è più nero di un carbone,

Non sono conosciuti nelle strade,

La loro pelle si attacca alle loro ossa,

È appassito, è diventato come un bastone.

Ma ora i loro volti erano più neri del carbone, ed essi stessi erano irriconoscibili, a causa della loro mancanza di cibo e di bevande. La loro pelle si era attaccata alle ossa ed era diventata secca e sottile come un bastone. Avevano raggiunto le ultime fasi della fame.

Lamentazioni 4:9

(Teth) Quelli uccisi di spada,

Stanno meglio di coloro che sono uccisi di fame,

Perché questi si struggono, colpiti attraverso,

Per mancanza dei frutti del campo.

La loro condizione era tale che coloro che erano stati uccisi con la spada stavano meglio di loro. E questo perché stavano soffrendo una morte lenta e dolorosa, struggendosi e travolgendo, per la mancanza di cibo.

Lamentazioni 4:10

(Yod) Le mani delle donne pietose,

hanno bollito i propri figli,

erano il loro cibo,

Nella distruzione della figlia del mio popolo.

La cosa peggiore era il fatto che le donne pietose facevano bollire i propri figli per mangiarli. Questo era il loro cibo durante il periodo della distruzione della "figlia del mio popolo".

Lamentazioni 4:11

(Kaph) YHWH ha compiuto la sua ira,

Ha sfogato la sua ira feroce,

E ha acceso un fuoco in Sion,

Che ne ha divorato le fondamenta.

E tutto questo fu la conseguenza del fatto che YHWH aveva compiuto la sua ira su di loro e aveva riversato la sua ira feroce. Aveva acceso in Sion un fuoco che ne aveva divorato le stesse fondamenta. Mentre il fuoco ha certamente avuto un ruolo nella distruzione della città, questa descrizione è metaforica e indica la distruzione totale. Era il fuoco della Sua ira. Confronta Deuteronomio 32:22 .

Umanamente parlando, naturalmente, le condizioni descritte erano normali durante assedi prolungati. Molte città avevano sofferto in questo modo mentre cercavano di scongiurare l'invasione. Ma il punto qui è che questo stava accadendo al popolo di Dio e alla città santa di Gerusalemme. Potrebbe essere successo solo a loro perché YHWH era arrabbiato con loro.

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