GESÙ AFFRONTA GLI SCRIBI DI GERUSALEMME E LI METTE IN GUARDIA CONTRO UNA FALSA ENFASI SULLE LORO TRADIZIONI INVECE CHE SUL COMANDAMENTO DI DIO (7:1-8). Qui Gesù chiarisce che 'le tradizioni degli anziani' non sono vincolanti per gli uomini perché non fanno parte delle Scritture, ma sono le tradizio... [ Continua a leggere ]
GLI SCRIBI DI GERUSALEMME TORNANO PER APPRENDERE ALCUNE VERITÀ DOMESTICHE (7:1-16). Il continuo impatto di Gesù è ora messo in evidenza dalla ricomparsa dei Dottori della Legge da Gerusalemme che sono scesi per indagare di nuovo su di Lui. Può darsi che avessero sentito parlare della nuova diffusa... [ Continua a leggere ]
GESÙ INIZIA A RAGGIUNGERE I GENTILI (7:1-8:21). A questo punto del Suo ministero Gesù comincia ad andare più lontano, poiché da questo momento in poi trascorre molto tempo a predicare in un territorio che è principalmente gentile, sebbene contenga ancora molti ebrei. Prepara i suoi discepoli con le... [ Continua a leggere ]
«E si radunarono presso di lui i farisei e alcuni degli scribi scesi da Gerusalemme». Il fatto che questi uomini si siano avvicinati in un corpo ha dimostrato l'ufficialità dell'indagine. Erano lì per testare la Sua ortodossia e per saperne di più sulla nuova espansione del Suo ministero. I farisei... [ Continua a leggere ]
'E aveva visto che alcuni dei suoi discepoli mangiavano il loro pane con mani contaminate, cioè non lavate. Perché i farisei e tutti i giudaizzanti non mangiano a meno che non si lavino cerimonialmente con il pugno, mantenendo le tradizioni degli anziani. E quando vengono dal mercato non mangiano a... [ Continua a leggere ]
'E i farisei e gli scribi gli chiedono: "Perché i tuoi discepoli non camminano secondo la tradizione degli anziani, ma mangiano il loro pane con mani impure?" ' Possiamo essere certi che i farisei e gli scribi qui non erano i più suscettibili come Gamaliele ( Atti degli Apostoli 5:34 ). Non erano v... [ Continua a leggere ]
E disse loro: «Ebbene Isaia profetizzò di voi ipocriti, come sta scritto: Questo popolo mi onora con le labbra, ma il suo cuore è lontano da me. Ma invano mi adorano, insegnando come loro dottrine i precetti degli uomini». Abbandoni il comandamento di Dio e mantieni salda la tradizione degli uomini»... [ Continua a leggere ]
GESÙ ILLUSTRA IL SUO PUNTO DA UN ESEMPIO SPECIFICO (7:9-13). Qui Gesù prende un esempio eccezionale del loro atteggiamento che potrebbe benissimo aver avuto in mente un caso recente noto a tutti che era diventato infame. ANALISI. a Ed Egli disse loro: «Voi respingete bene il comandamento di Dio,... [ Continua a leggere ]
'Ed egli chiamò di nuovo la folla e disse loro: «Fate attenzione a me tutti voi e intendete. Non c'è niente dall'esterno di un uomo che entrando in lui possa contaminarlo. Ma le cose che procedono dall'uomo, sono quelle che contaminano l'uomo». ' La folla si era radunata intorno ad ascoltare la dis... [ Continua a leggere ]
GESÙ INVITA LA FOLLA A CONSIDERARE IL CUORE DELLA QUESTIONE (7:14-17). Gesù ora rivolse la sua attenzione alla folla e chiese loro di considerare qual era il nocciolo della questione. Perché il fatto era che ciò che veramente contaminava gli uomini non erano le cose esteriori, che passavano semplic... [ Continua a leggere ]
«Se qualcuno ha orecchi per udire, ascolti». Questo versetto è stato omesso da alcune buone autorità (tra cui Aleph e B) ma ha un forte sostegno. Potrebbe benissimo essere stato omesso accidentalmente nella copia (vedi Marco 4:23 ), o in alternativa introdotto per sottolineare l'importanza di ciò c... [ Continua a leggere ]
'E quando fu entrato in casa dalla folla, i suoi discepoli gli chiesero la parola.' Era abbastanza comprensibile che i discepoli volessero che la Sua enigmatica affermazione fosse ampliata. Volevano imparare, e mai più di adesso che avevano la responsabilità di andare a predicare. Così gli chiesero... [ Continua a leggere ]
GESÙ SPIEGA IL SUO SIGNIFICATO AI DISCEPOLI (7:17-23). Una volta rientrati nella casa in cui alloggiavano i discepoli ripresero la questione e Gesù spiegò loro le cose in modo più approfondito. ANALISI. a E quando fu entrato in casa dalla folla, i suoi discepoli gli chiesero la parabola, ed egli... [ Continua a leggere ]
«E dice loro: «Sei così anche tu senza capire? Non ti accorgi che tutto ciò che dall'esterno entra nell'uomo non può contaminarlo, perché non entra nel suo cuore, ma nel suo stomaco, ed esce nella latrina, purificando tutto il cibo». ' È chiaro da ciò che Gesù cominciava ad aspettarsi di più dai su... [ Continua a leggere ]
«E disse: «Ciò che esce da un uomo, contamina l'uomo. Poiché dall'interno, dal cuore degli uomini, procedono cattivi pensieri, fornicazione, furti, omicidi, adulteri, concupiscenze, malvagità, inganno, dissolutezza, malocchio, bestemmie, superbia, stoltezza. Tutte queste cose malvagie procedono dall... [ Continua a leggere ]
GESÙ MINISTRI NEL TERRITORIO DEI GENTILI - LA DONNA SIRO-FENICIA - IL NUTRIMENTO DI QUATTROMILA UOMINI (7,23-8,26). Avendo espresso con forza il suo punto, Gesù ora si trasferì nel territorio dei Gentili e apparentemente vi rimase fino a Marco 8:10 , dove dopo una breve visita in Galilea tornò di n... [ Continua a leggere ]
«Ed egli si alzò di là e se ne andò ai confini di Tiro e di Sidone. Ed è entrato in una casa e non voleva che nessuno lo sapesse. Ma non poteva essere nascosto, perché subito una donna la cui figlioletta aveva uno spirito immondo, avendo sentito parlare di lui, venne e si gettò ai suoi piedi». 'Da... [ Continua a leggere ]
TRASFERIRSI A TIRO - LA DONNA SIRO-FENICIA (7,24-30). Che questo incidente sia stato un punto di svolta nel ministero di Gesù non può essere negato, e ci sono buone ragioni per sostenere che il Vangelo di Matteo ruota attorno ad esso. Perché da questo punto in poi Gesù cessò di servire solo le peco... [ Continua a leggere ]
«Ora la donna era greca, sirofenicia di razza. E lei lo implorò che avrebbe scacciato il demone da sua figlia.' Marco, come Matteo, chiarisce assolutamente che la donna non era di razza ebraica. Era "greca", anche se non per razza perché era sirofenicia. Quindi 'un greco' probabilmente significa se... [ Continua a leggere ]
E le disse: «Prima si sazino i bambini, perché non è giusto prendere il pane dei bambini e gettarlo ai cagnolini». ' Gesù ha usato un'immagine ben nota. Il pasto in famiglia, i bambini intorno alla tavola ei cani da compagnia aspettano che gli vengano lanciati avanzi di cibo. Per pulire le mani (no... [ Continua a leggere ]
'Ma lei rispose e gli disse: “Sì, Signore. Anche i cani sotto il tavolo mangiano le briciole dei bambini”. ' La donna riconobbe umilmente che ciò che Gesù aveva detto era giusto e corretto. Era un profeta ebreo e il suo messaggio era rivolto agli ebrei e riguardava il Dio d'Israele. Ma aveva colto... [ Continua a leggere ]
'E le disse: "Per questo detto va' per la tua strada. Il diavolo ha lasciato tua figlia. ' Gesù ha riconosciuto la sua fede e, per di più, che ha riconosciuto che le sue speranze risiedono nel Dio d'Israele. Ma Lui l'ha provata ancora una volta. Invece di andare con lei, la informò che aveva scacci... [ Continua a leggere ]
'Ed è andata a casa sua, e ha trovato il bambino disteso sul letto e il diavolo è uscito.' La sua fede era all'altezza della Sua prova. Credendo, lo lasciò, e scoprì che era proprio come aveva detto. La sua autorità aveva raggiunto le miglia. Per tale fede confronta Matteo 8:5 ; Luca 7:1 ; Giovanni... [ Continua a leggere ]
"E di nuovo uscì dai confini di Tiro, e attraverso Sidone giunse al mare di Galilea, attraverso il confine della Decapoli". Lo strano percorso intrapreso è spesso commentato, poiché Sidone è a nord di Tiro e il Mar di Galilea a sud. Contiene chiaramente una parte della sua vita che non era molto co... [ Continua a leggere ]
LA GUARIGIONE DEL SORDO E DEL MUTO (7:31-37). Continuando il Suo ministero nel territorio dei Gentili, Gesù entrò nella regione della Decapoli dove aveva esorcizzato l'ex demoniaco Gadarene e lì compì una notevole guarigione. Il suo metodo di guarigione mediante l'uso pubblico di metodi fisici, ric... [ Continua a leggere ]
«E gli portano uno che era sordo e aveva un impedimento nel parlare e lo pregano di imporgli le mani». Il fatto che Marco metta in evidenza deliberatamente che tutti i presenti si aspettavano che Gesù 'impossesse le mani su di Lui' sottolinea l'insolita guarigione, perché in realtà non l'ha fatto.... [ Continua a leggere ]
'E lo prese in disparte dalla folla in privato, e gli mise le dita nelle orecchie, e sputò e si toccò la lingua, e alzando gli occhi al cielo sospirò e gli disse: "Effata", cioè: "Sii aperto" . E le sue orecchie si aprirono e il legame della sua lingua fu sciolto e parlava chiaramente.' «L'ha preso... [ Continua a leggere ]
"E li ha incaricati di non dirlo a nessuno, ma più li ha addebitati, più lo diffondevano ampiamente (lo pubblicavano molto)." La restaurazione in questo modo doveva essere di lezione per i discepoli, mentre il miracolo era per il bene dell'uomo. Ma Gesù non voleva che grandi folle venissero a fare... [ Continua a leggere ]
'Ed erano stupiti al di sopra di ciò che si può misurare, dicendo: "Ha fatto bene ogni cosa. Fa sentire anche i sordi e fa parlare i muti”. ' Il risultato è stato un enorme stupore a tutto tondo. Questa è stata la prima esperienza che hanno avuto di Gesù. 'Ha fatto tutte le cose bene'. Marco può q... [ Continua a leggere ]