«Avete inteso che fu detto: 'Non commettere adulterio'. "

Gesù inizia citando il settimo comandamento, e la prima cosa che si noterà è che non fa alcun riferimento a 'quelli del passato'. Queste parole accompagnavano il riferimento al comandamento dell'omicidio ( Matteo 5:21 ), e accompagneranno quello del giuramento ( Matteo 5:33 ).

Non ricorrono, tuttavia, in Matteo 5:38 ; Matteo 5:42 che sono simili a qui. Può quindi essere semplicemente stilistico, o può darsi che questo comandamento non sia stato visto come aggiunto da quelli del passato. 'Si diceva' è neutro.

Si riferisce semplicemente al passato senza necessariamente emettere un verdetto su di esso. Ma ancora una volta fa emergere che il comandamento parla di più di quanto potrebbe apparire a prima vista in superficie. Sta facendo emergere che la sua preoccupazione è alla fine per la purezza di un uomo e di una donna in un matrimonio indissolubile per tutta la vita, indisturbato dagli effetti della peccaminosità dell'uomo.

Così ora parla di tutto ciò che potrebbe risultare in adulterio, sia per l'infedeltà della moglie, per i pensieri erranti di un uomo, sia per il divorzio e il nuovo matrimonio, e mette in guardia contro tutti loro. Per Gesù, tutto ciò che poteva interferire con un matrimonio permanente, sia per atteggiamento, per invasione dei pensieri degli uomini o per la rottura del matrimonio, doveva essere aborrito, perché stava attaccando l'unità ordinata da Dio tra marito e moglie . Perché, come dirà in seguito, 'da principio non fu così' ( Matteo 19:8 ).

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