'Poiché desidero l'amore del patto, e non il sacrificio,

E la conoscenza di Dio più degli olocausti».

La ragione del giudizio di Dio su Israele e Giuda è ora spiegata. Sarà perché la loro religione è stata sia falsa che formale. Era vero che offrivano continuamente sacrifici e olocausti, anche nel nome di YHWH, ma lo facevano sulla base del fatto che erano, per così dire, impegnati in una specie di patto. La loro idea era che svolgessero la loro parte nell'offrire i loro doni e quindi ci si aspettava che gli dèi facessero i loro mandando la pioggia e facendo sì che la terra fosse feconda, indipendentemente da come si comportassero gli "adoratori".

Ognuno ha graffiato la parte posteriore dell'altro. Ma YHWH sta sottolineando che Egli non è solo 'uno degli dei'. Non è così limitato. È il Dio vivente che richiede l'amore dell'alleanza, con conseguente obbedienza alle Sue esigenze morali e religiose (entrambe ignorate), piuttosto che sacrifici usati semplicemente come contrassegno formale. I sacrifici gli erano, naturalmente, accettabili se presentati nel modo giusto e per il giusto motivo, poiché Egli stesso li aveva ordinati.

Ma non erano accettabili se non erano offerti da coloro il cui cuore era pieno di amore e obbedienza, perché questo era davvero il loro scopo, come Samuele aveva precedentemente chiarito ( 1 Samuele 15:22 ).

Inoltre ha richiesto che giungano a una vera conoscenza e consapevolezza di Sé, senza la quale gli olocausti non avrebbero senso. Le offerte di dedicazione erano prive di significato a meno che non fossero presentate a Colui che conoscevano nella loro esperienza spirituale e al quale rendevano obbedienza sulla base di quella conoscenza. Perché se conoscessero veramente Dio non permetterebbero l'ingiustizia sociale (vedi Osea 4:2 ), né farebbero falsi sacrifici nei centri di culto e nei santuari sulle montagne ( Osea 4:13 ; Osea 8:11 ).

Questo era lo stesso punto che Isaia, il profeta della Giudea, avrebbe presto sottolineato allo stesso modo in Isaia 1:11 . (Confronta anche Amos 5:21 ; Michea 6:6 ; Salmi 51:16 ). Era la spiegazione finale del motivo per cui non poteva esserci altro che giudizio a breve termine.

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