Proverbi 2:6-11

Salomone sottolinea che la fonte della vera saggezza è Dio, e che Egli la dona ai suoi, al fine di mantenere la vera giustizia, e consentire loro di apprezzarla e di camminarci dentro ( Proverbi 2:6 ).

In Proverbi 2:1 la concentrazione è stata sulla sincera ricerca di Dio attraverso l'acquisizione di saggezza e comprensione. Ora la concentrazione è sull'attività di Dio mentre impartisce quella saggezza e sulla Sua parola (ciò che esce dalla Sua bocca) che dà quella conoscenza e comprensione. E ciò che con ciò ottiene è di conservare nella sana saggezza retta (coloro che lo temono, cioè che veramente credono in lui e si sottomettono a lui), per custodire le vie della giustizia e custodire la via di coloro che sono messo da parte per Lui.

Se non lo facesse, il caos morale prenderebbe il sopravvento e il Suo popolo rimarrebbe in difficoltà. E il motivo per cui ciò non è accaduto è perché Dio l'ha salvaguardato. La verità deve essere sempre custodita, e qui impariamo che è Dio che veglia su di essa.

Il brano può essere presentato in chiave chiara:

R Perché YHWH dà sapienza, dalla sua bocca esce conoscenza e intelligenza ( Proverbi 2:6 ).

B Ripone la sana sapienza per i retti, è scudo per coloro che camminano integri ( Proverbi 2:7 ).

C Perché custodisca i sentieri della giustizia e custodisca la via dei suoi santi (santi) ( Proverbi 2:8 ).

B Allora comprenderai la rettitudine e la giustizia, e l'equità, sì, ogni buona via ( Proverbi 2:9 ).

A Perché la sapienza entrerà nel tuo cuore e la conoscenza sarà gradita alla tua anima, la discrezione veglierà su di te, la comprensione ti custodirà ( Proverbi 2:10 ).

Nota in A l'enfasi sulla saggezza, la conoscenza e la comprensione ripetute in parallelo. In B espone la sana saggezza per i retti, e parallelamente è descritta quella sana saggezza. Centralmente in C YHWH custodisce la via del Suo popolo.

Proverbi 2:6

Perché YHWH dà saggezza,

Dalla sua bocca escono conoscenza e comprensione.

Ripone la sana saggezza per i retti,

È uno scudo per coloro che camminano integri,

Perché custodisca i sentieri della giustizia,

E custodisci la via dei suoi leali,

Allora comprenderai la giustizia e la giustizia,

E l'equità, sì, ogni buon sentiero.'

Qual è allora la fonte della vera saggezza e conoscenza della vita? La risposta è che si trova in YHWH il loro Dio. È YHWH che dà saggezza, e lo fa principalmente attraverso le Sue parole. Perché è 'dalla Sua bocca' che vengono la saggezza e la comprensione. Notiamo da ciò che Salomone non si vede semplicemente come una trasmissione di 'insegnamento della saggezza'. Si vede come se l'avesse vagliato e messo in linea con la parola di Dio, e come se avesse accettato solo quelle che vede come "parole di Dio".

Umanamente parlando in questo risiedeva il suo genio. Ma riconosce che ciò che ha da insegnare gli è stato affidato da Dio, e che è Dio stesso che, attraverso lui e gli altri, accumula sana saggezza per i retti. In questo modo Dio agisce come uno scudo per proteggere la Sua verità, a favore di coloro che camminano nell'integrità. Lo scudo è il piccolo scudo portato dalla fanteria per respingere frecce e missili. Dio come scudo dei giusti scongiura la menzogna e le idee malvagie.

Che questo sia il significato di 'Egli è uno scudo' qui viene fuori dal confronto con il parallelo. Egli è uno scudo in quanto immagazzina sana saggezza. Altrove è, naturalmente, anche uno scudo che protegge direttamente il suo popolo (es. Genesi 15:1 ; Deuteronomio 33:29 ; Salmi 3:3 ; Salmi 18:2 ecc.

), ma non è questo il pensiero qui. Qui Egli è uno scudo per proteggere la verità per loro conto e per proteggere la verità dentro di loro. E ciò è confermato dal fatto che Egli 'custode i sentieri della giustizia', e 'conserva la via dei suoi leali' (coloro che sono leali all'amore del patto), affinché essi 'comprenderanno la rettitudine e la giustizia, e l'equità, sì, e ogni buon sentiero.' Assicura i mezzi per una sana comprensione delle Sue vie.

Possiamo confrontare con questo le parole di Paolo in 2 Timoteo 3:16 , 'tutta la Scrittura, essendo ispirata da Dio, è anche utile per insegnare, per riprendere, per correggere, per ammaestrare che è nella giustizia'. Salomone vede il suo insegnamento sulla saggezza come lo stesso.

Così Salomone si considera parte integrante dell'attività di Dio nel preservare la verità su di Lui e le Sue vie, verità ora rivelata nel Libro dei Proverbi. Non sta tramandando alcune buone idee proposte dagli uomini, alcuni 'insegnamento sapienziale' generalmente accettati, ma la verità come è venuta dalla bocca di Dio, che egli stesso, sotto la mano di Dio, ha setacciato, in parte con l'aiuto di quel corpo di insegnamento della saggezza.

'I sentieri della giustizia' sono spiegati in termini di 'rettitudine, giustizia ed equità', parole che indicano l'obbedienza alla Torah (giustizia), la vera giustizia per tutti (giustizia) e giudizi imparziali (equità). Nota come il riferimento a 'rettitudine, giudizio ed equità' è parallelo a 'rettitudine, giudizio ed equità' in Proverbi 1:3 b.

Ecco dunque il compimento degli scopi di Salomone, ma mentre le parole di Salomone possono inculcarli come in Proverbi 1:3 b, alla fine tali idee ci vengono insegnate da Dio.

Proverbi 2:10

'Poiché la saggezza entrerà nel tuo cuore,

E la conoscenza sarà piacevole per la tua anima,

La discrezione veglierà su di te,

La comprensione ti tratterrà.'

Salomone intende che il suo insegnamento abbia un impatto reale e significativo nella vita degli uomini. La saggezza (lo spirito di saggezza - Proverbi 1:23 ) entrerà nei loro cuori, nel loro essere interiore. La conoscenza (la conoscenza delle vie di Dio) sarà piacevole nelle loro vite interiori. Produrranno un'autentica esperienza spirituale. Avranno un cuore nuovo e un retto spirito creati in loro ( Salmi 51:10 ).

Dio metterà la Sua istruzione nelle loro parti interiori e nei loro cuori la scriverà ( Geremia 31:33 ; confronta Ezechiele 36:27 ). Per usare le parole di Gesù tali persone nasceranno dall'alto ( Giovanni 6:3 ).

Giacomo parlò di essere 'generato di nuovo dalla parola della verità' ( Giacomo 1:18 ). Pietro parlò di essere 'generato di nuovo, per mezzo della parola di Dio ( 1 Pietro 1:23 ). Da notare nel contesto che è la saggezza di YHWH che entrerà nel cuore del giovane, e la conoscenza di Dio che sarà gradita alla sua anima ( Proverbi 2:5 ).

Non c'è da stupirsi quindi che sarà così efficace. La saggezza data da Dio non è saggezza generale. È saggezza su Dio e sulle Sue vie rivelate da Dio. Salomone ha certamente in mente il proprio insegnamento, ma come un insegnamento formato sull'incudine di Dio. Ed è questa verità che entrerà nel cuore di colui che veramente cerca Dio ( Proverbi 2:2 ), e sarà piacevolmente ristorante alla sua anima.

Egli riceverà lo 'spirito' effuso della Sapienza di Dio ( Proverbi 1:23 ). E la conseguenza è che colui che lo riceve sarà vegliato dalla Discrezione e preservato dalla Comprensione. La verità sarà la sua protettrice, liberandolo dai passi falsi. Notare la personificazione di "discrezione" e "comprensione", che può essere vista come due cani da pastore gemelli che preservano il gregge.

Non è quindi solo la saggezza ad essere personificata. Anche la discrezione e la comprensione sono personificate. Ed è perché ha ricevuto la sapienza e la conoscenza di Dio che sarà custodito dalla discrezione e dalla comprensione. Sarà così discreto e comprensivo quando affronterà le tentazioni della vita che ora devono essere descritte, discrezione e comprensione comunicategli da Dio.