Salmi 18:2

Salmi 18 La storia della potenza di Dio in nome di Cristo _1. Nelle fauci della morte ( Salmi 18:1 )_ 2. Dio che appare e libera ( Salmi 18:7 ) 3. Dio gli ha dato gloria ( Salmi 18:19 ) 4. I suoi nemici soggiogati ( Salmi 18:28 ) 5. Il capo delle nazioni ( Salmi 18:43 ) Salmi 18:1 . Questo è un altro Salmo notevole. Sebbene David l'abbia scritto,

_Firmamento. Ebraico, "espansione" o regione delle stelle, molto al di sopra della nostra atmosfera. (Berthier) --- Queste due frasi esprimono la stessa idea, a meno che la prima non denoti ciò che vediamo, e il firmamento sia spiegato dei cieli superiori, (Haydock) dove immaginiamo che il trono di Dio sia posto. Alcuni hanno preso queste espressioni in senso grossolano e hanno affermato che i cieli sono animati, Giobbe xxxviii._ _7. Ma dobbiamo ammettere che sono espressioni figurative, che sembrano dare un'anima alle piante, alle stelle, ecc. (Calma) --- Le belle opere di Dio estorcono la nostra ammirazione. (Haydock) --- Il silenzio del paradiso parla più forte di qualsiasi tromba. (San Crisostomo) --- "Chi può guardare i cieli, e tuttavia essere così stolto da non riconoscere che un Dio esiste? disse Cicerone, (Haydock) un dotto pagano; (Arusp._ e Nat. Deo. 2.; Calmet) sebbene non p...

Salmi 18:1 LA descrizione della teofania ( Salmi 18:7 ) e quella delle vittorie conquistate da Dio dal salmista ( Salmi 18:32 ) sembrano riferirsi agli stessi fatti, trasfigurati nel primo caso da devota fantasia e presentati nel questi ultimi nella loro forma attuale. Queste due porzioni formano le due masse centrali attorno alle quali è costruito il salmo. Sono collegati da una sezione di transizione, il cui tema principale è il potere del carattere di determinare l'aspetto di Dio per un uomo, come esemplificato nell'esperienza del cantante; e sono preceduti e seguiti da un'introduzione e da una conclusione, palpitanti di gratitudine e di amore a Geova, il Liberatore. La paternità davidica di questo salmo

Il Signore _è la_ mia roccia, la mia fortezza e il mio liberatore; mio Dio, mia forza, in cui confido; il mio scudo, il corno della mia salvezza _e la_ mia alta torre. Il Signore è la mia roccia - 2. Mi appoggio su di lui come mio fondamento e da colui che è la fonte del bene traggo ogni bene. La parola סלע sela significa quei precipizi scoscesi che offrono ripara agli uomini e alle bestie feroci; dove spesso le api facevano i loro nidi e da dove veniva raccolto il miele in grande abbondanza. "Gli fece succhiare il miele dalla roccia", Deuteronomio 32:13 . 3. Era la sua fortezza; un luogo di forza e sicurezza, fortificato dalla natura e dall'arte, dove poteva essere al sicuro dai suoi nemici. Si riferisce a quelle alture inaccessibili nel paese roccioso e montuoso della Giudea, dove aveva spesso trovato rifugio dall'inseguimento di Saul. Ciò che questi

Il Signore [è] la mia roccia, la mia fortezza e il mio liberatore; mio Dio, mia forza, in cui confiderò; il mio scudo, e il corno della mia salvezza, [e] la mia alta torre. ver. 2. _Il Signore è la mia roccia e la mia fortezza, ecc. _] _cioè_ Egli è tutto sommato per la mia conservazione. Dieci parole, dicono gli Ebrei, qui accumula, in riferimento a dieci vittorie significative; o piuttosto perché il suo cuore riconoscente era così allargato, che non poteva mai accontentarsi di dire ciò che Dio era stato per lui e aveva fatto per lui; e quindi questa congerie, o mucchio di sante espressioni; e tutto per mostrare che Dio è una roccia di rifugio, una solida fortezza, un ricettacolo di riposo, un santuario di salvezza per tutti i suoi santi in tempo di tribolazione. David aveva avuto la sua parte, ed era stato messo ai suoi turni; lieto di nascondersi, come poteva, nelle rocce e negli app...

_IL SIGNORE È LA MIA ROCCIA, LA MIA FORTEZZA E IL MIO LIBERATORE; MIO DIO, MIA FORZA, IN CUI CONFIDO; IL MIO SCUDO, IL CORNO DELLA MIA SALVEZZA E LA MIA ALTA TORRE._ Mio Dio, mia forza - ebraico, 'mia forte roccia' х _TSUWRIY_ ( H6697 )], che esprime fermezza inamovibile: implica l'immutabile fedeltà di Dio. Confronta Salmi 31:1 , derivato da Deuteronomio 32:4 . Vedi Genesi 49:24 ; Isaia 26:4 , margine, in 2 Samuele 22:3 ;...

UNA MERAVIGLIOSA LIBERAZIONE Salmi 18:1 C'è un'altra edizione di questo salmo in 2 Samuele 22:1 . Salmi 18:2 ; Salmi 18:2 e Salmi 18:49 sono applicati nel Nuovo Testamento al Signore Gesù, Ebrei 2:13 e Romani 15:9 . Cominciamo con _la buona volontà del salmista, _ Salmi 18:1 . Nessuna singo

_i trionfi di Davide in Dio; Devota fiducia._ Al capo dei musici: _Salmo_ di Davide, servo dell'Eterno, che parlò all'Eterno le parole di questo cantico nel giorno in _cui_ il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici.       1 Ti amerò, SIGNORE , mia forza. 2 Il SIGNORE _è la_ mia roccia, la mia fortezza e il mio liberatore; mio Dio, mia forza, in cui confido; il mio scudo, il corno della mia salvezza _e la_ mia alta torre. 3 Invocherò l' ETERNO , _che è degno_ di essere lodato: così sarò salvato dai

UN SALMO DI RINGRAZIAMENTO PER LA LIBERAZIONE E LA VITTORIA. Al sommo musicista, per l'esecuzione nel servizio liturgico del Tabernacolo e del Tempio, un salmo di Davide, servo del Signore, suo profeta e ministro nel far conoscere la Parola del Signore e nel fare la sua volontà, il quale parlò a il Signore le parole di questo cantico nel giorno in cui il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul, nell'ultima parte del regno di Saul, 2 Samuele 7:1 ; e disse: Cf 2 Samuele 22. Un recital delle benedizioni di Dio...

Questo è uno dei più maestosi e belli dei salmi di culto. È al tempo stesso un perfetto modello di lode e quindi una grande rivelazione del metodo, della potenza e della misericordia di Dio. È così chiaro e semplice nel suo movimento e nel suo linguaggio che non c'è bisogno di dirlo se non, forse, di suggerire un'analisi che aiuti nel suo studio. _PROLOGO DELLA LODE_ (1-3). Qui il salmista effonde la letizia e la gratitudine del suo cuore che vibra del più alto spirito di adorazione. _IL PERICOLO E LA LIBERAZIONE_ (4-19). La terribile natura del pericolo viene prima chiarita, quindi viene raccontata la storia della potenza e della maestà del processo di Geova e viene dichiarato il fatto della liberazione. _IL PRINCIPIO_ (20-29). La ragione della liberazione divina è dichiarata e la verità di perenne importanza, che Dio è per l'uomo ciò che l'uomo è per Dio, è il letto. _LA FIDUCIA RIS...