Salmi 18:9

Salmi 18 La storia della potenza di Dio in nome di Cristo _1. Nelle fauci della morte ( Salmi 18:1 )_ 2. Dio che appare e libera ( Salmi 18:7 ) 3. Dio gli ha dato gloria ( Salmi 18:19 ) 4. I suoi nemici soggiogati ( Salmi 18:28 ) 5. Il capo delle nazioni ( Salmi 18:43 ) Salmi 18:1 . Questo è un altro Salmo notevole. Sebbene David l'abbia scritto,

_giudici. La legge manifesta ciò che è giusto e rende gradito a Dio chi lo osserva, (San Gregorio Nazianzeno) riempiendo di gioia il loro cuore, con la testimonianza di una buona coscienza, e la prospettiva della felicità. (Calma) (Proverbi vi. 23.)_...

Salmi 18:1 LA descrizione della teofania ( Salmi 18:7 ) e quella delle vittorie conquistate da Dio dal salmista ( Salmi 18:32 ) sembrano riferirsi agli stessi fatti, trasfigurati nel primo caso da devota fantasia e presentati nel questi ultimi nella loro forma attuale. Queste due porzioni formano le due masse centrali attorno alle quali è costruito il salmo. Sono collegati da una sezione di transizione, il cui tema principale è il potere del carattere di determinare l'aspetto di Dio per un uomo, come esemplificato nell'esperienza del cantante; e sono preceduti e seguiti da un'introduzione e da una conclusione, palpitanti di gratitudine e di amore a Geova, il Liberatore. La paternità davidica di questo salmo

Chinò anche i cieli e discese: e le tenebre _erano_ sotto i suoi piedi. Inchinò anche i cieli, e scese - Fece piegare i cieli sotto di lui quando discese per vendicarsi dei suoi nemici. Il salmista sembra qui esprimere l'apparizione della Divina maestà in una nuvola gloriosa, discendente dal cielo, che di sotto era sostanzialmente oscura, ma di sopra, luminosa, e risplendente d'eccessivo splendore; e che, avvicinandosi gradualmente alla terra, sembrerebbe come se i cieli stessi si piegassero e si avvicinassero a noi....

_Chinò anche i cieli e discese: e le tenebre [erano] sotto i suoi piedi._ ver. 9. _Ha piegato i cieli_ ] _ie _ _Velociter venit,_ dice R. David, è venuto rapidamente per distruggere i miei nemici. _E l'oscurità era sotto i suoi piedi_ ] Divenne invisibile....

_CHINÒ ANCHE I CIELI E DISCESE: E LE TENEBRE ERANO SOTTO I SUOI PIEDI._ Chinò anche i cieli e discese. L'ira di cui è stata descritta l'accensione in cielo è ora vista scendere sulla terra come una tempesta sui malvagi nemici di Davide. Chinò anche i cieli e discese - ( Isaia 64:1 .) Nella tempesta scendono le nuvole. La fede vede in questo segno Dio stesso, che tanto a lungo era sembrato lontano dal suo servo sofferente, avvicinarsi per confondere tutti i nemici. E L'OSCURITÀ ERA SOTTO I SUOI PIEDI - "il Signore si avvicina, marciando sulle scure nubi temporalesche" х _"ªRAAPEL_ ( H6205 )] (Hengstenberg)....

UNA MERAVIGLIOSA LIBERAZIONE Salmi 18:1 C'è un'altra edizione di questo salmo in 2 Samuele 22:1 . Salmi 18:2 ; Salmi 18:2 e Salmi 18:49 sono applicati nel Nuovo Testamento al Signore Gesù, Ebrei 2:13 e Romani 15:9 . Cominciamo con _la buona volontà del salmista, _ Salmi 18:1 . Nessuna singo

_i trionfi di Davide in Dio; Devota fiducia._ Al capo dei musici: _Salmo_ di Davide, servo dell'Eterno, che parlò all'Eterno le parole di questo cantico nel giorno in _cui_ il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici.       1 Ti amerò, SIGNORE , mia forza. 2 Il SIGNORE _è la_ mia roccia, la mia fortezza e il mio liberatore; mio Dio, mia forza, in cui confido; il mio scudo, il corno della mia salvezza _e la_ mia alta torre. 3 Invocherò l' ETERNO , _che è degno_ di essere lodato: così sarò salvato dai

UN SALMO DI RINGRAZIAMENTO PER LA LIBERAZIONE E LA VITTORIA. Al sommo musicista, per l'esecuzione nel servizio liturgico del Tabernacolo e del Tempio, un salmo di Davide, servo del Signore, suo profeta e ministro nel far conoscere la Parola del Signore e nel fare la sua volontà, il quale parlò a il Signore le parole di questo cantico nel giorno in cui il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul, nell'ultima parte del regno di Saul, 2 Samuele 7:1 ; e disse: Cf 2 Samuele 22. Un recital delle benedizioni di Dio...

Questo è uno dei più maestosi e belli dei salmi di culto. È al tempo stesso un perfetto modello di lode e quindi una grande rivelazione del metodo, della potenza e della misericordia di Dio. È così chiaro e semplice nel suo movimento e nel suo linguaggio che non c'è bisogno di dirlo se non, forse, di suggerire un'analisi che aiuti nel suo studio. _PROLOGO DELLA LODE_ (1-3). Qui il salmista effonde la letizia e la gratitudine del suo cuore che vibra del più alto spirito di adorazione. _IL PERICOLO E LA LIBERAZIONE_ (4-19). La terribile natura del pericolo viene prima chiarita, quindi viene raccontata la storia della potenza e della maestà del processo di Geova e viene dichiarato il fatto della liberazione. _IL PRINCIPIO_ (20-29). La ragione della liberazione divina è dichiarata e la verità di perenne importanza, che Dio è per l'uomo ciò che l'uomo è per Dio, è il letto. _LA FIDUCIA RIS...