Salmi 18:14

Salmi 18 La storia della potenza di Dio in nome di Cristo _1. Nelle fauci della morte ( Salmi 18:1 )_ 2. Dio che appare e libera ( Salmi 18:7 ) 3. Dio gli ha dato gloria ( Salmi 18:19 ) 4. I suoi nemici soggiogati ( Salmi 18:28 ) 5. Il capo delle nazioni ( Salmi 18:43 ) Salmi 18:1 . Questo è un altro Salmo notevole. Sebbene David l'abbia scritto,

_Quelli, &c. O "da estranei", alienis, la cui compagnia non possiamo evitare con troppa cautela. (Haydock) --- Ebraico, "l'orgoglioso". Si ipotizza (Berthier) che la Settanta legga r per d, in mizzedim. (Haydock) (Amama) --- Ma questo non è necessario, poiché potrebbero includere i superbi e tutti i malvagi, sotto il nome di "stranieri", termine che è particolarmente applicabile agli idolatri, (Isaia xiii._ _11.) e tutti i peccatori scandalosi, estranei alla legge; e dalla cui società e dominio possiamo tutti supplicare di essere liberati. (Berthier) --- Risparmiare. Ebraico, "libero" (San Girolamo) o "trattenuto". La natura è così incline al male, che il profeta prega ardentemente che la grazia resista, o che sia tenuta fuori dai pericoli. (Haydock) --- Tutti i peccati non possono essere evitati, ma preservami dal commettere volontariamente qualsiasi enorme crimine._ (Rivet) --- Libera...

Salmi 18:1 LA descrizione della teofania ( Salmi 18:7 ) e quella delle vittorie conquistate da Dio dal salmista ( Salmi 18:32 ) sembrano riferirsi agli stessi fatti, trasfigurati nel primo caso da devota fantasia e presentati nel questi ultimi nella loro forma attuale. Queste due porzioni formano le due masse centrali attorno alle quali è costruito il salmo. Sono collegati da una sezione di transizione, il cui tema principale è il potere del carattere di determinare l'aspetto di Dio per un uomo, come esemplificato nell'esperienza del cantante; e sono preceduti e seguiti da un'introduzione e da una conclusione, palpitanti di gratitudine e di amore a Geova, il Liberatore. La paternità davidica di questo salmo

Sì, scagliò le sue frecce e le disperse; e scagliò fulmini e li sconfisse. Lancia le sue frecce - scagliò un fulmine - credo che quest'ultima clausola sia un'illustrazione della prima. Lanciò le sue frecce, cioè scagliò un fulmine; poiché i fulmini sono le frecce del Signore, e c'è qualcosa di molto simile alla punta della freccia evidente nel fulmine a zigzag. Senso e suono sono meravigliosamente combinati nell'ebraico di quest'ultima frase: וברכים רב ויהמם uberakim rab vaihummem, "e i tuoni li moltiplicò e li confuse". Chi non sente lo scoppio, il frastuono e il martellare del tuono in queste parole? Vedi Delaney?...

_Sì, ha mandato le sue frecce e le ha disperse; e scagliò fulmini, e li sconcertò._ Ver. 14. _Sì, ha lanciato le sue frecce, ecc. _Alla _fine sono tutti mescolati insieme in una grandine di fiamme e di fulmini, come i dardi e le frecce di Dio quando combattono contro il nemico. _Dopo l'avanguardia, Salmi 18:12 , il grande ordigno, Salmi 18:13 , inizia la battaglia e tutto va di fretta....

_SÌ, SCAGLIÒ LE SUE FRECCE E LE DISPERSE; E SCAGLIÒ FULMINI E LI SCONFISSE._ E scagliò fulmini - anzi, 'e molti х _RAAB_ ( H7227 )] fulmini.' [Non da _RAABAB_ ( H7232 ), per scoccare frecce, Genesi 49:23 ]. E LI SCONCERTÒ. Confronta Esodo 14:24 ; Esodo 23:27 , ebraico....

UNA MERAVIGLIOSA LIBERAZIONE Salmi 18:1 C'è un'altra edizione di questo salmo in 2 Samuele 22:1 . Salmi 18:2 ; Salmi 18:2 e Salmi 18:49 sono applicati nel Nuovo Testamento al Signore Gesù, Ebrei 2:13 e Romani 15:9 . Cominciamo con _la buona volontà del salmista, _ Salmi 18:1 . Nessuna singo

_i trionfi di Davide in Dio; Devota fiducia._ Al capo dei musici: _Salmo_ di Davide, servo dell'Eterno, che parlò all'Eterno le parole di questo cantico nel giorno in _cui_ il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici.       1 Ti amerò, SIGNORE , mia forza. 2 Il SIGNORE _è la_ mia roccia, la mia fortezza e il mio liberatore; mio Dio, mia forza, in cui confido; il mio scudo, il corno della mia salvezza _e la_ mia alta torre. 3 Invocherò l' ETERNO , _che è degno_ di essere lodato: così sarò salvato dai

UN SALMO DI RINGRAZIAMENTO PER LA LIBERAZIONE E LA VITTORIA. Al sommo musicista, per l'esecuzione nel servizio liturgico del Tabernacolo e del Tempio, un salmo di Davide, servo del Signore, suo profeta e ministro nel far conoscere la Parola del Signore e nel fare la sua volontà, il quale parlò a il Signore le parole di questo cantico nel giorno in cui il Signore lo liberò dalla mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul, nell'ultima parte del regno di Saul, 2 Samuele 7:1 ; e disse: Cf 2 Samuele 22. Un recital delle benedizioni di Dio...

Questo è uno dei più maestosi e belli dei salmi di culto. È al tempo stesso un perfetto modello di lode e quindi una grande rivelazione del metodo, della potenza e della misericordia di Dio. È così chiaro e semplice nel suo movimento e nel suo linguaggio che non c'è bisogno di dirlo se non, forse, di suggerire un'analisi che aiuti nel suo studio. _PROLOGO DELLA LODE_ (1-3). Qui il salmista effonde la letizia e la gratitudine del suo cuore che vibra del più alto spirito di adorazione. _IL PERICOLO E LA LIBERAZIONE_ (4-19). La terribile natura del pericolo viene prima chiarita, quindi viene raccontata la storia della potenza e della maestà del processo di Geova e viene dichiarato il fatto della liberazione. _IL PRINCIPIO_ (20-29). La ragione della liberazione divina è dichiarata e la verità di perenne importanza, che Dio è per l'uomo ciò che l'uomo è per Dio, è il letto. _LA FIDUCIA RIS...