Salmi 32:8,9

5). Sente di nuovo la voce di Dio che promette di guidarlo nella retta via, sebbene richieda che risponda alla sua mano guida (8-9).

'Ti istruirò e ti insegnerò sulla via per la quale andrai,

Ti guiderò con il mio occhio.'

Dio ora parla a Davide (è YHWH che dà consigli a Davide - Salmi 25:8 ; Salmi 25:12 ; Salmi 16:7 ; Salmi 73:24 ).

Basta ricordare altre menzioni del Suo silenzio ( Salmi 28:1 ; Salmi 35:22 ; Salmi 39:12 ; Salmi 83:1 ; Salmi 109:1 ) per riconoscere quanto significasse per Davide essere consapevole che Dio era parlando con lui. Per un po' era rimasto in silenzio poiché Davide si era rifiutato di riconoscere il suo peccato e il suo fallimento, ma ora che la riconciliazione era stata fatta Dio può parlargli di nuovo.

La sua promessa è che lo istruirà e gli insegnerà a modo suo. Possiamo confrontare qui Deuteronomio 17:18 per riconoscere che questo include l'idea che Davide riceverà la sua guida attraverso la parola di Dio.

'Ti guiderò con il mio occhio.' L'idea in mente qui è dove i servi del re lo stanno guardando in attesa delle sue istruzioni, così che deve solo indicare con i suoi occhi e sanno esattamente cosa fare. Quindi Davide doveva tenere d'occhio YHWH ed essere aperto alla Sua istruzione allo stesso modo. Anche noi, se vogliamo camminare nelle sue vie, dobbiamo permetterci di guidarci con il suo occhio.

Altri suggeriscono che indichi che l'occhio di Dio è su di lui, come in Salmi 33:13 ; Salmi 33:18 , 'YHWH guarda dal cielo, vede tutti i figli degli uomini, dal luogo della sua abitazione guarda dall'alto tutti coloro che abitano sulla terra, ecco l'occhio di YHWH è su quelli che lo temono, su quelli che sperano nella sua misericordia.

' 'Gli occhi di YHWH sono rivolti ai giusti, e il suo orecchio è aperto al loro grido' ( Salmi 34:15 ). Confronta Geremia 24:6 ; Geremia 32:19 .

Salmi 32:9

'Non essere come il cavallo, o come il mulo,

che non hanno comprensione,

i cui ornamenti devono essere morsi e briglia per tenerli dentro,

Altrimenti non si avvicineranno a te.'

Dio poi lo avverte di non rispondere a Lui liberamente. Non vuole che sia come un cavallo o un asino che per la loro mancanza di comprensione devono essere portati alle briglie. A meno che non sperimentino il morso e le briglie, eviteranno i loro doveri. Ma David deve avere comprensione, e deve rispondere liberamente senza morsi o briglie, semplicemente in risposta all'occhio di Dio.

'Non essere come il cavallo, o come il mulo, che non hanno comprensione.' Altrove le nazioni ingiuste sono viste come bestie feroci, in contrasto con il popolo di Dio che è come 'un figlio dell'uomo' (es . Daniele 9 ). L'idea è che l'uomo nel suo peccato è come una bestia bruta. Non ha una genuina consapevolezza di Dio o delle cose divine.