Salmi 39:12

Salmi 39 Esercizio dell'anima profonda in vista della fragilità e del nulla dell'uomo _1. La vanità della vita ( Salmi 39:1 )_ 2. Giudizio di sé e preghiera ( Salmi 39:7 ) Questo Salmo è strettamente connesso con il precedente e mostra profondi esercizi dell'anima. Nel mezzo della prova, con la mano di Dio posata sul sofferente, era rimasto in silenzio davanti ai suoi nemici. Davanti al Signore non tace, ma apre il cuore, confessando la vanità della sua vita fugace che gli appare come un palmo e tutta vanità. Bello è Salmi 39:7 . “E ora, Signore, cosa aspetto? La mia speranza è in te». Tutto il resto che il santo asp

_Non trattenere. Il profeta ora parla in nome del corpo mistico di Cristo, la Chiesa, pregando di essere reso partecipe della misericordia e di essere liberato dai mali, (Worthington) o Cristo parla come vittima per i nostri peccati. (Haydock) --- Sostienimi. Questo potrebbe anche essere reso come una preghiera, "Che tu sia", ecc., con l'ebraico e alcune copie della Settanta. (Berthier)_...

Salmi 39:6 , SALMI 39:12 I. Osserva l'espressione molto forte che qui viene data al pensiero della vita comune a entrambi i versetti. (1) "Ogni uomo cammina in uno spettacolo vano". La forza dell'espressione usata dal Salmista è giustamente data a margine, "in un'immagine" o "in un'ombra". La frase equivale a dire, cammina nel carattere o nella somiglianza di un'ombra, o, come dovremmo dire, cammina come un'ombra. Vale a dire, tutta la vita esteriore e l'attività di ogni uomo è rappresentata come fugace e inconsistente, come il riflesso di una nuvola, che oscura in un attimo leghe del fianco della montagna, e prima che un uomo possa dire: Ecco! è andato di nuovo per sempre. (2) Guarda l'altra immagine impiegata nell'altra clausola del nostro testo per esprimere la stessa idea: "Sono uno stranier

Salmi 39:1 La PROLUNGATA sofferenza, riconosciuta come castigo del peccato, aveva sprecato le forze del salmista. Era stato sopportato per un po' in silenzio, ma l'impeto dell'emozione aveva fatto esplodere le cateratte. Il salmo non ripete le parole che si sono sforzate dal cuore caldo, ma conserva per noi il flusso più calmo che ne è seguito. Si divide in quattro parti, le prime tre delle quali contengono tre versi ciascuna, e la quarta si espande in quattro, divise in due coppie. Nella prima parte ( Salmi 39:1 ) si registra la frustrata determinazione del silenzio. Il suo motivo era la paura di peccare nel parlare "mentre l'empio è davanti a me". Questa frase è spesso spiegata nel senso che la vista della prosperità degli empi in contrasto con i suoi stessi dolori ha tentato il cantante di scoppia

Ascolta la mia preghiera, o SIGNORE, e porgi orecchio al mio grido; non tacere alle mie lacrime, perché io _sono_ un forestiero presso di te _e_ un forestiero , come lo _furono_ tutti i miei padri . Ascolta la mia preghiera - Perciò, o Signore, mostrami quella misericordia di cui ho tanto bisogno, e senza la quale devo perire in eterno. Sono straniero con te - non ho fatto di questa terra la mia casa; Non ho confidato in nessun braccio se non nel tuo. Sebbene abbia peccato, non ti ho mai rinnegato e non ho mai gettato le tue parole alle mie spalle. Sapevo che qui non avevo una città continua. Come i miei padri, ho cercato una città che abbia fondamenta permanenti, in uno stato migliore....

Ascolta la mia preghiera, o SIGNORE, e presta orecchio al mio grido; non tacere alle mie lacrime, perché io [sono] un estraneo con te, [e] un forestiero, come tutti i miei padri [erano]. ver. 12. _Ascolta la mia preghiera, o Signore, presta orecchio, ecc. _] La mia preghiera, il mio pianto, le mie lacrime. Guarda come la sua ardore nella preghiera cresceva a poco a poco, e tanto valeva, Giacomo 5:16 . Dobbiamo elevarci nelle nostre richieste, pregare, piangere, piangere, chiedere, cercare, bussare, far vedere al Signore che siamo sul serio; e allora potremmo avere qualsiasi cosa. Le lacrime hanno una voce e sono oratori molto efficaci. _Perché io sono uno straniero con te e un forestiero_ ] E sotto questo aspetto soggetto a molte miserie e molestie, sataniche e secolari, finché non _rimpatrierò,_ tornerò a casa (come lo esprime Bernard); e questa era la condizione d

_ASCOLTA LA MIA PREGHIERA, O SIGNORE, E PORGI ORECCHIO AL MIO GRIDO; NON TACERE ALLE MIE LACRIME, PERCHÉ IO SONO STRANIERO PRESSO DI TE E FORESTIERO, COME TUTTI I MIEI PADRI._ Ascolta la mia preghiera, o Signore... non tacere alle mie lacrime - la supplica. Segue il terreno su cui poggia. POICHÉ IO SONO STRANIERO PRESSO DI TE E FORESTIERO, COME TUTTI I MIEI PADRI. Le lacrime ci spingono istintivamente a parlare a chi piange: molto più muovono la compassione di Yahweh; come quando «il Signore vide» la vedova di Nain in lacrime, «ebbe compassione di lei e le disse: Non piangere». Confronta anche Giovanni 20:13 . Dio mette le lacrime del suo popolo nella sua bottiglia e le scrive nel suo libro ( Salmi 56:8 ), e alla fine le asciugherà tutte ...

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

LA MISURA FUGACE DEI NOSTRI GIORNI Salmi 39:1 Nei versetti di apertura David descrive le circostanze da cui è sorto questo salmo. La presenza e la prosperità dei malvagi lo commosse fino in fondo, ma si astenne accuratamente dal parlare. Ci sono momenti caldi nella nostra vita, in cui facciamo bene a non dire ciò che abbiamo nel cuore. Ma se i nostri sentimenti richiedono uno sfogo, restiamo soli e parliamo apertamente del nostro cuore a Dio. Un tono più dolce si posa sul cuore e sulla lingua, quando raggiungiamo la sua santa presenza. Come siamo fragili, non solo nella nostra vita, ma nei nostri stati d'animo! Non dobbiamo temere gli uomini; sono solo per un momento; come un respiro che si raggomitola nell'aria gelida, o come un'ombra che spazza il fianco della montagna. Solo Dio rimane. L'uomo è vanità; il suo orgoglio e la sua bellezza sono come una bolla di sapone

_Fiducia in Dio; Davide supplica Dio._       7 E ora, Signore, cosa aspetto? la mia speranza _è_ in te. 8 Liberami da tutte le mie trasgressioni: non farmi biasimo degli stolti. 9 Sono stato muto, non ho aperto la mia bocca; perché l'hai fatto tu _. _   10 Allontana da me il tuo colpo: sono consumato dal colpo della tua mano. 11 Quando con rimproveri correggi l'uomo per l'iniquità, fai consumare la sua bellezza come una falena: certo ogni uomo _è_ vanità. Sela. 12 ascolta la mia preghiera, OL ORD , e porgi l'orecchio al mio grido; non tacere all