Salmi 39:4

Salmi 39 Esercizio dell'anima profonda in vista della fragilità e del nulla dell'uomo _1. La vanità della vita ( Salmi 39:1 )_ 2. Giudizio di sé e preghiera ( Salmi 39:7 ) Questo Salmo è strettamente connesso con il precedente e mostra profondi esercizi dell'anima. Nel mezzo della prova, con la mano di Dio posata sul sofferente, era rimasto in silenzio davanti ai suoi nemici. Davanti al Signore non tace, ma apre il cuore, confessando la vanità della sua vita fugace che gli appare come un palmo e tutta vanità. Bello è Salmi 39:7 . “E ora, Signore, cosa aspetto? La mia speranza è in te». Tutto il resto che il santo asp

_Nuovo. Eccellente. (Haydock) --- Prima di lamentarmi, ora ringrazio con gioia, per la mia salute e conversione. (Calma) --- Canzone. Ebraico, "Lode". Il penitente cambia il suo linguaggio, che non è più compreso dai mondani. (Berthier) --- Molti. S. Agostino legge, i giusti, che prendono parte al benessere dei loro fratelli, (Salmo xxxi. 11.) mentre i malvagi sono pieni di paura, per le vie di Dio; che umilia o esalta le persone a suo piacimento. (calma)_...

Salmi 39:1 La PROLUNGATA sofferenza, riconosciuta come castigo del peccato, aveva sprecato le forze del salmista. Era stato sopportato per un po' in silenzio, ma l'impeto dell'emozione aveva fatto esplodere le cateratte. Il salmo non ripete le parole che si sono sforzate dal cuore caldo, ma conserva per noi il flusso più calmo che ne è seguito. Si divide in quattro parti, le prime tre delle quali contengono tre versi ciascuna, e la quarta si espande in quattro, divise in due coppie. Nella prima parte ( Salmi 39:1 ) si registra la frustrata determinazione del silenzio. Il suo motivo era la paura di peccare nel parlare "mentre l'empio è davanti a me". Questa frase è spesso spiegata nel senso che la vista della prosperità degli empi in contrasto con i suoi stessi dolori ha tentato il cantante di scoppia

Signore, fammi conoscere la mia fine e la misura dei miei giorni, qual _è; che_ io sappia quanto fragile io _sono_ . Signore, fammi conoscere la mia fine - sono stanco della vita; Desidero conoscere la misura dei miei giorni, per vedere quanto tempo devo soffrire e quanto sono fragile. Vorrei sapere cosa vuole per comporre il numero dei giorni che ho da vivere....

Signore, fammi conoscere la mia fine, e la misura dei miei giorni, qual è; che] potrei sapere quanto sono fragile [sono]. ver. 4. _Signore, fammi conoscere la mia fine_ ] Questo Austin spiega del cielo, la fine di tutti i suoi guai, di cui ora sospirò. Ma Vatablus, Calvino e la maggior parte degli interpreti moderni concepiscono che Davide qui confessa ingenuamente di aver rancore contro Dio; considerando la grandezza del suo dolore e la brevità della sua vita. _E la misura dei miei giorni_ ] _An ad malorum quae perfero compensationem sufficiant,_ sia che bastino a farmi ammenda di patimenti non gravi. Questo sembra dire per impazienza, o almeno per curiosità. _Che io possa sapere quanto sono fragile_ ] Quanto presto cesserà e di breve durata. _Quam durabilis sum_ (Trem.). Vatablus ha capito, _quam mundanus sim,_ per quanto tempo mi piace essere un uomo di questo mondo, questa valle d...

_SIGNORE, FAMMI CONOSCERE LA MIA FINE, E LA MISURA DEI MIEI GIORNI, QUAL È; CHE IO POSSA SAPERE QUANTO SONO FRAGILE._ Signore, fammi conoscere la mia fine e la misura dei miei giorni, qual è. Non una pia preghiera come Salmi 90:12 , o come Salmi 119:84 , ma un'impaziente richiesta di sapere quando la sua vita, che è co-estensiva (a suo avviso) con la sua sofferenza, sta per finire. A ciò fa seguito, in Salmi 39:5 , con lamenti sulla brevità della vita, un disagio aggravato, come lo rappresenta con impazienza, dal rifiuto di ogni solida felicità all'uomo durante quel breve periodo. Questa era anche la tensione delle lamentele di...

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

LA MISURA FUGACE DEI NOSTRI GIORNI Salmi 39:1 Nei versetti di apertura David descrive le circostanze da cui è sorto questo salmo. La presenza e la prosperità dei malvagi lo commosse fino in fondo, ma si astenne accuratamente dal parlare. Ci sono momenti caldi nella nostra vita, in cui facciamo bene a non dire ciò che abbiamo nel cuore. Ma se i nostri sentimenti richiedono uno sfogo, restiamo soli e parliamo apertamente del nostro cuore a Dio. Un tono più dolce si posa sul cuore e sulla lingua, quando raggiungiamo la sua santa presenza. Come siamo fragili, non solo nella nostra vita, ma nei nostri stati d'animo! Non dobbiamo temere gli uomini; sono solo per un momento; come un respiro che si raggomitola nell'aria gelida, o come un'ombra che spazza il fianco della montagna. Solo Dio rimane. L'uomo è vanità; il suo orgoglio e la sua bellezza sono come una bolla di sapone

_Riflessioni devote; Brevità e vanità della vita._ Al capo dei musicisti, _anche_ a Jeduthun. Un salmo di Davide.       1 Ho detto: Guarderò le mie vie, per non peccare con la mia lingua; terrò la mia bocca con un freno, mentre l'empio è davanti a me. 2 Sono stato muto nel silenzio, ho taciuto, _anche_ dal bene; e il mio dolore fu agitato. 3 Il mio cuore ardeva dentro di me, mentre riflettevo, il fuoco ardeva; _allora_ dissi con la mia lingua: 4 SIGNORE , fammi conoscere la mia fine e la misura dei miei giorni, qual _è; che_ io possa sa

L'ATTEGGIAMENTO DEL CREDENTE IN VISTA DELL'APPARENTE FELICITÀ DEGLI EMPI. Al capo dei musicisti, anche a Jeduthun, o Ethan, il nome di uno dei principali coristi di Davide, che era il capo di una famiglia o coro di cantori, attivo principalmente nella parte liturgica del culto, un salmo di Davide....