Salmi 39:11

Salmi 39 Esercizio dell'anima profonda in vista della fragilità e del nulla dell'uomo _1. La vanità della vita ( Salmi 39:1 )_ 2. Giudizio di sé e preghiera ( Salmi 39:7 ) Questo Salmo è strettamente connesso con il precedente e mostra profondi esercizi dell'anima. Nel mezzo della prova, con la mano di Dio posata sul sofferente, era rimasto in silenzio davanti ai suoi nemici. Davanti al Signore non tace, ma apre il cuore, confessando la vanità della sua vita fugace che gli appare come un palmo e tutta vanità. Bello è Salmi 39:7 . “E ora, Signore, cosa aspetto? La mia speranza è in te». Tutto il resto che il santo asp

_Tuo. Alcune copie dei Settanta hanno, mia giustizia, così come la versione etiope. (Eusebio; S. Agostino, ecc.) (Calma) --- Ma la Vulgata è più corretta. (Berthier) --- Consiglio. Cristo non nasconde la sua misericordia e verità alle congregazioni più grandi e sagge. Parlò arditamente davanti ad Anna e Caifa, come fece san Paolo ad Atene, ecc. (Worthington) --- David testimonia la sua gratitudine e invita tutti a lodare Dio con lui._ _(Calma) --- Ma dobbiamo soprattutto imparare dal nostro Salvatore, l'orrore del peccato; la conoscenza dei suoi misteri; fiducia nella sua misericordia; e una convinzione, che non possiamo mai essere salvati se non per sua grazia. Ha annunciato queste cose, e poi termina la sua carriera, soffrendo per noi, e riversa le sue suppliche a Dio. (Berthier)_...

Salmi 39:1 La PROLUNGATA sofferenza, riconosciuta come castigo del peccato, aveva sprecato le forze del salmista. Era stato sopportato per un po' in silenzio, ma l'impeto dell'emozione aveva fatto esplodere le cateratte. Il salmo non ripete le parole che si sono sforzate dal cuore caldo, ma conserva per noi il flusso più calmo che ne è seguito. Si divide in quattro parti, le prime tre delle quali contengono tre versi ciascuna, e la quarta si espande in quattro, divise in due coppie. Nella prima parte ( Salmi 39:1 ) si registra la frustrata determinazione del silenzio. Il suo motivo era la paura di peccare nel parlare "mentre l'empio è davanti a me". Questa frase è spesso spiegata nel senso che la vista della prosperità degli empi in contrasto con i suoi stessi dolori ha tentato il cantante di scoppia

Quando con rimproveri correggi l'uomo per l'iniquità, fai consumare la sua bellezza come una falena: certamente ogni uomo _è_ vanità. Sela. Quando tu con i rimproveri correggi l'uomo - תוכחות tochachoth significa una rivendicazione dei procedimenti in un tribunale, una difesa legale. Quando Dio viene a mantenere il credito e l'autorità della sua legge contro un peccatore, "fa consumare la sua bellezza": una metafora tratta dal caso di un colpevole, che, con gli argomenti del consiglio, e la prova irreprensibile dei testimoni , ha tutti i fatti provati contro di lui, impallidisce, sembra terrorizzato; la sua forza d'animo lo abbandona, ed egli sviene in tribunale. Sicuramente ogni uomo è vanità - è incapace di resistere; cade davanti al suo Creatore; e nessuno può liberarlo se non il suo Sovrano e Giudice, contro il quale ha offeso. Selah - Questo è un vero detto, una verità eterna....

_Quando con rimproveri correggi l'uomo per l'iniquità, fai consumare la sua bellezza come una falena: certo ogni uomo [è] vanità. Sela._ ver. 11. _Quando tu con rimproveri correggi l'uomo per iniquità_ ] O dovresti solo correggerlo secondo la sua iniquità; correggilo, dico, o istruiscilo. La nota di Kimchi qui è, _Morbi sunt interpreta inter Deum et homines increpantes, ut _ Giobbe 33:19 . Le malattie sono messaggi di rimprovero di Dio o veri rimproveri. _Tu fai la sua bellezza_ ] Ebr. tutto ciò che in lui è desiderabile, tutto il suo splendore e il suo orgoglio, _pulchritudinem et praestantiam,_ la sua bellezza e il suo coraggio, come quello della zucca di Giona. _Consumare come una falena_ ] Ebr. Sciogliersi come una falena, che si schiaccia facilmente tra le dita,...

_QUANDO CON RIMPROVERI CORREGGI L'UOMO PER L'INIQUITÀ, FAI CONSUMARE LA SUA BELLEZZA COME UNA FALENA: CERTAMENTE OGNI UOMO È VANITÀ. SELA._ Quando con rimproveri correggi l'uomo. La parola di "rimprovero" di Dio equivale alla punizione in atto; perché la sua Parola fa la sua volontà. TU FAI CONSUMARE LA SUA BELLEZZA COME UNA FALENA - cioè, come una falena consuma un vestito, per quanto bello finora, in modo che non sia adatto né per ornamento né per uso, così Dio fa consumare (letteralmente, dissolve) l'uomo bellezza (chamudo) - letteralmente, 'tutto ciò che è desiderabile in lui o intorno a lui'. SICURAMENTE OGNI UOMO È VANITÀ - ebraico ( _'AK_ ( H389 )), 'solo (cioè, nient'altro che) vanità è ogni uomo.' Usa lo stesso motivo di Salmi 39:5 , fine, ma con uno spirito diverso. Là era una denuncia con

Salmi 38 _Salmo proprio per il mercoledì delle ceneri_ ( _mattina_ ). SALMI 38-40 = _Giorno 8_ ( _Mattina_ )....

LA MISURA FUGACE DEI NOSTRI GIORNI Salmi 39:1 Nei versetti di apertura David descrive le circostanze da cui è sorto questo salmo. La presenza e la prosperità dei malvagi lo commosse fino in fondo, ma si astenne accuratamente dal parlare. Ci sono momenti caldi nella nostra vita, in cui facciamo bene a non dire ciò che abbiamo nel cuore. Ma se i nostri sentimenti richiedono uno sfogo, restiamo soli e parliamo apertamente del nostro cuore a Dio. Un tono più dolce si posa sul cuore e sulla lingua, quando raggiungiamo la sua santa presenza. Come siamo fragili, non solo nella nostra vita, ma nei nostri stati d'animo! Non dobbiamo temere gli uomini; sono solo per un momento; come un respiro che si raggomitola nell'aria gelida, o come un'ombra che spazza il fianco della montagna. Solo Dio rimane. L'uomo è vanità; il suo orgoglio e la sua bellezza sono come una bolla di sapone

_Fiducia in Dio; Davide supplica Dio._       7 E ora, Signore, cosa aspetto? la mia speranza _è_ in te. 8 Liberami da tutte le mie trasgressioni: non farmi biasimo degli stolti. 9 Sono stato muto, non ho aperto la mia bocca; perché l'hai fatto tu _. _   10 Allontana da me il tuo colpo: sono consumato dal colpo della tua mano. 11 Quando con rimproveri correggi l'uomo per l'iniquità, fai consumare la sua bellezza come una falena: certo ogni uomo _è_ vanità. Sela. 12 ascolta la mia preghiera, OL ORD , e porgi l'orecchio al mio grido; non tacere all

L'ATTEGGIAMENTO DEL CREDENTE IN VISTA DELL'APPARENTE FELICITÀ DEGLI EMPI. Al capo dei musicisti, anche a Jeduthun, o Ethan, il nome di uno dei principali coristi di Davide, che era il capo di una famiglia o coro di cantori, attivo principalmente nella parte liturgica del culto, un salmo di Davide....