Procedere alle nozze reali ( Salmi 45:8 ).

Dopo aver stabilito la gloria della persona del re, l'attenzione ora si rivolge alle Nozze Reali. È ricoperto di deliziosi unguenti e profumi, è accolto da strumenti a corda che suonano da palazzi d'avorio, è assistito dalle figlie dei re, e alla sua destra è la sua nobile regina vestita dell'oro più fine, l'oro di Ofir. Tutto è pronto perché lui e la sua sposa siano uniti come uno.

Nel Nuovo Testamento la sposa di Cristo si rivela essere la Chiesa ( 2 Corinzi 11:2 ; Efesini 5:25 ; Apocalisse 19:8 ; Apocalisse 21:2 ), composta da tutti i veri credenti in Cristo, e la sua copertura deve essere 'la giustizia' del popolo di Dio ( Apocalisse 19:8 ).

Salmi 45:8

'Tutte le tue vesti odorano di mirra, e aloe, e cassia,

Da palazzi d'avorio gli strumenti a corda ti hanno rallegrato.

Le figlie dei re sono tra le tue donne onorevoli,

Alla tua destra sta la regina d'oro di Ofir.'

Il re è truccato nelle sue raffinatezze, e ricoperto di deliziosi unguenti e profumi, e il corteo passa davanti al suo palazzo d'avorio. I palazzi d'avorio erano un segno di ostentazione e ricchezza e indicavano re potenti e di successo (vedere Amos 3:15 ). Acab era famoso per il suo palazzo d'avorio ( 1 Re 22:39 ).

Non erano ovviamente d'avorio, ma decorati con avorio intarsiato. Il fatto che ce ne siano un certo numero suggerisce la gloria di questo re, e mentre passa accanto a loro nel suo corteo regale i musicisti sono fuori sui balconi suonando forte e abilmente per aumentare la gioia dell'occasione. Oppure l'idea potrebbe essere che fu in un tale palazzo che fu accolto dalla sua futura regina.

È così nobile e potente che le sue onorevoli donne, presenti al matrimonio, non erano altro che le figlie dei re. Le figlie del re potrebbero essere state altre mogli, o potrebbero semplicemente essere venute dai regni dei loro padri per svolgere la loro parte nel matrimonio in onore del re.

Ma la più cospicua di tutte è sua moglie, che sta lì nella sua bellezza, vestita d'oro di Ofir, l'oro più pregiato ( 1 Re 9:28 ; 1 Re 10:11 ). Ecco dunque lo splendore davvero, e dimostra la magnificenza dell'occasione, e descrive adeguatamente la gloria ancora più grande del Messia che viene, di cui questo re è un tipo e un precursore.

L'identità della sua regina è sconosciuta. Che non sia la figlia del faraone è probabile in quanto non si parla dell'Egitto. Sposare la figlia di un faraone egiziano era un tale onore, e avrebbe aggiunto un tale prestigio al matrimonio, che difficilmente sarebbe stato permesso di passare senza menzionarlo. È interessante pensare che potrebbe essere stata la Sulamita del Cantico dei Cantici. L'unico dubbio è se fosse figlia di un re ( Salmi 45:13 ).

Ma vedi Cantico dei Cantici 7:1 . Potrebbe benissimo essere stata la figlia di un re pastore relativamente minore.

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