Salmi 45:13

Salmi 45 La risposta: il re Messia e la sua gloria _1. Il Re nella sua maestà e potenza ( Salmi 45:1 )_ 2. Il suo trono e la sua gloria ( Salmi 45:6 ) 3. Con il Re, condividendo la sua gloria e il suo regno ( Salmi 45:9 ) Questo bel Salmo, una gemma perfetta, dà la risposta alla preghiera di angoscia, “Alzati in nostro aiuto”, con cui si chiudeva il Salmo precedente. È anche un Salmo Maschil e una visione tradizionale sostiene Salomone come autore. E come hanno lavorato, senza successo, i critici per spiegarne il significato messianico! Gli ebrei hanno testimoniato questo fatto. Il Targum caldeo parafrasa il verset

Salmi 45:1 QUESTO è un _epitalamione_ o un'ode sul matrimonio di un re. La solita sconcertante varietà di congetture sulla sua identità ci incontra nei commenti. L'opinione più antica indica il matrimonio di Salomone con una principessa egiziana, a cui si obietta che non era un re guerriero, come lo è il monarca del salmo. Hitzig considera "figlia di Tiro", in Salmi 45:12 come un vocativo, e quindi cerca un re che abbia sposato una donna di Tiro. È obbligato ad andare nel regno settentrionale per trovarne uno, e si lancia su Acab perché Jezebel era la figlia di "un re dei Sidoni" e Acab aveva una "casa d'avorio". 1 Re 22:39 È difficile credere che quei coniugi di cattiva memoria siano gli originali dei bei ritratt

La figlia del re _è_ tutta gloriosa dentro: le sue vesti _sono_ d'oro lavorato. La figlia del re è tutta gloriosa dentro - Questo, in un certo senso, si può dire della sposa di Salomone, la figlia del re d'Egitto; e poi l'espressione può riferirsi o alla coltivazione della sua mente, o agli ornamenti e allo splendore del suo palazzo. Le regine, le sultane e le begum asiatiche non appaiono quasi mai in pubblico. Risiedono nell'harem nel più grande lusso e splendore; ea questo, come suo significato letterale, il testo può forse riferirsi. I suoi vestiti sono d'oro lavorato - Dei ricami più costosi: il suo palazzo e la sua persona sono decorati nel più alto stato di eleganza e magnificenza. Spiritualmente la figlia del re può significare la Chiesa Cristiana ripiena della mente che era in Cristo, e adornata con le grazie dello Spirito Santo; mentre tutta la sua condotta esteriore è pura e s...

La figlia del re [è] tutta gloriosa dentro: il suo vestito [è] d'oro lavorato. ver. 13. La figlia del re è tutta gloriosa dentro] Nell'uomo interiore, Efesini 3:16 , l'uomo nascosto del cuore, 1 Pietro 3:4 . Grande è la gloria della nuova creatura; ma non discerniti dal mondo, attraverso il quale i santi devono accontentarsi di passare come persone nascoste; e non pensare molto ad avere la maggior parte della loro merce nella parte interna della loro bottega, e non tutta sulla tavola o sulla bancarella. _I suoi abiti sono d'oro battuto_ ] _Ex vestibus auro ocellatis. _È vestita di umiltà e di altre grazie d'oro; come con quell'abito color festa, per cui le figlie dei re, come Tamar, si distinguevano anticamente dalle altre....

_LA FIGLIA DEL RE È TUTTA GLORIOSA DENTRO: LE SUE VESTI SONO D'ORO LAVORATO._ Il discorso alla Sposa eletta ( Salmi 45:10 ) ha Salmi 45:10 ora una risposta cordiale nel suo cuore; così la processione si sposta dalla casa di suo padre al palazzo del re. LA FIGLIA DEL RE È TUTTA GLORIOSA ALL'INTERNO - cioè, all'interno del palazzo del re, "dentro" il quale sta alla sua destra; non, come alcuni spiegano, la sua gloria è una gloria spirituale interiore. L'ebraico esprime un interno locale ( Levitico 10:18 ; 1 Re 6:18 ). Allo stesso tempo, la sua comunione interiore con il suo Signore nel Suo palazzo è la ca

IL CANTO DELLE NOZZE DEL RE Salmi 45:1 Sebbene questo salmo sia stato probabilmente composto per celebrare il matrimonio di Salomone con la figlia del Faraone, dobbiamo ricordare che è chiaramente applicato a nostro Signore in Ebrei 1:8 . Vedi anche Efesini 5:23 ; Apocalisse 19:7 . Che meraviglia che il cuore del salmista traboccasse! Stava ribollendo di buona materia! Il suo lavoro era per un re! Vedi Salmi 45:1 , RV, margine. _Il guerriero, _ Salmi 4

_La gloria della Chiesa._       10 Ascolta, figlia mia, considera e porgi l'orecchio; dimentica anche il tuo popolo e la casa di tuo padre; 11 Così il re desidererà grandemente la tua bellezza, perché egli _è il_ tuo Signore; e adoralo. 12 E la figliuola di Tiro _sarà là_ con un dono; _anche_ i ricchi tra il popolo pregheranno il tuo favore. 13 La figlia del re _è_ tutta gloriosa dentro: la sua veste _è_ d'oro lavorato.   14 Essa sarà condotta al re in una veste di ricamo: le vergini sue compagne che la seguono saranno condotte da te. 15 Con

L'ispirato cantante ora ripete le parole con cui il Re, il Messia, si rivolge alla Sua Sposa....

Non è possibile determinare con certezza se questo salmo abbia, o abbia avuto, un'applicazione locale o sia del tutto idealistico. Importa molto poco, perché è una delle canzoni che inevitabilmente è messianica nel suo significato più profondo e pieno. Dopo un'introduzione che parla della pienezza del suo cuore, il cantore si rivolge al re, raccontando la gloria della persona del re, la perfezione del suo governo e la bellezza della sua sposa (vv. Sal 45,1-9). Poi si rivolge alla sposa e, vista la sua alta vocazione, le consiglia di dimenticare il suo popolo e di arrendersi interamente al marito (versetti Sal 45,10-12). Se il re in mente era Salomone e la sposa la figlia del faraone, la suggestione del canto diventa ancora più notevole. Il cantore descrive quindi la regina gloriosamente vestita per il suo matrimonio (versetti Sal 45:13-15) e conclude con parole di benedizione promessa a...

La figlia del re [è] tutta gloriosa (l) dentro: il suo vestito [è] d'oro lavorato. (l) Non c'è nulla di finto o di ipocrita, ma è gloriosa dentro e fuori: e anche se la Chiesa non ha sempre avuto questa gloria esteriore, la colpa è da imputare solo alla loro stessa ingratitudine....