Salmi 45:15

Salmi 45 La risposta: il re Messia e la sua gloria _1. Il Re nella sua maestà e potenza ( Salmi 45:1 )_ 2. Il suo trono e la sua gloria ( Salmi 45:6 ) 3. Con il Re, condividendo la sua gloria e il suo regno ( Salmi 45:9 ) Questo bel Salmo, una gemma perfetta, dà la risposta alla preghiera di angoscia, “Alzati in nostro aiuto”, con cui si chiudeva il Salmo precedente. È anche un Salmo Maschil e una visione tradizionale sostiene Salomone come autore. E come hanno lavorato, senza successo, i critici per spiegarne il significato messianico! Gli ebrei hanno testimoniato questo fatto. Il Targum caldeo parafrasa il verset

Salmi 45:1 QUESTO è un _epitalamione_ o un'ode sul matrimonio di un re. La solita sconcertante varietà di congetture sulla sua identità ci incontra nei commenti. L'opinione più antica indica il matrimonio di Salomone con una principessa egiziana, a cui si obietta che non era un re guerriero, come lo è il monarca del salmo. Hitzig considera "figlia di Tiro", in Salmi 45:12 come un vocativo, e quindi cerca un re che abbia sposato una donna di Tiro. È obbligato ad andare nel regno settentrionale per trovarne uno, e si lancia su Acab perché Jezebel era la figlia di "un re dei Sidoni" e Acab aveva una "casa d'avorio". 1 Re 22:39 È difficile credere che quei coniugi di cattiva memoria siano gli originali dei bei ritratt

Saranno condotti con gioia e allegrezza: entreranno nel palazzo del re....

Con letizia e giubilo saranno condotti: entreranno nel palazzo del re. ver. 15. _Con, letizia e giubilo_ ] Come ai matrimoni è consuetudine. la moglie di Sansone, sola a piangere per una tale festa. Oh la gioia! disse quel santo morente. Ma cosa nel frattempo?...

_SARANNO CONDOTTI CON GIOIA E ALLEGREZZA: ENTRERANNO NEL PALAZZO DEL RE._ Nessun commento JFB su questo verso....

IL CANTO DELLE NOZZE DEL RE Salmi 45:1 Sebbene questo salmo sia stato probabilmente composto per celebrare il matrimonio di Salomone con la figlia del Faraone, dobbiamo ricordare che è chiaramente applicato a nostro Signore in Ebrei 1:8 . Vedi anche Efesini 5:23 ; Apocalisse 19:7 . Che meraviglia che il cuore del salmista traboccasse! Stava ribollendo di buona materia! Il suo lavoro era per un re! Vedi Salmi 45:1 , RV, margine. _Il guerriero, _ Salmi 4

_La gloria della Chiesa._       10 Ascolta, figlia mia, considera e porgi l'orecchio; dimentica anche il tuo popolo e la casa di tuo padre; 11 Così il re desidererà grandemente la tua bellezza, perché egli _è il_ tuo Signore; e adoralo. 12 E la figliuola di Tiro _sarà là_ con un dono; _anche_ i ricchi tra il popolo pregheranno il tuo favore. 13 La figlia del re _è_ tutta gloriosa dentro: la sua veste _è_ d'oro lavorato.   14 Essa sarà condotta al re in una veste di ricamo: le vergini sue compagne che la seguono saranno condotte da te. 15 Con

L'ispirato cantante ora ripete le parole con cui il Re, il Messia, si rivolge alla Sua Sposa....

Non è possibile determinare con certezza se questo salmo abbia, o abbia avuto, un'applicazione locale o sia del tutto idealistico. Importa molto poco, perché è una delle canzoni che inevitabilmente è messianica nel suo significato più profondo e pieno. Dopo un'introduzione che parla della pienezza del suo cuore, il cantore si rivolge al re, raccontando la gloria della persona del re, la perfezione del suo governo e la bellezza della sua sposa (vv. Sal 45,1-9). Poi si rivolge alla sposa e, vista la sua alta vocazione, le consiglia di dimenticare il suo popolo e di arrendersi interamente al marito (versetti Sal 45,10-12). Se il re in mente era Salomone e la sposa la figlia del faraone, la suggestione del canto diventa ancora più notevole. Il cantore descrive quindi la regina gloriosamente vestita per il suo matrimonio (versetti Sal 45:13-15) e conclude con parole di benedizione promessa a...

Lettore, non mancare di osservare il modo di esprimersi: la Chiesa è portata; non viene da se stessa. No: deve essere convinta, convertita, resa disponibile. Nessuno può venire a Cristo, eccetto che il Padre, che ha mandato Cristo, lo attiri; Giovanni 6:44 . E quando viene portata a Gesù, l'abito nuziale che ha è fornito dal re. E sebbene originariamente ostile a ogni grazia, ora, essendo soggiogato dal suo amore, vi è nell'anima un santo giubileo: è di gioia indicibile e pieno di gloria. Lettore, se tale è la gioia quando siamo stati portati per la prima volta a Gesù, nel giorno della nostra conversione, quale sarà, nel giorno in cui siamo stati ricondotti nel suo regno per sempre! Come risuoneranno di alleluia i regni del cielo, quando tutta la chiesa dei redenti, accompagnata da angeli e arcangeli, canterà ad alta voce quel cantico: Salvezza a Dio e all'Agnello!...