1 Pietro 5:12-14

Menzione dello scriba o amanuense e saluti di chiusura. Queste parole potrebbero (come a volte con Paul) essere state di mano dell'autore. Probabilmente chiama la lettera breve in considerazione di ciò che aveva in cuore di dire. Silvanus può integrare il messaggio scritto e possono fidarsi di lui come uno che sa e può esprimere tutto ciò che è nella mente dello scrittore. Silvano è generalmente identificato con la persona omonima nelle lettere di Paolo (1 e 2 Tessalonicesi 1:1 1,1 ; 2 Corinzi 1:19 ) e nella Sila degli Atti.

Alcuni pensano che fosse più di un semplice amanuense di questa lettera, e che gli fosse data molta libertà nella sua composizione, e da molti che negano la paternità petrina il suo nome è scelto come sostituto più probabile.

Il saluto da lei di Babilonia può riferirsi a un individuo oa una chiesa. Potrebbe essere la moglie di Pietro a mandare il saluto, ipotesi confermata dalla considerazione che gli altri saluti sono di singoli. La maggior parte concorda sul fatto che si riferisca alla chiesa, ma dove? La risposta abituale è A Roma, poiché gli scrittori apocalittici usano il nome così frequentemente per quella città. Marco è quasi indiscutibilmente il primo compagno di Paolo e Barnaba di cui leggiamo negli Atti.

Quel libro lo pone in stretto rapporto con Pietro, così come la tradizione successiva, quando afferma che il Vangelo da lui scritto conservava la forma della versione di Pietro del ministero del suo Maestro. Figlio è senza dubbio un titolo di affetto, simile a quello usato da Paolo di Timoteo, Tito e Onesimo, e può denotare una speciale relazione spirituale. Il bacio d'amore era una pratica della Chiesa primitiva, modificata in un secondo momento, ma conservata ancora in alcune Chiese orientali. La forma della benedizione finale è più ebraica di quella che troviamo nelle lettere di Paolo.