Giobbe 21. La risposta di Giobbe. Zophar era grafico e vigoroso, ma non aveva nulla da dire. Tuttavia il suo discorso suggerisce a Giobbe il suo prossimo argomento. I fatti sono esattamente l'opposto di quanto ha detto Zophar: i malvagi non muoiono prematuramente. È vera la dottrina della Provvidenza?

Giobbe 21:1 . Giobbe invita gli amici ad ascoltare in silenzio (Giobbe 21:5 ) le terribili verità che deve rivelare (Giobbe 21:6 ). InGiobbe 21:4 si legge dell'uomo ( mg.): il significato è che Giobbe si lamenta di Dio.

Giobbe 21:7 . La prosperità degli empi. InGiobbe 21:8 s. le descrizioni sono piuttosto idilliache.

Giobbe 21:14 . Eppure rinunciarono a Dio: come gli amici, consideravano la religione dal punto di vista del profitto e della perdita (Giobbe 21:15 ), ma con risultati opposti. È meglio trattareGiobbe 21:16 come un'obiezione anticipata degli amici (come mons.

). dopo tutto, la prosperità dei malvagi non è in loro potere. Dio lo distruggerà. Giobbe 21:17 s. sarà allora la risposta di Giobbe. Giobbe 21:19 a deve essere data ancora agli amici, Giobbe 21:19 b è la risposta di Giobbe.

Il dogma che un uomo è punito nei suoi figli significa solo che lui va in libertà. Nell'antico Israele l'idea della personalità corporativa rendeva l'uomo ei suoi discendenti così uniti, che la punizione dell'uno era la punizione dell'altro. Ma dall'esilio in poi, un crescente individualismo fece sembrare questa dottrina insoddisfacente ( Geremia 31:29 ; Ezechiele 3:16 ; Ezechiele 18:1 ). In Giobbe 21:21 che piacere significa quale preoccupazione.

Giobbe 21:22 . Gli amici affermano di conoscere le azioni di Dio meglio di quanto Egli sembri conoscere se stesso, sebbene Egli sia il giudice degli angeli.

Giobbe 21:23 . Come Dio effettivamente governa. La sorte degli uomini è diversa, ma alla fine muoiono tutti allo stesso modo.

Giobbe 21:27 . Giobbe comprende le insinuazioni degli amici (Giobbe 21:27 ) . Si appella alla testimonianza dei viandanti (Giobbe 21:29 ).

Il malvagio è risparmiato nel giorno della calamità e portato via nel giorno dell'ira (trad., come mg. Sebbene comporti una leggera alterazione). In Giobbe 21:31 Giobbe parla: Chi rimprovererà gli empi? Riposa serenamente nella tomba e ha innumerevoli imitatori ( Giobbe 21:32 s.

). In Giobbe 21:32 se traduciamo come testo, il significato è che l'effigie del morto veglia sulla sua tomba, se come mg. che si prendano precauzioni contro la profanazione.

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