Giobbe 21:29

CAPITOLO 21 LA RISPOSTA DI GIOBBE _1. Ascolta le mie parole solenni e poi deride ( Giobbe 21:1 )_ 2. La sua testimonianza sulle esperienze degli empi ( Giobbe 21:7 ) 3. Le tue risposte non sono altro che falsità ( Giobbe 21:27 ) Giobbe 21:1 . Questa risposta mostra che Giobbe ha il sopravvento sui suoi amici accusatori in questa controversia. In modo magistrale incontra le loro argomentazioni. Vuole che ascoltino diligentemente e, se lo desiderano, dopo che ha parlato, possono deriderlo. Non si sta lamentando con l'uomo, o facendo il suo appello a questi amici umani. Comincia a cercare un altro aiutant

SILENZIO DI LAVORO ZOPHAR (vv.1-34). La spietata crudeltà del discorso di Zofar avrebbe sicuramente indotto alcuni uomini ad essere amaramente arrabbiati, ma mentre Giobbe era irritato da tale trattamento, non perse le staffe. Era ben padrone di se stesso nonostante sentisse così profondamente l'angoscia delle sue sofferenze e le critiche insensibili dei suoi amici. Dopo che Giobbe ha parlato in questo capitolo, Zofar non ha più niente da dire. LA SOLENNITÀ DEL TRATTAMENTO CON DIO (vv.1-16) Invece di rispondere con lo stesso spirito polemico che avevano usato i suoi amici, Giobbe li invita con calma a considerare attentamente ciò che sta dicendo. Il fatto che si controllasse come faceva avrebbe dovuto impressionarli abbastanza da dargli almeno una seria considerazione. Ha chiesto loro di sopportarlo nel parlare loro e, dopo aver detto la sua, di continuare a schernirli (vv.2-3). A...

CAPITOLO XXI. _Modo. I viaggiatori, che hanno visto paesi stranieri, (Vatable) o qualcuno che potrebbe essere di passaggio, (Sanchez) risponderanno a questa obiezione (Haydock) a mio favore. (Menochio) --- Saranno tutti d'accordo nel testimoniare che i malvagi prosperano, anche per molto tempo. (calma)_...

XVIII. LE VIE DEL SIGNORE SONO UGUALI? Giobbe 21:1 Il lavoro PARLA CON meno angoscia personale e una mente più raccolta di prima che Giobbe iniziasse a rispondere a Zofar. La sua coraggiosa speranza di vendetta ha fortificato la sua anima e non è senza effetto sul suo stato fisico. La calma di tono in questo discorso finale del secondo colloquio contrasta con la sua precedente agitazione e la crescente ansia degli amici di condannarlo per torto. È vero, deve ancora parlare di fatti della vita umana problematici e imperscrutabili. Dove giacciono deve guardare, e il terrore lo prende, come se si muovesse sull'orlo del caos. Tuttavia, non è più la sua stessa controversia con Dio che lo inquieta. Per il momento può lasciare ciò al giorno della rivelazione. Ma vedendo un campo più vasto in cui la giustizia deve essere rivelata, si costringe, per così dire, ad

Non hai chiesto a quelli che vanno per strada? e non conoscete i loro segni, non avete chiesto a quelli che vanno per la via? - Questa sembra essere la risposta di Job. Consultare i viaggiatori che hanno attraversato diversi paesi; e ti diranno che hanno visto entrambi gli esempi: i malvagi in grande prosperità in alcuni casi, mentre improvvisamente distrutti in altri. Vedi alla fine del capitolo, Giobbe 21:34 (nota). Non conosci i loro simboli - Mr. Good traduce l'intero versetto in questo modo: "Sicuramente tu non avrai mai chiesto informazioni a uomini di viaggio; o non avresti potuto ignorare i loro segni. Se avessi fatto le dovute indagini, avresti sentito parlare di la loro terribile fine in mille casi. E anche della loro prosperità». Vedi alla fine di questo capitolo, Giobbe 21:34 (nota)....

Non hai chiesto loro che vanno per la strada? e non conoscete i loro segni, ver. 29. _Non hai chiesto a quelli che vanno per la strada? _] La causa del loro giudizio avventato, Giobbe mostra qui di essere la loro ignoranza di cose conosciute da ogni passeggero ordinario, e tali di cui ci sono molte prove ed esempi pregnanti ovunque. Alcuni, per mezzo di coloro che percorrono la strada, comprendono gli uomini per esperienza, come quelli che hanno fatto molti viaggi, ecc., hanno fatto molte osservazioni nei loro viaggi di cose notevoli; le loro note sono qui chiamate i loro gettoni. Per quelli che percorrono la via, altri intendono Abramo, l'ebreo (così è chiamato, Gen 14,13 cioè quel Transeufrateo, ovvero, colui che passò oltre il fiume Eufrate, quando passò per la via dalla Caldea a Canaan), e la sua progenie, Isacco e Giacobbe, che erano viaggiatori e pellegrini, e potevano dire, per e...

_NON HAI CHIESTO A QUELLI CHE VANNO PER STRADA? E NON CONOSCETE I LORO SEGNI,_ Giobbe, vedendo che gli amici non lo ammetteranno come giudice imparziale, ritenendo che le sue calamità dimostrino la sua colpa, li prega di chiedere il parere dei viaggiatori ( Lamentazioni 1:12 ), che hanno l'esperienza tratta dall'osservazione, e che sono in nessun modo connesso con lui. Giobbe lo oppone a Bildad ( Giobbe 8:8 ) e Zofar ( Giobbe 20:4 ). TOKEN - piuttosto, intimazioni (ad esempio, iscrizioni, proverbi, che indicano i risultati della loro osservazione), testimonianza. Letteralmente, segni o prove a conferma delle parole che ho pronunciato ...

"QUALCUNO INSEGNERÀ A DIO?" Giobbe 21:1 Dopo una breve introduzione, nella quale rivendica il diritto di replica, Giobbe 21:1 , Giobbe avanza un nuovo argomento. Afferma che i suoi amici hanno torto nel presumere che il legame tra peccato e sofferenza sia invariabile. Al contrario, esorta che gli uomini malvagi spesso trascorrano la loro vita nella prosperità, nella fattoria, nell'ovile e nella casa, Giobbe 21:10 . Suoni di gioia escono dalle loro dimore, Giobbe 21:12 . Muoiono senza prolungate torture, Giobbe 21:13 . Dalla con

_Punizione dei malvagi._ a.C. 1520.       27 Ecco, io conosco i vostri pensieri e gli stratagemmi c

Job rimprovera i suoi amici per la loro unilateralità....