Giobbe 21:31

CAPITOLO 21 LA RISPOSTA DI GIOBBE _1. Ascolta le mie parole solenni e poi deride ( Giobbe 21:1 )_ 2. La sua testimonianza sulle esperienze degli empi ( Giobbe 21:7 ) 3. Le tue risposte non sono altro che falsità ( Giobbe 21:27 ) Giobbe 21:1 . Questa risposta mostra che Giobbe ha il sopravvento sui suoi amici accusatori in questa controversia. In modo magistrale incontra le loro argomentazioni. Vuole che ascoltino diligentemente e, se lo desiderano, dopo che ha parlato, possono deriderlo. Non si sta lamentando con l'uomo, o facendo il suo appello a questi amici umani. Comincia a cercare un altro aiutant

SILENZIO DI LAVORO ZOPHAR (vv.1-34). La spietata crudeltà del discorso di Zofar avrebbe sicuramente indotto alcuni uomini ad essere amaramente arrabbiati, ma mentre Giobbe era irritato da tale trattamento, non perse le staffe. Era ben padrone di se stesso nonostante sentisse così profondamente l'angoscia delle sue sofferenze e le critiche insensibili dei suoi amici. Dopo che Giobbe ha parlato in questo capitolo, Zofar non ha più niente da dire. LA SOLENNITÀ DEL TRATTAMENTO CON DIO (vv.1-16) Invece di rispondere con lo stesso spirito polemico che avevano usato i suoi amici, Giobbe li invita con calma a considerare attentamente ciò che sta dicendo. Il fatto che si controllasse come faceva avrebbe dovuto impressionarli abbastanza da dargli almeno una seria considerazione. Ha chiesto loro di sopportarlo nel parlare loro e, dopo aver detto la sua, di continuare a schernirli (vv.2-3). A...

_Fatto. L'uomo ha paura e Dio rimanda a prenderne atto. (calma)_...

XVIII. LE VIE DEL SIGNORE SONO UGUALI? Giobbe 21:1 Il lavoro PARLA CON meno angoscia personale e una mente più raccolta di prima che Giobbe iniziasse a rispondere a Zofar. La sua coraggiosa speranza di vendetta ha fortificato la sua anima e non è senza effetto sul suo stato fisico. La calma di tono in questo discorso finale del secondo colloquio contrasta con la sua precedente agitazione e la crescente ansia degli amici di condannarlo per torto. È vero, deve ancora parlare di fatti della vita umana problematici e imperscrutabili. Dove giacciono deve guardare, e il terrore lo prende, come se si muovesse sull'orlo del caos. Tuttavia, non è più la sua stessa controversia con Dio che lo inquieta. Per il momento può lasciare ciò al giorno della rivelazione. Ma vedendo un campo più vasto in cui la giustizia deve essere rivelata, si costringe, per così dire, ad

Chi gli dichiarerà la via in faccia? e chi gli ripagherà _ciò_ che ha fatto? Chi gli dichiarerà la via in faccia? - Ma mentre il malvagio è al potere, chi oserà dirgli in faccia qual è il suo vero carattere? o chi oserà ripagarlo del male che ha fatto? Poiché una tale persona non può avere la sua punizione in questa vita, deve averla in un'altra; e per questo è preparato il giorno dell'ira, il giorno del giudizio....

Chi gli indicherà la via? e chi gli ripagherà [cosa] ha fatto? ver. 31. _Chi gli annuncerà la via? &C. _] Chi sarà così audace da trattare apertamente con questo ricco disgraziato e dirgli la sua? _Divitibus ideo deest amicus, quia nihil deest. _I grandi uomini hanno molti adulatori, e non pochi borbottatori contro di loro, ma pochissimi che mostreranno loro fedelmente il loro peccato e li avvertiranno del loro pericolo, affinché non incontrino la stessa dura misura che hanno fatto le lepri nella favola, che, prese su di loro per rimproverare il leone, furono fatti a pezzi da lui per lo stesso. La verità genera odio; e sebbene sia una buona padrona, tuttavia coloro che la seguono troppo da vicino alle calcagna possono avere i denti trafitti. Ma la verità, la vera verità, deve essere detta, comunque presa. Elia trattò con tono e imparzialità il malvagio Acab, Geremia con i figli e succes...

_CHI GLI DICHIARERÀ LA VIA IN FACCIA? E CHI GLI RIPAGHERÀ CIÒ CHE HA FATTO?_ cioè, chi osa cinguettare apertamente con le sue cattive maniere? vale a dire, in questa vita presente. Così potente è ora l'uomo malvagio. Egli, lo concedo ( Giobbe 21:30 ), sarà 'ripagato' in seguito....

"QUALCUNO INSEGNERÀ A DIO?" Giobbe 21:1 Dopo una breve introduzione, nella quale rivendica il diritto di replica, Giobbe 21:1 , Giobbe avanza un nuovo argomento. Afferma che i suoi amici hanno torto nel presumere che il legame tra peccato e sofferenza sia invariabile. Al contrario, esorta che gli uomini malvagi spesso trascorrano la loro vita nella prosperità, nella fattoria, nell'ovile e nella casa, Giobbe 21:10 . Suoni di gioia escono dalle loro dimore, Giobbe 21:12 . Muoiono senza prolungate torture, Giobbe 21:13 . Dalla con

_Punizione dei malvagi._ a.C. 1520.       27 Ecco, io conosco i vostri pensieri e gli stratagemmi c

Job rimprovera i suoi amici per la loro unilateralità....