Giobbe 21:2

CAPITOLO 21 LA RISPOSTA DI GIOBBE _1. Ascolta le mie parole solenni e poi deride ( Giobbe 21:1 )_ 2. La sua testimonianza sulle esperienze degli empi ( Giobbe 21:7 ) 3. Le tue risposte non sono altro che falsità ( Giobbe 21:27 ) Giobbe 21:1 . Questa risposta mostra che Giobbe ha il sopravvento sui suoi amici accusatori in questa controversia. In modo magistrale incontra le loro argomentazioni. Vuole che ascoltino diligentemente e, se lo desiderano, dopo che ha parlato, possono deriderlo. Non si sta lamentando con l'uomo, o facendo il suo appello a questi amici umani. Comincia a cercare un altro aiutant

SILENZIO DI LAVORO ZOPHAR (vv.1-34). La spietata crudeltà del discorso di Zofar avrebbe sicuramente indotto alcuni uomini ad essere amaramente arrabbiati, ma mentre Giobbe era irritato da tale trattamento, non perse le staffe. Era ben padrone di se stesso nonostante sentisse così profondamente l'angoscia delle sue sofferenze e le critiche insensibili dei suoi amici. Dopo che Giobbe ha parlato in questo capitolo, Zofar non ha più niente da dire. LA SOLENNITÀ DEL TRATTAMENTO CON DIO (vv.1-16) Invece di rispondere con lo stesso spirito polemico che avevano usato i suoi amici, Giobbe li invita con calma a considerare attentamente ciò che sta dicendo. Il fatto che si controllasse come faceva avrebbe dovuto impressionarli abbastanza da dargli almeno una seria considerazione. Ha chiesto loro di sopportarlo nel parlare loro e, dopo aver detto la sua, di continuare a schernirli (vv.2-3). A...

_Fare. "Secondo la tua opinione." (Menochio) --- Simmaco, "ascolta". Settanta, "che questo sia per la tua consolazione", (ebraico) che riceverò da te, o di cui potresti fare uso, se dovessi essere afflitto (calma) come lo sono io. (Haydock) --- Giobbe si impegna a dimostrare che i malvagi a volte sono tollerati per godere di una lunga prosperità._...

XVIII. LE VIE DEL SIGNORE SONO UGUALI? Giobbe 21:1 Il lavoro PARLA CON meno angoscia personale e una mente più raccolta di prima che Giobbe iniziasse a rispondere a Zofar. La sua coraggiosa speranza di vendetta ha fortificato la sua anima e non è senza effetto sul suo stato fisico. La calma di tono in questo discorso finale del secondo colloquio contrasta con la sua precedente agitazione e la crescente ansia degli amici di condannarlo per torto. È vero, deve ancora parlare di fatti della vita umana problematici e imperscrutabili. Dove giacciono deve guardare, e il terrore lo prende, come se si muovesse sull'orlo del caos. Tuttavia, non è più la sua stessa controversia con Dio che lo inquieta. Per il momento può lasciare ciò al giorno della rivelazione. Ma vedendo un campo più vasto in cui la giustizia deve essere rivelata, si costringe, per così dire, ad

Ascolta diligentemente il mio discorso, e che questa sia la tua consolazione. Lascia che questa sia la tua consolazione - ותהי זאת תנחומתיכם uthehi zoth tanchumotheychem può essere tradotto, "E lascia che queste siano le tue ritrattazioni". Ciò che sto per dire ti induca a ritrattare ciò che hai detto e a ricordare i tuoi falsi giudizi. נחם nacham significa, non solo confortare, ma cambiare idea, pentirsi; quindi la Vulgata traduce et agite paenitentiam, "e pentitevi", che Coverdale segue nella sua versione, e correggetevi. Alcuni suppongono che il versetto sia inteso ironicamente: ora sto per darti consolazioni per quelli che mi hai dato. Quando avrò finito, trasformali in scherno, per favore....

Ascolta diligentemente il mio discorso e fa' che questa sia la tua consolazione. ver. 2. _Ascolta diligentemente il mio discorso_ ] Ebr. In udito ascolta. Il greco dice: Ascolta, ascolta; cioè ascoltami, abbi tanta pazienza con me da non interrompermi più; sì, ascolta con comprensione; fate incontrare il vostro e il vostro; raddrizza i tuoi orecchi interiori verso i tuoi esterni, affinché un suono possa trafiggere entrambi. Metti da parte passione e pregiudizio, accetta una parola di informazione, perché è solo una parola che ho da dire, ecc., L'ebraico è singolare e promette brevità. Solo questa parola Giobbe vorrebbe che udissero doppiamente; _sc. _dopo una deliberata meditazione, come fece Davide, Salmi 62:11 , "Dio ha parlato una volta; due volte ho udito questo", ecc. È una grave malattia della ragione umana, perché il più delle volte si usa condannare quelle cose

_ASCOLTA DILIGENTEMENTE IL MIO DISCORSO, E CHE QUESTA SIA LA TUA CONSOLAZIONE._ consolazioni. Se mi ascolterai con calma, questo sarà considerato da me come "consolazioni"; alludendo a Elifaz' si vantava di "consolazioni" ( Giobbe 15:11 ), che Giobbe sentiva più come esasperazioni ("derisioni", Giobbe 21:3 ; Giobbe 21:34 ) che consolazioni ( Giobbe 16:2 )....

_'AUDI ALTERAM PARTEM'_ "Ascolta diligentemente il mio discorso", ecc. Giobbe 21:2 I. GIOBBE CHIEDE AI SUOI AMICI DI LASCIARLO PARLARE ANCORA, PERCHÉ IL SUO LAMENTO NON È SOLO PER LORO, MA PER TUTTI. — E prosegue dicendo che non sono giustificati dai fatti nell'affermare che la malvagità porta sempre avversità. Al contrario, esorta gli uomini malvagi a trascorrere i loro giorni nella prosperità. Nella fattoria, e nell'ovile, e nella casa, ci sono i suoni della gioia. La loro morte non è una tortura prolungata, ma improvvisa. La loro lampada non si spegne spesso nelle tenebre, né sono sospinte dal vento come stoppie. II. CONTINUANDO LA SUA RISPOSTA, GIOBBE DICHIARA CHE LA LORO FILOSOFIA È COMPLETAMENTE IN ERRORE, CHIEDENDO QUANTO SPESSO È VERO CHE "LA LAMPADA DEGLI EMPI SI SPEGNE" . — Egli suppone che possano rispondere che il giudizio cade sui loro fi

"QUALCUNO INSEGNERÀ A DIO?" Giobbe 21:1 Dopo una breve introduzione, nella quale rivendica il diritto di replica, Giobbe 21:1 , Giobbe avanza un nuovo argomento. Afferma che i suoi amici hanno torto nel presumere che il legame tra peccato e sofferenza sia invariabile. Al contrario, esorta che gli uomini malvagi spesso trascorrano la loro vita nella prosperità, nella fattoria, nell'ovile e nella casa, Giobbe 21:10 . Suoni di gioia escono dalle loro dimore, Giobbe 21:12 . Muoiono senza prolungate torture, Giobbe 21:13 . Dalla con

_La risposta di Giobbe a Zofar._ a.C. 1520.       1 Ma Giobbe rispose e disse: 2 Ascolta diligentemente il mio discorso, e questa sia la tua cons