Isaia 32:1-20
1 Ecco, un re regnerà secondo giustizia, e i principi governeranno con equità.
2 Ognun d'essi sarà come un riparo dal vento, come un rifugio contro l'uragano, come de' corsi d'acqua in luogo arido, come l'ombra d'una gran roccia in una terra che langue.
3 Gli occhi di quei che veggono non saranno più accecati, e gli orecchi di quei che odono staranno attenti.
4 Il cuore degli inconsiderati capirà la saviezza, e la lingua dei balbuzienti parlerà spedita e distinta.
5 Lo scellerato non sarà più chiamato nobile, e l'impostore non sarà più chiamato magnanimo.
6 Poiché lo scellerato proferisce scelleratezze e il suo cuore si dà all'iniquità per commettere cose empie e dir cose malvage contro l'Eterno; per lasciar vuota l'anima di chi ha fame, e far mancar la bevanda a chi ha sete.
7 Le armi dell'impostore sono malvage; ei forma criminosi disegni per distruggere il misero con parole bugiarde, e il bisognoso quando afferma il giusto.
8 Ma l'uomo nobile forma nobile disegni, e sorge a pro di nobile cose.
9 O donne spensierate, levatevi, e ascoltate la mia voce! O figlie troppo fiduciose, porgete orecchio alla mia parola!
10 Fra una anno e qualche giorno, voi tremerete, o donne troppo fiduciose, poiché la vendemmia è ita, e non si farà raccolta.
11 Abbiate spavento, o donne spensierate! tremate, o troppo fiduciose! Spogliatevi, nudatevi, cingetevi di cilicio i fianchi,
12 picchiandovi il seno a motivo dei campi già così belli, e delle vigne già così feconde.
13 Sulla terra del mio popolo, cresceranno pruni e rovi; sì, su tutte le case di piacere della città gioconda.
14 Poiché il palazzo sarà abbandonato, la città rumorosa sarà resa deserta, la collina e la torre saran per sempre ridotte in caverne, in luogo di spasso per gli onàgri e di pascolo pe' greggi,
15 finché su noi sia sparso lo spirito dall'alto e il deserto divenga un frutteto, e il frutteto sia considerato come una foresta.
16 Allora l'equità abiterà nel deserto, e la giustizia avrà la sua dimora nel frutteto.
17 Il frutto della giustizia sarà la pace, e l'effetto della giustizia, tranquillità e sicurezza per sempre.
18 Il mio popolo abiterà in un soggiorno di pace, in dimore sicure, in quieti luoghi di riposo.
19 Ma la foresta cadrà sotto la grandine, e la città sarà profondamente abbassata.
20 Beati voi che seminate in riva a tutte le acque, e che lasciate andar libero il piè del bove e dell'asino!
Isaia 32. Questo capitolo è considerato da alcuni studiosi come non isaianico sulla base della fraseologia e delle idee, ma sebbene possa essere stato interpolato, è probabilmente nell'opera principale di Isaia. Si divide in due parti: ( a ) Isaia 32:1 , ( b ) Isaia 32:9 .
La data del primo è incerta. Potrebbe appartenere allo stesso periodo di Isaia 28-31. Il discorso alle donne che segue richiama la denuncia in Isaia 3:16 , ma non appartiene necessariamente allo stesso periodo. E anch'esso potrebbe appartenere allo stesso periodo di Isaia 28-31. Non c'è bisogno di staccare da esso il passo messianico, Isaia 32:15 .
Isaia 32:1 . La beatitudine dell'era messianica. Una descrizione del tempo messianico, anche se la figura del Messia probabilmente non è presente nel brano. Re e principi regneranno in rettitudine, ciascuno di essi fonte di riparo e ristoro. L'attuale fallimento nell'intuizione e nella reattività morale sarà rimosso, lo sconsiderato guadagnerà giudizio, l'oratore esitante la facoltà di espressione lucida.
Gli uomini saranno designati in armonia con il loro vero carattere; lo stolto (pp. 344, 398) non sarà più chiamato nobile ( mg.), né il truffatore un aristocratico. Perché stolto e truffatore agiranno secondo la loro natura, ma il nobile deciderà su piani nobili e persisterà nella loro esecuzione.
Isaia 32:1 . un re: cioè qualunque re sia sul trono.
Isaia 32:2 . un uomo: renderli ciascuno.
Isaia 32:6 . Probabilmente un inserimento successivo.
Isaia 32:9 . Sorprendente rimprovero alle donne per la loro indifferenza. La grave calamità è a portata di mano, che finisce solo con l'arrivo dell'era messianica. Questo passaggio è stato forse pronunciato in una festa della vendemmia, poiché Isaia pone un accento particolare sul fallimento della vendemmia e del frutto. Si rivolge alle donne delle classi superiori, che mostrano un'ostentata indifferenza alle sue parole; cfr.
Isaia 3:16 a Isaia 4:1 . Li sorprende con la predizione che in poco più di un anno avranno motivo di guai; l'annata del prossimo anno non arriverà. Si vestano a lutto e si lamentino per il fallimento del frutto, perché ci sarà un'irrimediabile desolazione di Gerusalemme.
Eppure la desolazione non sarà permanente; l'energia vivificante di Dio sarà effusa, il deserto diventerà fruttuoso e quello che ora è un campo fruttuoso non è considerato migliore di un bosco ( Isaia 29:17 ). Non solo il volto della Natura sarà cambiato, ma abbonderanno anche la giustizia e la rettitudine, la pace e la fiducia.
Beato il popolo che può piantare presso tutte le acque, senza temere che qualcuno si prosciughi o che il nemico raccolga ciò che ha seminato, e può lasciare vagare buoi e asini, poiché non c'è pericolo né di predoni di bestiame né di carestia .
Isaia 32:14 . Ophel ( mg.): il lato meridionale della collina del Tempio.
Isaia 32:19 . Generalmente considerato un inserimento.