Isaia 3:16

CAPITOLO 3 Giudizi sui governanti e sulle figlie di Sion 1. _Il giudizio contro i governanti ( Isaia 3:1 )_ 2. _La triste condizione di Gerusalemme ( Isaia 3:8 )_ 3. _Il messaggio di Geova ( Isaia 3:10 )_ 4. _La mondanità delle figlie di Sion ( Isaia 3:16 )_ 5. _La loro umiliazione nel giudizio ( Isaia 3:24 ; Isaia 4:1 )_ Questo capitolo descrive le condizioni corrotte del popolo che si professava di Dio ai tempi di Isaia. Una simile corruzione

_Ritmo. Protestanti, "e facendo tintinnare i piedi" (Haydock) per mezzo di piccoli anelli intorno alle gambe. (Calmet) Stridore ad se juvenes vocat. (San Girolamo, ep. xlvii.) --- Le figlie di Sion, denotano tutte le città e villaggi che furono deturpati dai Caldei, e ancor più dai Romani, quarant'anni dopo Cristo. (San Girolamo) (Worthington)_...

CAPITOLO II LE TRE GERUSALEMME 740-735 aC Isaia 2:1 ; Isaia 3:1 ; Isaia 4:1 DOPO l'introduzione generale, nel capitolo 1, alle profezie di Isaia, segue un'altra parte del libro, di maggiore lunghezza, ma quasi altrettanto distinta della prima. Copre quattro capitoli, dal secondo al sesto, tutti risalenti allo stesso primo periodo del ministero di Isaia, prima del 735 aC Trattano esattamente gli stessi argomenti, ma differiscono notevolmente per quanto riguarda le informazioni. Una sezione (capitoli 2-4. ) consiste in una serie di brevi enunciati - evidentemente non tutti pronunciati contemporaneamente, perché contrastanti tra loro - una serie di profezie consecutive, che rappresentano probabilmente le

Dice poi il Signore: Poiché le figlie di Sion sono altezzose e camminano con il collo disteso e gli occhi dissoluti, camminando e tritando _mentre_ camminano, e facendo tintinnare con i loro piedi: e con gli occhi lascivi "E falsificando i loro occhi con la pittura " - Ebraico, falsificando i loro occhi. Ritengo che questo sia il vero significato e la resa letterale della parola; da שקר shakar. I masoreti l'hanno indicata, come se provenisse da שקר sakar, una parola diversa. Ciò è sorto, come immagino, dalla loro supposizione che la parola fosse la stessa con סקר sakar, Caldeo, "intueri, innuere oculis"; o che avesse un'affinità con il sostantivo סיקרא sikra, che i caldei, o almeno i rabbini, usano per stibium, il minerale che era comunemente usato per colorare gli occhi. Vedi il commento di Jarchi sul luogo. Sebbene la colorazione degli occhi con lo stibium non sia qui espressa particol...

Inoltre il SIGNORE dice: Perché le figlie di Sion sono altezzose, e camminano con il collo teso e gli occhi sfrenati, camminando e tritando [come] vanno, e facendo tintinnare con i loro piedi: ver. 16. _Inoltre il Signore dice. _] Ha quest'altra parola per l'altro sesso, per il mantenimento del cui orgoglio e lusso i loro mariti e amanti esercitarono tale crudeltà, come prima, durante il regno di Enrico II, re di Francia, 1554 d.C. Molti furono bruciati lì per religione , come si diceva, ma proprio per saziare la cupidigia, e sostenere il fasto di Diana Valentina, amante del re, alla quale aveva dato tutti i beni confiscati nel regno per causa di eresia. _un_ Perché le figlie di Sion.] Le dame di corte. _sono altezzosi. _] _Elatae, lui, superbia inflatae,_ gonfio d'orgoglio, prima nel cuore e poi nell'abito; perché l'orgoglio germoglierà. Ez 7:10 _E cammina. _] Le donne dovrebbero ten...

_DICE POI L'ETERNO: POICHÉ LE FIGLIE DI SION SONO ALTEZZOSE E CAMMINANO CON IL COLLO DISTESO E GLI OCCHI LUSSURIOSI, CAMMINANDO E TRITANDO MENTRE CAMMINANO, E FACENDO TINTINNARE CON I LORO PIEDI:_ Perché le figlie di Sion sono altezzose. Il lusso era diventato grande durante il prospero regno di 2 Cronache 26:15 ( 2 Cronache 26:5 ; 2 Cronache 26:15 ). E CAMMINA CON IL COLLO DISTESO, IL COLLO superbamente elevato ( Salmi 75:5 ). E OCCHI _SFRENATI_ - Ebraico ( _UWMSAQROWT_ ( H8265 ), ingannare), 'ingannare con gli

VANITÀ E LUSSO EGOISTICO CONDANNATI Isaia 3:13-26 ; Isaia 4:1-6 Questo paragrafo si apre con la maestosa figura di Geova stesso, che si alza per giudicare i mal governanti e perorare la causa dei poveri. Il profeta enumera i gingilli delle donne d'Israele, che si erano abbandonate al lusso e alla corruzione. La donna è la sacerdotessa e la profetessa della casa e della religione, e quando abbandona il livello dell'influenza spirituale per quello dell'ornamento fisico, il sale ha perso il suo sapore e l'intero stato ne soffre. La virilità di una terra è perduta, moralmente e spiritualmente quando la donna cade dal suo alto stato; e non ci sarebbe stata speranza per Gerusalemme finché il fuoco divino non avesse consumato la sporcizia delle sue figlie e l'opprimente egoismo dei suoi figli. Allora ancora una volta ogni casa di Gerusalemme avrebbe avuto g

_La vanità delle figlie di Sion._ 758...

LA VANITÀ DELLE DONNE DI GERUSALEMME...

Il profeta ora tratta il giudizio in modo più dettagliato e mostra come procederà contro i governanti e contro le donne. Il giudizio nel caso dei governanti deve essere la distruzione del vero governo e la sostituzione dell'amministrazione incompetente, con conseguente necessariamente il caos. La ragione di ciò, per quanto riguarda le persone, è il peccato palese in cui sono state condotte da governanti malvagi. Per quanto riguarda Geova, Egli ha la causa del popolo nel Suo cuore ed è contro ogni oppressione....