Isaia 3:17

CAPITOLO 3 Giudizi sui governanti e sulle figlie di Sion 1. _Il giudizio contro i governanti ( Isaia 3:1 )_ 2. _La triste condizione di Gerusalemme ( Isaia 3:8 )_ 3. _Il messaggio di Geova ( Isaia 3:10 )_ 4. _La mondanità delle figlie di Sion ( Isaia 3:16 )_ 5. _La loro umiliazione nel giudizio ( Isaia 3:24 ; Isaia 4:1 )_ Questo capitolo descrive le condizioni corrotte del popolo che si professava di Dio ai tempi di Isaia. Una simile corruzione

_Calvo. Come schiavi, Deuteronomio XXI. 12. --- Capelli. Ebraico e Settanta, "vergogna"._...

CAPITOLO II LE TRE GERUSALEMME 740-735 aC Isaia 2:1 ; Isaia 3:1 ; Isaia 4:1 DOPO l'introduzione generale, nel capitolo 1, alle profezie di Isaia, segue un'altra parte del libro, di maggiore lunghezza, ma quasi altrettanto distinta della prima. Copre quattro capitoli, dal secondo al sesto, tutti risalenti allo stesso primo periodo del ministero di Isaia, prima del 735 aC Trattano esattamente gli stessi argomenti, ma differiscono notevolmente per quanto riguarda le informazioni. Una sezione (capitoli 2-4. ) consiste in una serie di brevi enunciati - evidentemente non tutti pronunciati contemporaneamente, perché contrastanti tra loro - una serie di profezie consecutive, che rappresentano probabilmente le

Perciò il Signore colpirà di crosta la corona del capo delle figlie di Sion, e il Signore scoprirà le loro parti segrete. Il Signore colpirà "Il Signore si umilierà" - ταπεινωσει, Settanta; e così siriaco e caldeo. Per sippach leggono שפל shaphal. Invece di יהוה Yehovah, molti MSS. avere אדני Adonai. Scopriranno le loro parti segrete "Esporre la loro nudità" - Era usanza barbara dei conquistatori di quei tempi spogliare i loro prigionieri nudi, e farli viaggiare in quelle condizioni, esposti alle inclemenze del tempo; e la cosa peggiore, all'insopportabile calore del sole. Ma questo per le donne era il colmo della crudeltà e dell'oltraggio; e specialmente a quelli qui descritti, che si erano abbandonati a ogni sorta di prelibatezze di vita e a tutte le superfluità dell'abito ornamentale; e anche i cui volti non erano quasi mai stati esposti alla vista dell'uomo. Questa è sempre menziona...

Perciò il Signore colpirà con una crosta la corona del capo delle figlie di Sion, e il Signore scoprirà le loro parti segrete. ver. 17. _Perciò il Signore colpirà con una crosta la sommità del capo. _] Non solo toglierà dai loro piedi i loro ricchi pantofles, ma anche le loro belle ciocche dal loro capo, con croste e squame, forse causate da qualche malattia ripugnante, come la _lues venerea o la plica polonica. _ _un_ E scoprirà le loro parti segrete.] Non avendo più uno straccio con cui coprirli, mentre spogliato di tutto dal nemico; sono scacciati come quegli Egiziani, Isaia 20:4 nudi e scalzi, con le natiche scoperte, a vergogna dell'Egitto; o come gli Albigesi in Francia a Carcassona avevano un quarto della loro vita dato loro dai vescovi papisti e da altri crociati _b_ che li perseguitavano, ma a questa condizione, che uomini e donne se ne andassero dalla città completamente nudi...

_PERCIÒ IL SIGNORE COLPIRÀ DI CROSTA LA CORONA DEL CAPO DELLE FIGLIE DI SION, E IL SIGNORE SCOPRIRÀ LE LORO PARTI NASCOSTE._ Perciò il Signore colpirà con una crosta - ebraico, _SIPACH_ ( H5596 ); cfr. Isaia 5:7 , margine; Levitico 13:2 ; Levitico 13:6 . Altri lo prendono, lo rendono calvo, cioè per malattia, oppure per il nemico che si rade i capelli, come si fa agli schiavi. La Settanta, l'arabo, la Vulgata, il siriaco e il caldeo si traducono con termini che significano umile. Privare una donna dei suoi capelli è togliere "la sua gloria che le è stata data per copertura" ...

VANITÀ E LUSSO EGOISTICO CONDANNATI Isaia 3:13-26 ; Isaia 4:1-6 Questo paragrafo si apre con la maestosa figura di Geova stesso, che si alza per giudicare i mal governanti e perorare la causa dei poveri. Il profeta enumera i gingilli delle donne d'Israele, che si erano abbandonate al lusso e alla corruzione. La donna è la sacerdotessa e la profetessa della casa e della religione, e quando abbandona il livello dell'influenza spirituale per quello dell'ornamento fisico, il sale ha perso il suo sapore e l'intero stato ne soffre. La virilità di una terra è perduta, moralmente e spiritualmente quando la donna cade dal suo alto stato; e non ci sarebbe stata speranza per Gerusalemme finché il fuoco divino non avesse consumato la sporcizia delle sue figlie e l'opprimente egoismo dei suoi figli. Allora ancora una volta ogni casa di Gerusalemme avrebbe avuto g

_La vanità delle figlie di Sion._ 758...

LA VANITÀ DELLE DONNE DI GERUSALEMME...

Il profeta ora tratta il giudizio in modo più dettagliato e mostra come procederà contro i governanti e contro le donne. Il giudizio nel caso dei governanti deve essere la distruzione del vero governo e la sostituzione dell'amministrazione incompetente, con conseguente necessariamente il caos. La ragione di ciò, per quanto riguarda le persone, è il peccato palese in cui sono state condotte da governanti malvagi. Per quanto riguarda Geova, Egli ha la causa del popolo nel Suo cuore ed è contro ogni oppressione....