Isaia 3:10

CAPITOLO 3 Giudizi sui governanti e sulle figlie di Sion 1. _Il giudizio contro i governanti ( Isaia 3:1 )_ 2. _La triste condizione di Gerusalemme ( Isaia 3:8 )_ 3. _Il messaggio di Geova ( Isaia 3:10 )_ 4. _La mondanità delle figlie di Sion ( Isaia 3:16 )_ 5. _La loro umiliazione nel giudizio ( Isaia 3:24 ; Isaia 4:1 )_ Questo capitolo descrive le condizioni corrotte del popolo che si professava di Dio ai tempi di Isaia. Una simile corruzione

_Bene. Geremia (xxxix. 11.) fu trattato dal nemico con grande rispetto. Settanta, "dopo aver detto, leghiamo l'uomo giusto, perché ci è fastidioso (Haydock) o dispiace (Calmet). Quindi loro", ecc. (Haydock) (Saggezza ii. 12.) Molti dei Padri lo citano così. Ma la nostra versione concorda bene con l'originale, poiché Isaia unisce le previsioni consolanti a quelle di natura angosciante._ (Calmet) --- Eppure la Settanta sembra aver gettato luce sull'ebraico fornendo un'omissione dal libro della Sapienza. (Houbigant) --- Quindi tutto deve essere spiegato dei malvagi, la cui malizia sarà punita. --- Lo farà. San Girolamo e tutte le versioni leggono: "Mangeranno il frutto delle loro azioni o dispositivi". Fructum adinventionum suarum comedent. (Haydock) --- Tutti coloro che sentono parlare di questo devono applaudire il Dio giusto per aver agito bene nella loro punizione. Secondo la Settanta,...

CAPITOLO II LE TRE GERUSALEMME 740-735 aC Isaia 2:1 ; Isaia 3:1 ; Isaia 4:1 DOPO l'introduzione generale, nel capitolo 1, alle profezie di Isaia, segue un'altra parte del libro, di maggiore lunghezza, ma quasi altrettanto distinta della prima. Copre quattro capitoli, dal secondo al sesto, tutti risalenti allo stesso primo periodo del ministero di Isaia, prima del 735 aC Trattano esattamente gli stessi argomenti, ma differiscono notevolmente per quanto riguarda le informazioni. Una sezione (capitoli 2-4. ) consiste in una serie di brevi enunciati - evidentemente non tutti pronunciati contemporaneamente, perché contrastanti tra loro - una serie di profezie consecutive, che rappresentano probabilmente le

Dite al giusto che _starà_ bene _a lui,_ perché mangeranno il frutto delle loro azioni. Dite ai giusti - לצדיקletsaddik, il lamed è aggiunto qui da un MS. e il caldeo. Il giusto è la persona, 1. Chi teme Dio. 2. Si allontana dal male. 3. Cammina secondo la testimonianza di Dio. 4. E aspetta e si prepara per una gloriosa immortalità. "Pronuncia tu." - La lettura di questo versetto è molto dubbia. La Settanta per אמרו imru legge נאסר neasor, o entrambi, אמרו נאסר imru neasor, e כי לא טוב לנו ki lo tob lanu. Δησωμεν τον δικαιον, ὁτι δυσχρηστος ἡμιν εστι. Forse, per אמרו imru, la vera lettura potrebbe essere אשרו ashsheru, "vi benedica"; o אמרו אשרי imru ashrey, "diciamo, benedetto sia". La Vulgata e un antico MS. leggi al singolare, יאכל yochel, comedat, "egli mangerà". "Sarà bene con lui:" - כי טוב ki tob, "così buono". Non dire niente a questo ma bene. È un uomo buono, non fa altro c...

Dite al giusto che [andrà] bene [a lui]: poiché mangeranno il frutto delle loro azioni. ver. 10. _Dite voi al giusto. _] Diglielo da parte mia, dice Dio, per il loro conforto e incoraggiamento. Zuinglius, quando aveva predicato il terrore agli empi, era solito aggiungere: _Probe vir, hoc nihil ad te. _Tutto questo non ti riguarda, o uomo divino. Quando i cani in una casa vengono picchiati, i bambini tenderanno a spaventarsi e piangere; così quando gli empi sono minacciati, gli uomini buoni sono inclini a essere turbati. Di' dunque a questi, e fa' loro sapere con certezza, _Che gli andrà bene. _] Ebr., Quel buono _sc.,_ gli sarà accanto, qualunque cosa accada agli altri, Dio sarà con i buoni; 2Cr 19:11 "Eppure Dio è buono con Israele, con i puri di cuore". Sal 73:1 Ecc 8:12 _poiché mangeranno il frutto delle loro azioni. _] Essi "raccoglieranno a tempo debito se non vengono meno"; mange...

_DITE AL GIUSTO CHE STARÀ BENE A LUI, PERCHÉ MANGERANNO IL FRUTTO DELLE LORO AZIONI._ Dite al giusto che (sarà) bene (con lui). L'infedeltà di molti non è una prova che tutti siano infedeli. Anche se sulla superficie della piscina non si sente altro che gracidare di rane, non dobbiamo dedurre che sotto non ci siano pesci (Bengel). Vedi Isaia 1:19 . PERCHÉ MANGERANNO IL FRUTTO DELLE LORO AZIONI ( Proverbi 1:31 ) - in senso buono ( Galati 5:22 ; Galati 6:8 ). Non salvezza per opere, ma per fede Isaia 45:24 ...

_LAVORARE PER DIO: LA FINE DELLA VITA CRISTIANA_ 'Dite al giusto, che andrà bene per lui: poiché mangeranno il frutto delle loro azioni. Guai ai malvagi! gli sarà male, perché gli sarà data la ricompensa delle sue mani». Isaia 3:10 Includendo sotto il termine nel testo delle "nostre azioni" non solo i nostri atti esterni, ma la nostra volontà, la nostra fede, i nostri pensieri volontari, desideri, scopi e intenzioni: osserviamo— I. LA LORO CONNESSIONE TRA LORO . Abbiamo la tendenza a considerare ogni azione da sola, come se fosse isolata e sola. Dobbiamo farlo in alcuni casi, perché non possiamo vedere la connessione in cui ogni azione sta con le altre; ma la connessione esiste, che la vediamo o no. Non possiamo vedere tutto ciò che viene prima, né tutto ciò che seguirà, ogni azione nostra o degli altri. Ma Dio vede ogni passo che ha condotto a

UN'ESORTAZIONE ALL'UMILTÀ E ALLA RIVERENZA Isaia 2:12-22 ; Isaia 3:1-12 Se gli uomini non si pentono, devono soffrire. Se non metteranno via volontariamente i loro idoli e stregonerie, saranno costretti a farlo nell'angoscia della loro delusione per le loro divinità indifese, Isaia 2:20 . Nulla in quella grande civiltà sarebbe stato risparmiato. Torri alte, mura di cinta, navi, tesori, armature: tutto sarebbe perito. La loro decantata fede nell'uomo cesserebbe. La vita sarebbe diventata elementare nella sua semplicità al riparo delle rocce frastagliate. In una frase sarcastica il profeta descrive una nazione disperata che sceglie come sovrano il primo uomo che venne con un cappotto decente sulla schiena, Isaia 2:6 ; ma invano. Possiamo quasi sentire il singhiozzo dell'anima del profeta in...

_Sentenze Denunciate.._ 758...

LA MINACCIA DI PUNIZIONE DI DIO...