Isaia 29:17

CAPITOLO 29 Il secondo guaio contro Ariel e il terzo guaio 1. _La caduta di Ariel (Gerusalemme) predetta ( Isaia 29:1 )_ 2. I _loro nemici trattati da Geova ( Isaia 29:5 )_ 3. _La condizione del popolo: accecati e formalisti religiosi ( Isaia 29:9 )_ 4. _Il terzo guaio ( Isaia 29:15 )_ 5. _In quel Giorno: gioia e benedizione per i mansueti e iniquità puniti ( Isaia 29:17 )_ Ariel significa “il leone di Dio”. È uno dei nomi di Gerusalemme. Si prevede un grande assedio di Gerusalemme. Né l'invasione di Sen

_Charmel. Questa parola significa un campo fruttuoso. (Challoner) --- Il Carmelo sarà attualmente una foresta o una montagna arida? No. Ma farò un miracolo più grande, ver. 18. Gerusalemme gioirà e Sennacherib sarà piena di sgomento._...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3. C...

_Is_ it not yet a very little while, and Lebanon shall be turned into a fruitful field, and the fruitful field shall be esteemed as a forest? And Lebanon shall be turned into a fruitful field "Ere Lebanon become like Carmel" - A mashal, or proverbial saying, expressing any great revolution of things; and, when respecting two subjects, an entire reciprocal change: explained here by some interpreters, I think with great probability, as having its principal view beyond the revolutions then near at hand, to the rejection of the Jews, and the calling of the Gentiles. The first were the vineyard of God, כרם אל kerem El, (if the prophet, who loves an allusion to words of like sounds, may be supposed to have intended one here), cultivated and watered by him in vain, to be given up, and to become a wilderness: compare Isaia 5:1. The last had been hitherto barren; but were, by the grace of God,

Isaia 29:17 [Non è] ancora poco tempo, e il Libano sarà trasformato in un campo fertile, e il campo fertile sarà considerato come una foresta? ver. 17. _Non manca ancora poco? _] _Nonne adhuc paululum paululum; _oppure, Fra cento anni i Gentili saranno chiamati dalla predicazione degli apostoli (perché qui inizia la parte consolatoria di questo capitolo; cfr Is 29,1); e questo non è che un tempo molto breve con Dio. Accelera la generazione, per terminare la chiamata dei suoi eletti, e così porre fine a tutto. _E il Libano sarà trasformato in un campo fertile. _] Ebr., il Libano si trasformerà in Carmelo, il vasto mondo; la vasta desolazione dei Gentili, _conferire_ Isaia 42:15 gli eletti tra loro saranno fatti allevamento o vigna di Dio, Ef 2:12 Rm 11:17 _et e contra, Carmelus fiet Libano. _ _un_ Il campo fruttuoso sarà considerato come una fores

_NON È ANCORA POCHISSIMO TEMPO E IL LIBANO SARÀ TRASFORMATO IN UN FRUTTETO, E IL FRUTTETO SARÀ CONSIDERATO COME UNA FORESTA?_ Il Libano sarà capovolto - In contrasto con i tuoi "capovolgimenti delle cose" ( Isaia 29:16 ), ci saranno altri e migliori capovolgimenti o rivoluzioni: l'effusione dello Spirito negli ultimi giorni ( Isaia 32:15 ); primo, sugli ebrei, a cui seguirà la loro restaurazione nazionale (nota Isaia 29:2 ; Zaccaria 12:10 ); poi sui Gentili ( Gioele 2:28 ). UN CAMPO FRUTTUOSO - letteralmente, un Carme

_Promesse a Israele; Carattere dei persecutori; Promesse di Giacobbe._ 725...

IL CONSIGLIO DI DIO...

Questa è la prima di una serie di declamazioni riguardanti il ​​popolo eletto ed espone il proposito di Geova in giudizio. Il messaggio si apre con una descrizione del giudizio (versetti Isa 29,1-4), e dichiara come improvvisamente tutti i nemici di Gerusalemme saranno sconfitti (versetti Isa 29,5-8). Il profeta irrompe quindi in una descrizione di lutto della condizione del popolo. Sono ciechi e incapaci di comprendere i messaggi consegnati (versetti Isa 29:9-12). Questa cecità dichiara essere il risultato della loro infedeltà a Dio. Nella parte restante della profezia continua la sua dichiarazione del proposito di Geova riguardo a loro. Dopo aver denunciato i cospiratori che stavano cercando di sviare il popolo e averli avvertiti che non possono essere nascosti a Geova, fa un'ottima descrizione della prossima liberazione. Questa liberazione deve essere caratterizzata da un ripristino...

[Non è] ancora poco tempo, e il Libano sarà (p) trasformato in un campo fruttuoso, e il campo fruttuoso sarà stimato come una foresta? (p) Non ci sarà un cambiamento di tutte le cose? Il Carmelo è un luogo abbondante rispetto a quello che sarà allora e può essere scambiato per una foresta, come in ( Isaia 32:15 ) e così parla per confortare i fedeli....