Isaia 29:9

CAPITOLO 29 Il secondo guaio contro Ariel e il terzo guaio 1. _La caduta di Ariel (Gerusalemme) predetta ( Isaia 29:1 )_ 2. I _loro nemici trattati da Geova ( Isaia 29:5 )_ 3. _La condizione del popolo: accecati e formalisti religiosi ( Isaia 29:9 )_ 4. _Il terzo guaio ( Isaia 29:15 )_ 5. _In quel Giorno: gioia e benedizione per i mansueti e iniquità puniti ( Isaia 29:17 )_ Ariel significa “il leone di Dio”. È uno dei nomi di Gerusalemme. Si prevede un grande assedio di Gerusalemme. Né l'invasione di Sen

_Sii, ecc. Sebbene Dio abbia risparmiato la città, per amore del bene, non mancherà di punire gli schernitori, a tempo debito, come ora dichiara. (Haydock) --- Ebbrezza. Soffrirai per i tuoi crimini (cap. xxviii. 7.) o sarai spaventato._...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3. C...

Stay yourselves, and wonder; cry ye out, and cry: they are drunken, but not with wine; they stagger, but not with strong drink. Stay yourselves, and wonder - התמהמהו hithmahmehu, go on what-what-whatting, in a state of mental indetermination, till the overflowing scourge take you away. See the note on Salmi 119:60 (note). They are drunken, but not with wine - See note on Isaia 51:21....

Rimanete voi stessi e meravigliatevi; gridate e gridate: sono ubriachi, ma non di vino; barcollano, ma non con bevande alcoliche. ver. 9. _Rimanete voi stessi e meravigliatevi. _] _Sistite gradum,_ state fermi e restate stupiti dalla stupefacente stupidità e dalla disperata sicurezza di questo popolo. Piscator rende il testo così: _Cunctantur, itaque admiramini; deliciantur, itaque vociferamini. _Ritardano (a tornare), perciò meravigliatevi; si divertono, ma gridate, come lamentando la loro follia. Ezechiele 9:4 _, dove l'originale è molto elegante_ Alcuni traducono le parole così: _Obstupefacite vos ipsi, et sitis stupidi, et excaecate vos ipsi et sitis caeci,_ stupitevi e siate stupidi; accecatevi e siate ciechi; fallo, dico, perché lo farai senza dubbio. E qui iniziano le loro miserie spirituali. Vedi...

_RIMANETE VOI STESSI E MERAVIGLIATEVI; GRIDATE E PIANGETE: SONO EBBRI, MA NON DI VINO; BARCOLLANO, MA NON CON BEVANDE FORTI._ Rimanete voi stessi - `Rimanete attoniti:' ebraico, hithmahmehu-letteralmente, indugiare o indugiare; di qui quello stato d'animo in cui ci si ferma, fissi sul posto con stupore di fronte a qualche strano e imprevisto evento. La radice è l'interrogativo ebraico mah?-'cosa?' perché uno indugiante è solito chiedere: E se così e così dovesse accadere? Esprimendo l'incredulità stupida e stupita con cui i giudei accolsero l'annuncio di Isaia. E MERAVIGLIA : il secondo imperativo, come spesso ( Isaia 8:9 ), è una minaccia; la prima è una semplice dichiarazione di un fatto, 'Rimani stupito, poiché scegli di esserlo, alla profezia, presto sarai stupito alla vista dell'evento reale' (Maurer). GRIDA, E PIANGI , х hishta`as

_L'IMMINENTE UMILIAZIONE E LA LIBERAZIONE DI GERUSALEMME_ "Guai ad Ariel", ecc. Isaia 29:1 I. IL PROFETA ESPONE IN Isaia 29:1IL TEMA DEL SUO DISCORSO. — Poiché egli annuncia ad Ariel, cioè alla città di Dio, Gerusalemme, che dopo un certo tempo le causerà grande angoscia, nonostante che sia Ariel, cioè leone di Dio; che tuttavia, in questa angoscia si dimostrerà Ariel, i. e. il focolare di Dio. Questo pensiero è ulteriormente sviluppato in quanto segue. Il Signore fa dire a Gerusalemme che l'assedierà e l'affliggerà grandemente ( Isaia 29:3 ), così che ella, prostrata nella polvere, lasci che la sua voce risuoni fioca come lo spirito di un morto ...

_Minacce contro Giuda._ 725...

IL GUAIO AD ARIEL...

Questa è la prima di una serie di declamazioni riguardanti il ​​popolo eletto ed espone il proposito di Geova in giudizio. Il messaggio si apre con una descrizione del giudizio (versetti Isa 29,1-4), e dichiara come improvvisamente tutti i nemici di Gerusalemme saranno sconfitti (versetti Isa 29,5-8). Il profeta irrompe quindi in una descrizione di lutto della condizione del popolo. Sono ciechi e incapaci di comprendere i messaggi consegnati (versetti Isa 29:9-12). Questa cecità dichiara essere il risultato della loro infedeltà a Dio. Nella parte restante della profezia continua la sua dichiarazione del proposito di Geova riguardo a loro. Dopo aver denunciato i cospiratori che stavano cercando di sviare il popolo e averli avvertiti che non possono essere nascosti a Geova, fa un'ottima descrizione della prossima liberazione. Questa liberazione deve essere caratterizzata da un ripristino...