Isaia 29:3

CAPITOLO 29 Il secondo guaio contro Ariel e il terzo guaio 1. _La caduta di Ariel (Gerusalemme) predetta ( Isaia 29:1 )_ 2. I _loro nemici trattati da Geova ( Isaia 29:5 )_ 3. _La condizione del popolo: accecati e formalisti religiosi ( Isaia 29:9 )_ 4. _Il terzo guaio ( Isaia 29:15 )_ 5. _In quel Giorno: gioia e benedizione per i mansueti e iniquità puniti ( Isaia 29:17 )_ Ariel significa “il leone di Dio”. È uno dei nomi di Gerusalemme. Si prevede un grande assedio di Gerusalemme. Né l'invasione di Sen

_Cerchio. Così le disposizioni sono state tagliate. (Calma)_...

PRENOTA 3 ORAZIONI SUGLI INTRIGHI E GLI ORACOLO EGIZIO SULLE NAZIONI STRANIERE 705-702 aC Isaia: 29 Circa 703 30 Poco dopo 31 Poco dopo 32:1-8 Più tardi 32:9-20 Data incerta ----------------- 14:28-21 736-702 23 Circa 703 Entriamo ora nelle profezie della vecchiaia di Isaia, quelle che pubblicò dopo il 705, quando il suo ministero era durato almeno trentacinque anni. Coprono gli anni tra il 705, la data dell'ascesa al trono assiro di Sennacherib, e il 701, quando il suo esercito scomparve improvvisamente davanti a Gerusalemme. Si dividono in tre gruppi: - 1. Capitolo s 29-32., che tratta della politica ebraica mentre Sennacherib è ancora lontano dalla Palestina, 704-702, e avendo l'Egitto per il loro principale interesse, l'Assiria che si abbassa sullo sfondo. 2. Capitolo s 14:28-21 e 23, un gruppo di oracoli su nazioni straniere, minacciate, come Giuda, dall'Assiria. 3. C...

And I will camp against thee round about, and will lay siege against thee with a mount, and I will raise forts against thee. And I will camp against thee round about "And I will encamp against thee like David" - For כדור caddur, some kind of military engine, כדוד kedavid, like David, is the reading of the Septuagint, two MSS. of Kennicott's, if not two more: but though Bishop Lowth adopts this reading, I think it harsh and unnecessary. Forts "Towers" - For מצרת metsuroth, read מצדות metsudoth: so the Septuagint and five MSS. of Dr. Kennicott's, one of them ancient, and four of De Rossi's....

E io mi accamperò contro di te tutt'intorno, e ti assedierò con un monte, e alzerò fortezze contro di te. ver. 3. _E mi accamperò contro di te tutt'intorno. _] Porterò su di te il dolore della guerra, un dolore che nessuna parola, per quanto ampia, può esprimere. Vedi questo realizzato. 2Re 25:4 _E porrà l'assedio. _] Come capitano generale dei Caldei....

_E MI ACCAMPERÒ CONTRO DI TE TUTT'INTORNO, E TI ASSEDIERÒ CON UN MONTE, E ALZERÒ FORTEZZE CONTRO DI TE._ I - Yahweh, agendo attraverso l'Assiro, ecc., i miei strumenti ( Isaia 10:5 ). SI ACCAMPERÀ CONTRO DI TE TUTT'INTORNO. Poiché Sennacherib non comprendeva la città "intorno" (letteralmente, come una palla o un cerchio: _KADUWR_ ( H1754 )), l'ulteriore riferimento è agli assedi babilonesi e romani. ( Luca 19:43 ; Luca 21:20 ). UN MONTE - un tumulo artificiale formato sopra alte mura ( Isaia 37:33 ). Altrimenti una stazione, cioè, di guerrieri, per

_L'IMMINENTE UMILIAZIONE E LA LIBERAZIONE DI GERUSALEMME_ "Guai ad Ariel", ecc. Isaia 29:1 I. IL PROFETA ESPONE IN Isaia 29:1IL TEMA DEL SUO DISCORSO. — Poiché egli annuncia ad Ariel, cioè alla città di Dio, Gerusalemme, che dopo un certo tempo le causerà grande angoscia, nonostante che sia Ariel, cioè leone di Dio; che tuttavia, in questa angoscia si dimostrerà Ariel, i. e. il focolare di Dio. Questo pensiero è ulteriormente sviluppato in quanto segue. Il Signore fa dire a Gerusalemme che l'assedierà e l'affliggerà grandemente ( Isaia 29:3 ), così che ella, prostrata nella polvere, lasci che la sua voce risuoni fioca come lo spirito di un morto ...

_La punizione di Ariel._ 725 a.C.

IL GUAIO AD ARIEL...

Questa è la prima di una serie di declamazioni riguardanti il ​​popolo eletto ed espone il proposito di Geova in giudizio. Il messaggio si apre con una descrizione del giudizio (versetti Isa 29,1-4), e dichiara come improvvisamente tutti i nemici di Gerusalemme saranno sconfitti (versetti Isa 29,5-8). Il profeta irrompe quindi in una descrizione di lutto della condizione del popolo. Sono ciechi e incapaci di comprendere i messaggi consegnati (versetti Isa 29:9-12). Questa cecità dichiara essere il risultato della loro infedeltà a Dio. Nella parte restante della profezia continua la sua dichiarazione del proposito di Geova riguardo a loro. Dopo aver denunciato i cospiratori che stavano cercando di sviare il popolo e averli avvertiti che non possono essere nascosti a Geova, fa un'ottima descrizione della prossima liberazione. Questa liberazione deve essere caratterizzata da un ripristino...