Isaia 29:1-8

      1 Guai ad Ariel, ad Ariel, la città dove abitava Davide! aggiungi di anno in anno; lascia che uccidano i sacrifici. 2 Eppure io angosciarò Ariel, e vi sarà pesantezza e dolore; e sarà per me come Ariel. 3 E mi accamperò contro di te tutt'intorno, e ti assedierò con un monte, e alzerò fortezze contro di te. 4 E tu sarai calato e parlerai dal suolo, e la tua voce sarà sommessa dalla polvere, e la tua voce sarà, come di uno che ha uno spirito familiare, dal suolo, e la tua parola sarà bisbiglierà dalla polvere.

  5 Inoltre la moltitudine dei tuoi estranei sarà come polvere piccola, e la moltitudine dei terribili sarà come pula che passa: sì, sarà in un istante all'improvviso. 6 Sarai visitata dall'Eterno degli eserciti con tuoni, terremoti e gran fragore, tempesta e tempesta e fiamma di fuoco divorante. 7 E la moltitudine di tutte le nazioni che combattono contro Ariel, anche tutti quelli che combattono contro di lei e le sue munizioni, e che l'angosciano, sarà come un sogno di una visione notturna.

  8 Sarà anche come quando un affamato uomo sogna, ed ecco, si mangia; ma si sveglia e la sua anima è vuota: o come quando un assetato sogna, ed ecco, beve; ma si sveglia, ed ecco, è debole, e la sua anima ha appetito: così sarà la moltitudine di tutte le nazioni che combattono contro il monte Sion.

      Che sia Gerusalemme che qui è chiamata Ariel è convenuto, poiché quella era la città dove abitava Davide; quella parte di essa che era chiamata Sion era in modo particolare la città di Davide, nella quale si trovavano sia il tempio che il palazzo. Ma perché sia ​​così chiamato è molto incerto: probabilmente il nome e il motivo erano allora ben noti. Le città, così come le persone, ottengono cognomi e soprannomi.

Ariel significa il leone di Dio, o il leone forte: come il leone è re tra le bestie, così era Gerusalemme tra le città, che dava legge a tutto ciò che la circondava; era la città del gran Re ( Salmi 48:1 ; Salmi 48:2 ); era il capo-città di Giuda, che è chiamato cucciolo di leone ( Genesi 49:9 ) e il cui vessillo era un leone; e colui che è il leone della tribù di Giuda ne fu la gloria.

Gerusalemme era talvolta un terrore per le nazioni vicine e, sebbene fosse una città giusta, era audace come un leone. Alcuni make Ariel a significare l'altare degli olocausti, che divoravano le bestie offerti in sacrificio come il leone fa la sua preda. Guai a quell'altare nella città dove abitava Davide; che fu distrutta con il tempio dai Caldei. Lo prendo piuttosto come un guaio a Gerusalemme, Gerusalemme; si ripete qui, come è Matteo 23:37 , che potrebbe essere il più risveglio. Qui è,

      I. L'angoscia di Gerusalemme predetta. Sebbene Gerusalemme sia una città forte, come un leone, sebbene una città santa, come un leone di Dio, tuttavia, se vi si trova iniquità, guai a lei. Era la città dove abitava Davide; fu lui che vi portò ciò che era la sua gloria, e che ne fece un tipo della chiesa evangelica, e la sua dimora in essa era tipica della residenza di Cristo nella sua chiesa. Questo menzionato come un'aggravamento del peccato di Gerusalemme, che in essa erano poste sia la testimonianza di Israele che i troni della casa di Davide.

1. Fa' sapere a Gerusalemme che il suo compimento esteriore di servizi religiosi non servirà da esenzione dai giudizi di Dio ( Isaia 29:1 Isaia 29:1 ): " Aggiungi di anno in anno; continua sulla strada delle tue feste annuali, vi si presentino tutti i vostri maschi tre volte all'anno davanti al Signore, e nessuno vuoto, secondo la legge e il costume, e non manchino mai a nessuna di queste solennità: uccidano i sacrifici, come facevano una volta; ma, come finché la loro vita non sarà riformata ei loro cuori non umiliati, non pensino così di pacificare un Dio offeso e di allontanare la sua ira.

Nota, gli ipocriti possono essere trovati in una costante traccia di esercizi devoti, e calpestandoli, e con questi possono lusingarsi, ma non possono mai piacere a Dio né fare pace con lui. 2. Farle sapere che Dio viene contro di lei con dispiacere, che sarà visitata dal Signore degli eserciti ( Isaia 29:6 Isaia 29:6 ); i suoi peccati saranno indagati e puniti: Dio farà loro i conti con terribili giudizi, con spaventosi allarmi e meschine desolazioni della guerra, che saranno come tuoni e terremoti, tempeste e tempeste e fuoco divoratore, specialmente a causa del grande rumore.

Quando un nemico straniero non era nei confini, ma nelle viscere del loro paese, ruggendo e devastando e devastando (specialmente un esercito come quello degli Assiri, i cui comandanti sono così insolenti, come appare dalla condotta di Rabshakeh, i soldati semplici, senza dubbio, erano molto più rudi), potevano vedere il Signore di quegli eserciti che li visitava con tuoni e tempeste. Tuttavia, essendo qui detto che è un gran rumore, forse si dice che saranno più spaventati che feriti.

In particolare, (1.) Gerusalemme sarà assediata, strettamente assediata. Non dice: distruggerò Ariel, ma affliggerò Ariel; ed è perciò portata in angoscia, affinché, essendo in tal modo risvegliata a pentirsi ea riformarsi, non possa essere portata alla distruzione. Lo farò Isaia 29:3 Isaia 29:3 ) Encamp contro di te intorno.

Contro di essa si accampò l'esercito del nemico; ma Dio dice che lo farà, perché sono la sua mano, lo fa per mezzo di loro. Dio si era spesso e a lungo, con una schiera di angeli, accampato per loro intorno a loro per la loro protezione e liberazione; ma ora era diventato loro nemico e combatteva contro di loro. L'assedio posto contro di loro era della sua posizione, e le fortezze erette contro di loro erano della sua elevazione.

Nota: quando gli uomini combattono contro di noi dobbiamo, in loro, vedere Dio che lotta con noi. (2.) Sarà addolorata nel vedere il paese devastato e tutte le città recintate di Giuda nelle mani dei nemici: Ci saranno pesantezza e dolore ( Isaia 29:2 Isaia 29:2 ), lutto e lamento - così queste due parole sono talvolta rese.

Quelli che sono più allegri e gioviali sono comunemente, quando si trovano in difficoltà, più sopraffatti dalla pesantezza e dal dolore; la loro risata si trasforma poi in lutto. "Tutta Gerusalemme sarà quindi per me come Ariel, come l'altare, con fuoco su di esso e vittime uccise intorno ad esso:" così fu quando Gerusalemme fu distrutta dai Caldei; e molti, senza dubbio, furono uccisi quando fu assediata dagli Assiri.

"Tutta la città sarà un altare, in cui i peccatori, cadendo dai giudizi che sono all'estero, saranno vittime della giustizia divina." O così:--" Ci sarà pesantezza e dolore; si pentiranno, si ravvederanno e ritorneranno a Dio, e allora sarà per me come Ariel. Gerusalemme sarà come se stessa, diventerà per me di nuovo una Gerusalemme, una città santa", Isaia 1:26 Isaia 1:26 .

(3.) Sarà umiliata, mortificata e resa sottomessa ( Isaia 29:4 Isaia 29:4 ): " Sarai calato dall'alto dell'arroganza e dell'insolenza a cui sei arrivato: gli sguardi superbi e la lingua superba sarà abbattuta da un'umile provvidenza dopo l'altra.

"Coloro che disprezzano i giudizi di Dio saranno umiliati da loro; poiché i peccatori più superbi o si piegheranno o si spezzeranno davanti a lui. Avevano parlato a lungo, avevano alzato il corno in alto e avevano parlato con il collo rigido" ( Salmi 75:5 ) ; ma ora parlerai dalla terra, dalla polvere, come uno che ha uno spirito familiare, sussurrando dalla polvere.

Ciò suggerisce, [1.] Che dovrebbero essere deboli e deboli, non in grado di parlare, né di dire tutto ciò che direbbero; ma come quelli che sono malati, o il cui spirito è pronto a venir meno, il loro discorso sarà basso e interrotto. [2.] Che dovrebbero essere timorosi, e costernati, costretti a parlare a bassa voce per paura che i loro nemici li ascoltino e si approfittino di loro. [3.] Che dovessero essere mansueti e obbligati a sottomettersi ai vincitori.

Quando Ezechia si sottomise al re d'Assiria, dicendo: Ho offeso, ciò che mi metti su di me lo porterò ( 2 Re 18:14 ), allora la sua parola era bassa, dalla polvere. Dio può far accovacciare coloro che sono stati più audaci e scoraggiarli abbastanza.

      II. La distruzione dei nemici di Gerusalemme è predetta, per il conforto di tutti coloro che erano suoi amici e sostenitori in questa angoscia ( Isaia 29:5 ; Isaia 29:7 ): " Tu sarai abbattuto ( Isaia 29:4 Isaia 29:4 ), per parlare dalla polvere; così basso sarai ridotto.

Ma "(così può essere reso)" la moltitudine dei tuoi estranei e dei tuoi terribili, i numerosi eserciti del nemico, saranno essi stessi come una piccola polvere, non in grado di parlare affatto, o tanto quanto sussurro, ma come pula che passa. Sarai umiliato, ma saranno del tutto dispersi, colpiti e uccisi in un altro modo ( Isaia 27:7 Isaia 27:7 ); passeranno, sì, sarà in un istante, all'improvviso: il nemico sarà sorpreso con la distruzione, e tu con la salvezza.

"L'esercito degli Assiri fu steso morto sul posto da un angelo, in un istante, all'improvviso. Tale sarà la distruzione dei nemici della Gerusalemme evangelica. Tra un'ora verrà il loro giudizio, Apocalisse 18:10 . Di nuovo ( Isaia 29:6 Isaia 29:6 ), "Sarai visitata, o (come si diceva) Lei sarà visitata con tuoni e un grande rumore.

Sarai preso da uno spavento che presto guarirai. Ma ( Isaia 29:7 Isaia 29:7 ) la moltitudine delle nazioni che combattono contro di lei sarà come un sogno di una visione notturna; essi e la loro prosperità e successo svaniranno presto dal ricordo del passato.

« La moltitudine delle nazioni che combattono contro Sion sarà come un affamato che sogna di mangiare, ma ha ancora fame, cioè 1. Mentre speravano di fare di Gerusalemme una preda e di arricchirsi con il bottino di quella città opulenta, le loro speranze si riveleranno vane sogni, con i quali le loro fantasie potranno compiacere e divertirsi per un po', ma saranno deluse.Si credevano padroni di Gerusalemme, ma non sarà mai così.

2. Essi stessi, e tutta la loro pompa, potenza e prosperità, svaniranno come un sogno quando ci si sveglia, saranno di poco valore e di breve durata. Salmi 73:20 . Egli volare via come un sogno Giobbe 20:8 . L'esercito di Sennacherib svanì e se ne andò rapidamente, sebbene avesse riempito il paese come un sogno riempie la testa di un uomo, specialmente come un sogno di carne riempie la testa di colui che è andato a letto affamato.

Molti comprendono questi versetti come parte della minaccia dell'ira, quando Dio viene ad angosciare Gerusalemme e l'assedia. (1.) La moltitudine dei suoi amici, su cui fa affidamento per l'aiuto, non le farà del bene; poiché, sebbene siano terribili, saranno come la piccola polvere e passeranno. (2.) La moltitudine dei suoi nemici non penserà mai di poterle fare abbastanza male; ma, quando l'avranno divorata molto, saranno ancora come un uomo che sogna di mangiare, affamato e avido di divorarla di più.