Isaia 8:19 a Isaia 9:1 . Alcuni enunciati frammentari. Questi frammenti sono di data e paternità incerti, corrotti nel testo e oscuri nel senso. Il primo,Isaia 8:19 f.

, è un avvertimento contro i negromanti. Probabilmente le parole di coloro che raccomandano di consultarli continuano fino alla fine di Isaia 8:19 . Dovremmo rendere Isaia 8:19b, un popolo non dovrebbe cercare il proprio elohim? a favore dei vivi non dovrebbero cercare i morti? Gli elohim sono gli spiriti dei morti, così descritti in 1 Samuele 28:13 .

Forse Isaia 8:20 dà la risposta che deve essere data. Devono portare gli stregoni alla prova dell'insegnamento e della testimonianza ( Isaia 8:16 ); se non si conformano a questo, non sorgerà il mattino dopo la loro notte di angoscia. Ma la traduzione e il senso sono piuttosto incerti.

La rinascita della negromanzia fu dovuta alle circostanze del tempo. Quando i piccoli stati stavano cadendo davanti all'irresistibile potere di un grande impero, le divinità nazionali sembravano impotenti di fronte al nuovo nemico. In un tale crollo della fede alcuni ricorrerebbero per chiedere aiuto ad altri poteri, specialmente poteri occulti come gli spiriti dei morti. In uno Stato antico bene ordinato tali pratiche furono severamente represse in quanto nemiche al benessere dello Stato che aveva una propria religione. Ma quando questa religione ricevette questi duri colpi, tornarono a galla vecchie superstizioni che avevano mantenuto una vita sotterranea.

In Isaia 8:21 s. abbiamo l'immagine di un uomo (i pronomi sono singolari) spinto da angoscia e carestia a ristrettezze disperate. La attraversa, cioè la terra, che è stata senza dubbio menzionata nel contesto da cui questa è stata sottratta, cercando invano sollievo. Nella sua agonia maledice Dio ( mg. ) perché non vuole, e il re perché non può, aiutare ( Apocalisse 16:9 ; Apocalisse 16:11 ; Apocalisse 16:21 ) una bestemmia punibile con la morte ( 1 Re 21:9 ).

Guarda in alto al cielo, poi in basso sulla terra, ma ovunque guardi non c'è altro che guai. Isaia 9:1 è un collegamento con quanto segue. La prima frase è oscura. Il successivo afferma che le parti che hanno subito il peso dell'invasione saranno rese gloriose in quest'ultimo tempo. Per la via del mare cfr. P. 29.

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